词条 | 多彩贵州风 |
释义 | 演出内容(1、高原我的家 2、姑娘回家了 3、反排木鼓舞 4、春暖花开 5、穿苗衣 6、岜沙邦哟生 7、贵州恋歌 8、蝉之歌 9、多耶 10、摆啊摆 11、飞溜飞 12、妈妈歌 13、汗水洒满都柳江 14、情姐下河洗衣裳 15、阿西里西 16、游方场 17、盖新房 18、心留苗山 19、飞歌 20、踩鼓 21、敬酒歌 22、多彩贵州) 概述《多彩贵州风》是一台党政推动、市场运作的大型歌舞,是贵州的大型民族歌舞诗。它向世人展示了贵州丰富多彩的民族文化,引起了世人对贵州的关注,更为重要的是,让贵州人重新认识了自己的家乡,怎么去爱自己的家乡。 2006年1月22日,新版大型民族歌舞诗《多彩贵州风》在贵阳隆重推出。新版《多彩贵州风》由22个歌舞节目组成,集中反映了贵州多民族大家庭的和谐生活,可使游客在短时间内领略到贵州绚丽多彩的民族文化。 多彩贵州文化艺术有限公司凭借雄厚的实力、专业化的管理和知名度等诸多优势,独家取得大型民族歌舞诗《多彩贵州风》海内外演出经营的代理资格,目前在海内外商演逾500场,观众达50万人次。 演出活动国内由贵州省倾力打造的大型民族歌舞诗“多彩贵州风”于2006年4月28日、29日亮相首都北京,在首都北京天桥剧场演出三场,由此拉开第六届“相约北京”联欢活动的序幕。 大型民族歌舞诗《多彩贵州风》的制作是全国一流的水平,创作灵感来源于古老而神秘的贵州高原。整台节目以一位美丽的苗家少女返乡所看到的新变化为红线,构思上将深远的意境、新奇的艺术语汇、绚丽的色彩、淳朴的古风、现代的神韵及人文景观相融合在一起,运用现代舞台声、光、电手段,以新颖的舞台形式展现在观众眼前,揭示了人与自然相和谐、文明和文化相映衬的空灵、宽阔的艺术主题,构成一台令人耳目一新的民族歌舞诗。贵州观众看后说,新版《多彩贵州风》展示了贵州人生命中的华彩乐章;省外专家和观众则激动地认为:贵州是我们寻找诗意生存的精神家园。 2006年9月至2007年1月,《多彩贵州风》在北京、上海、广州、哈尔滨、成都、温州、兰州、深圳等全国二十个重点城市进行了巡演。 国外2007年2月,《多彩贵州风》赴英国巡回演出。 2007年3月,《多彩贵州风》赴马来西亚巡回演出。 2007年5月,《多彩贵州风》赴青岛、大连等地巡回演出 2007年6月,《多彩贵州风》赴俄罗斯演出,参加俄罗斯“中国文化年活动”。 2007年8月,《多彩贵州风》赴印度演出,参加国家旅游局组织的旅游推介活动。 2007年11月,《多彩贵州风》赴韩国演出,参加国家旅游局组织的旅游推介活动。 2007年11月,《多彩贵州风》应邀赴法国演出。 2012年2月29日,在新西兰第一大城市奥克兰BRUCE MASON CENTRE中心,由中国对外文化集团公司主办,中国对外演出公司、新西兰亚太文化交流中心承办的“中华风韵”之大型民族歌舞《多彩贵州风》绚丽亮相,即刻赢得异域观众的青睐与掌声。《多彩贵州风》剧组大洋洲商演吸引了各地众多文化艺术组织的关注,纷纷抛来“橄榄枝”,墨尔本中国戏剧节组委会、奥克兰艺术节组委会等已有意向邀请更多贵州舞台艺术越洋参与演出交流活动。 演出内容1、高原我的家女声独唱/合唱《高原我的家》: 大山的女儿回来了,回到了她日夜思念的家乡。 头上,蓝天白云;脚下,绿水青山;耳边,芦笙飞扬;眼前,一片春光…… 2、姑娘回家了苗族歌舞《姑娘回家了》: 敲起铜鼓,吹起芦笙,端起米酒,捧上鲜花……亲人回来了,歌声、鼓声、笑声、欢声,回荡在场坝上,飘扬在山寨间。 3、反排木鼓舞苗族集体舞《反排木鼓舞》: 台江县反排村的木鼓舞,舞姿剽悍和谐,鼓点粗犷奔放,当年神圣祭祀的必须,如今已成为娱乐大众的文化,其足迹遍及西欧、北美,身影曾留南亚、澳洲,骄傲的步伐,独特的个性,展示的是苗家人的当代气派。 4、春暖花开苗族集体舞《春暖花开》: 吉祥的锦鸡,来源于远古的传说,美丽的舞蹈,表达着苗家的怀念,百鸟衣,百褶裙,绣花鞋,织花带,把当年的图腾意识,演化为今天的庆典欢乐。 5、穿苗衣情景表演《穿苗衣》: 精致的刺绣,艳丽的色彩,隆重的仪式,眷眷的深情,姑娘身上的盛装,凝结着妈妈长长的爱,牵连着姐妹们甜甜的心。 6、岜沙邦哟生苗族男子群舞《岜沙邦哟生》: 锋利的镰刀,成就了他们的独特发式,手中的猎枪,留存的是远古遗迹,从江县山谷中的岜沙汉子,以自己的彪悍,演绎着苗家文化的古今传奇。 7、贵州恋歌女声独唱《贵州恋歌》: 美丽的风光美丽的人,宽广的胸怀宽广的心,纯朴的习俗纯朴的爱,醉人的乡音醉人的情,念你,想你,我的故乡,思你,爱你,我的亲人。 8、蝉之歌侗族大歌《蝉之歌》: 伴随着侗家花桥鼓楼一路走来的侗族大歌,借着改革开放的春风,从贵州的清水江边一直唱到了巴黎的塞纳河畔,它古老的质朴,原始的清新,深深震动了以文明而自豪的欧洲,被誉为“天籁之音”。 9、多耶侗族舞蹈《多耶》 侗语“多耶”为“众人牵手踏歌而舞”之意,在侗寨,来了亲朋好友要“多耶”,吉庆年节要“多耶”,清新柔美的舞姿与假声演唱的黎平洪州琵琶歌的结合,展示在我们面前的,是侗族文化的一种别样风景。 10、摆啊摆土家族集体舞《摆啊摆》: 欢快的节奏,奇异的装束,把土家源远流长的摆手舞从远古的庆典仪式发展为今天的民族狂欢。 11、飞溜飞瑶族歌舞《飞溜飞》: 风光绮丽的小七孔,森林茂密的瑶麓山,瑶族的姑娘小伙,在大自然的怀抱里,享受着春天的美丽与欢乐。 12、妈妈歌布依族女子群舞《妈妈歌》: 吱吱的纺车旁,是妈妈的摇篮曲在轻轻的流淌,转动的织布机,编织的是小宝宝明天的美梦,那份温馨,那份缠绵,伴随着好花红的旋律,诉说着布衣人家的昨天和今天。 13、汗水洒满都柳江水族男子群舞《汗水洒满都柳江》: 水族的风情在贵州,水族的文化在贵州,水族的精神在贵州,水族的历史在贵州。要了解水族,就要到三都,要认识水族,就要到贵州。都柳江畔丰收的喜悦,留给人们的,只是水族人家的一个小小窗口。 14、情姐下河洗衣裳仡佬族民歌《情姐下河洗衣裳》: 古老的民族,清新的记忆,永远的怀念,难忘的情感,流逝了的是岁月,永葆青春的是爱情。 15、阿西里西彝族集体舞《阿西里西》: 彝语“阿西里西”意为“我们的好朋友”。热情的彝族人民, 热情的阿西里西,热情的歌声,热情的舞姿,是献给远道客人的珍贵礼物。 16、游方场苗族男女声对唱《游方场》: 月光下,溪水边,绿荫里,草丛旁,清脆的木叶,甜蜜的歌声,在游方场上,成就了炽热的爱情。 17、盖新房苗族集体舞《盖新房》: 乖巧的板凳舞,为亲人的新房落成而欢呼,吉庆的木鼓声,为生活的喜悦而歌唱,火红的吉祥,象征着新生活的蒸蒸日上。 18、心留苗山女声独唱《心留苗山》: 姐妹的关心,父老的牵挂,那是永远留驻在游子心中的爱恋,把心留下,把情留下,那是游子对故土的誓言。家乡,就像月亮一样,永远是儿女们疲惫后的港湾。 19、飞歌情景表演《飞歌》: 芦笙、芒筒,红绸、鲜花,把父老乡亲的深情厚意,永远留在了游子的心里。 20、踩鼓苗族女子群舞《踩鼓》: 闪亮的银饰,显示着苗家姑娘的美丽,华美的褶群,飘逸着对亲人的祝福。从台江县“四方舞”发展而来的《踩鼓》,自1950年创作演出以来,已经跨越了半个世纪有多,岁月的风雨带给《踩鼓》的,是艺术、是生命,是百姓赞许的目光。 21、敬酒歌苗族歌舞《敬酒歌》: 酒,是对客人的尊敬,酒,是给朋友的欢迎,那装满了酒歌的牛角杯,是苗家人对贵客的祝福与怀念。 22、多彩贵州大歌舞《多彩贵州》: 昨天的贵州,淡雅自然,今天的贵州,火热一片,看不够的景色,展示着贵州的多彩,丰收的喜讯,激荡着多彩的贵州。 专家评价大型民族歌舞诗《多彩贵州风》相当好,色彩斑斓,确实展示了多彩贵州,无论从视觉或听觉来说,都是一道文化大餐,完全可以和《云南印象》媲美。晚会通过色彩斑斓的舞美、服装以及演员们精湛的表演,把少数民族绚烂的民族文化表现得淋漓尽致,让人看了大呼过瘾。同时,过瘾中还夹杂了莫名其妙的感动。如果将这样一台节目带入北京,肯定会引起强烈的轰动。——中国艺术研究院宗教艺术中心主任、《艺术评论》主编、中国艺术研究院学术委员会委员田青 这台演出的舞台、灯光、音响、服装和演员的演技、素质都具有相当的国际水准。特别是阿幼朵的歌声特别甜美,从心灵上感动了我。整台节目相当成功。舞蹈完全可以和风行世界的爱尔兰民族舞蹈相媲美。我们有足够的信心把这台节目向韩国观众推荐,相信《多彩贵州风》能成功打入韩国市场,让韩国观众领略贵州的多彩美丽!——韩国知名演艺策划公司(GMC)文化交流会社导演张容基 《多彩贵州风》是一台不可多得的好节目。贵州山美水美,民族风情浓郁,而《多彩贵州风》则是对贵州山水、风情的一次大手笔全景式的展现和情感与心灵的新解读。既然是“风”就应该走出贵州,在全国舞台上展示多彩贵州的魅力。——八一电影制片厂著名导演张玉中 贵州人美、水美、山美,苗族的艳、水族的俏、布依族的雅、彝族的火、侗族的奇,都在这台节目中得到充分地展示,其构思之精巧,令人叹为观止。——山东省文化厅副厅长周艺 这么一台气势磅礴的大型民族歌舞诗,蕴含着贵州建设文化大省的大决心和大气势。到贵州来之前,早听过多人谈到贵州推出了这么一台节目,而且影响挺大。过去对贵州印象是个资源大省、旅游大省,但是看了《多彩贵州风》这台节目后,觉得贵州还是个文化大省。——中国人民解放军空军副政委、中将、著名作家刘亚洲 贵州有非常丰富的少数民族文化资源。《多彩贵州风》这台节目在艺术上对贵州民族民间舞蹈有了一个很大提升。这台节目从编、导、演到声、光、电运用都十分精美,每个节目都给人留下深刻印象。《多彩贵州风》应保留下来,今后不仅要在贵州演出,还要为全国观众演出。——中国文联副主席胡珍 《多彩贵州风》这台节目,把贵州多彩的民族服饰表现得绚烂多彩,每次我们在国外演出,振憾观众心灵、吸引观众眼球、引起极大轰动的,往往总是少数民族服饰。像贵州黔东南的苗族服饰,被业内人士称为“高级服装”。可见贵州民族服饰的魅力所在。——中国民族博物馆副馆长、民族服饰研究设计中心主任韦荣慧 《多彩贵州风》这台民族歌舞诗给人的印象是贵州在努力向中国和世界说,贵州很美,欢迎到贵州来做客,而且也确实做到了。整台节目展现出贵州民族文化特别丰富,而且特色鲜明,很有个性,这是很多其它省份所羡慕的。看了这台节目,贵州在我的脑海里更加生动起来。优美的自然风光,独特的文化符号,让人对一个地方的了解更深,更有感情。如果有机会,我希望并愿意成为贵州民族文化开发的一员。——《印象"刘三姐》导演王潮歌 文化多样性呵护“多彩贵州风”以享有盛誉的苗族《反排木鼓舞》、苗族锦鸡舞《春暖花开》、情景表演《穿苗衣》、苗族男子群舞《岜沙邦哟生》、侗族大歌《蝉之歌》、侗族舞蹈《多耶》、布依族女子群舞《妈妈歌》、土家族舞蹈《摆阿摆》、水族男子群舞《都柳江》、瑶族歌舞《飞溜飞》、仡佬族民歌《情姐下河洗衣裳》、彝族集体舞《阿西里西》、苗族男女声对唱《游方场》、苗族集体舞《盖新房》、情景表演《飞歌》、苗族女群舞《踩鼓》、苗族歌舞《敬酒歌》等20多个节目组成的舞台艺术精品“多彩贵州风”,不论是奔放刚健、如梦如幻的舞姿,还是高吭悦耳的飞歌;不论是斑斓缤纷的民族服饰,还是婉转动听的大歌……,整体地反映了贵州民族文化遗产底蕴之丰厚和多样性。正是这样丰厚和多样性的民族文化资源,才提炼出了这样一台“精彩、精湛、精致”的“多彩贵州风”。 《人民日报》在题为“一台多彩贵州风,盘活千年古资源”的文章中写道:“多彩贵州风”凭借“民族文化形态”,占据了人们的审美视野,表现出了深刻的文化力量。贵州号称“民族文化之都”,更是“文化千岛”。 《北京日报》这样报道:“多彩贵州风”中有多种民族的非物质文化遗产再现,如:“侗族大歌”有着“天堂的和声”的美誉,而这次来北京的演出中有一个叫《蝉之歌》的“侗族大歌”,他们的表演,把和声的美感推向极致,其中所蕴涵的质朴、天然完美地诠释了有着“诗的家乡、歌的海洋”之称的侗族文化。 民族众多文化多样贵州是一个多民族的省份,少数民族人口占全省人口的37.9%,民族自治地方占全省总面积的55.5%。全省的少数民族同汉族一道,共同创造了积淀丰厚而又多样的贵州民族文化,成为举世闻名的中华文明不可或缺的一部分。 贵州有“千节之省”的美称,在一年365天里,全省境内大小民族节日、集会有1400多个(处)。在这些众多的民族节日、集会之中比较完好地保存了各民族传统的习俗和富于个性的文化特征。那些古老的民族服饰,独特的节日饮食,古朴的音乐舞蹈,虔诚的祖宗祭祀,神秘的地戏、傩戏,几乎都要在节日集会中相继呈现出来。这些民族节日、集会可谓是贵州民族民间文化多样性的博览会。 在民族歌唱与舞蹈方面,多民族聚居的贵州是一个歌舞的海洋。有苗族高亢昂扬、热情奔放的“飞歌”,低回委婉、优美抒情的“游方歌”,质朴庄重的“古歌”等等,其调式不一,各具韵味,感情细腻,震撼力强。在黔东南的黎平、从江、榕江等县的侗族“大歌”,一颂众合、高低声部合唱,其歌声洪亮、气势磅礴、曲调庄严、音域宽润。侗族“情歌”的曲调节奏平稳、音色柔美、委婉动听。清水江、都柳江流域的苗族,他们的芦笙舞、木鼓舞、铜鼓舞等,其舞姿潇洒、风格淳朴,如梦如幻,闻名遐迩。 此外,布依族、彝族、水族、土家族、仡佬族等,都有自己丰富多彩的歌舞。布依族的舞蹈有几十种,歌有大调小调和大歌小歌等,且注意押韵。在布依族民间有“无歌不有韵,无韵不成歌”之说。水族的民歌也较为突出,以歌言志,用歌表情是普遍现象。彝族的出嫁歌、情歌别有韵味,而舞蹈中的酒礼舞、铃铛舞、阿买戚托、撒麻舞和撒荞舞等,其动作节奏明快、舞姿轻柔飘逸、独具特色。土家族的歌唱艺术有“砍柴歌”、“薅秧歌”、“献茶歌”等,具有浓郁的民族风格。土家族的舞蹈多体现在生活习俗中,尤为傩舞较为典型,跳法古朴,动作有力,节奏清晰。仡佬族的舞蹈独具风格,有打亲敬酒舞、酒舞和踩堂舞,其舞蹈动作优美、含蓄、饶有凤趣。水族的铜鼓舞、斗角舞、龙舞等亦有个性和特色。 在民族服装、银饰方面,贵州的少数民族服装、银饰就有几百种。有以刺绣、编织为主的黔东南区域的苗族服装;有以轻便、单薄为特色的侗族服装;有以蜡染、编织为主的镇宁、关岭一带的布依族服装;有以挑花为主的花溪、惠水一带的布依族服装等等。贵州少数民族盛装、银饰是民族文化中的一道亮丽风景线,是民族文化的多彩瑰宝之一。此外,还有各民族民间的传说、故事、谚语、风俗习惯、岁时节庆、娱乐竞技…… 贵州各民族创造的文化以它独有的内涵、多样的形式从不同角度向世人展示着本民族的发展历史、文化心理、伦理道德和审美意识。各民族文化表现形式的多样性,还充分地凸显了鲜明的民族特性品格、原生态文化品格、生活属性品格、历史传承品格等多种品格。多姿多样的贵州民族文化是中华民族文化宝库中的一颗明珠,是当今和将来传承、创新、发展和繁荣贵州文化的源泉。 三、保护文化多样性 《甲申文化宣言》指出:“文明多样性是人类文化存有的基本形态。不同国家和民族的起源、地域环境和历史过程各不相同,而色彩斑斓的人文图景,正是不同文明之间相互解读、辨识、竞争、对话和交融的动力。”我们呼吁保护文化多样性,实际上也就是保护文明的多样性,为构建和谐社会和构建和谐世界贡献文化之力。胡锦涛主席多次强调:“中国主张维护世界文明多样性,促进不同文明之间的交流、对话、借鉴;各种文明应该和平共处、取长补短、共同发展。”各民族文化是多种文明形态的源头,保护民族文化多样性和保护自然、生态的多样性同样重要,它是各民族赖以生存和发展的精神家园,是人类文明与进步的精神源泉,它具有物质经济和自然条件无法替代的价值和功能。 文化多样性与生态多样性或物种多样性相互影响、相互依存,他们之间有着间接的或直接的联系,谁也离不开谁。人类文化的多样性,既是地理环境、生态系统的造化,也是每一个民族自身精神的结晶。多样文化的生息、存在和传承,就象自然生态的山、水、树、草、花的生息、存在一样,天经地义,地久天长。贵州丰富多彩的民族文化,正是世界文化多样性活生生的体现。在人类文明世界里,如果文化多样性遭到破坏,那将会给人类的精神依托和文化心理带来莫大的灾难。由于太阳、月亮、雷雨、山水、树草、花丛的存在,世界才呈现出五彩缤纷,这就是自然界多样性普遍法则的体现,它不为任何一种力量或所为而改变。生存在地球上的各个民族无论大小,无论其社会处在哪一种发展时期,人与人之间的权利是平等的,文化与文化也是一律平等的,并且不应该受人种与国界的影响。相互尊重本民族的文化和它民族的文化,相互理解和相互认同,这是构建和谐社会的一个基础。文化的创造和享有是人权的一个组成部分,只有真正做到保护文化多样性的存在和传承,才能说是真正意义的和谐相处,实现民族平等。 |
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