泛生论（theory of pangenesis）

为达尔文晚年所提出，用来说明获得性状能遗传的一个理论。

认为生物体各部分的细胞都带有特定的自身繁殖的粒子，称为“微芽”或“泛子”。这种粒子可由各系统集中于生殖细胞，传递给子代，使它们呈现亲代的特征。环境的改变可使“微芽”或“泛子”的性质发生变化，因而亲代的获得性状可传给子代。但“微芽”或“泛子”的存在，未得到科学上的证明。

人类学家罗伯特·R·马雷特（Robert Ranulph Marett，1866－1945）第一次提出“前万物有灵论”或“泛生论”（animatism）：在宗教中，第一性的东西不是思想、不是信仰、不是神话，而是崇拜、仪式；“就多数而言，仪式产生了神话，而不是神话产生了仪式”。

泛生论是巫术操作的观念基础，泛灵论是宗教信仰的观念基础，前者是非人格化的，后者是人格化的。这是两者的主要区别。不过，今天的大多数人类学家都同意，这两者没有先后之别，它们可同时产生，并存于同一社会或同一发展阶段。