世之人不能穷理尽性，以至于圣贤之乐地，而区区驰逐末务以终其身者，皆东方智士之流也。

原文：

东方有人自号智士，才多而心狂。凡古昔圣贤与当世公卿长者，皆摘其短缺而非笑之。然地寒力薄，终岁不免饥冻。

里有富人，连第宅，甲其国中。车马奴婢，钟鼓帷帐物物惟备。一旦，富人召智士语之曰：“吾将远游，今以居第贷（借）子。凡室中金玉资生之具无乏，皆听子用，不计。期年还，则归我。”

富人登车而出，智士杖策而入。奴仆妓妾，罗拜堂下，各效其所典薄籍以听命，号智士曰“假公”。智士因遍观居第，富实伟丽过王者，喜甚。忽更衣东走圊（qīng，厕所），仰视其室卑狭，俯阅其基湫（jǐao，低）隘，心郁然不乐，召纲纪仆（管家）让之曰：“此第高广而圊不称。”仆曰：“惟假公教。”

智士因令撤旧营新，狭者广之，卑者增之，曰如此以当寒暑，如此以蔽风雨。既藻（文彩，引申为彩绘）其梲（zhuó，屋梁上的短柱），又丹其楹（房子的柱子），至于聚筹（古人投矢进壶之戏称为筹，此处引申为投掷抛弃之物）积灰，扇蝇攘蛆，皆有法度。事或未当，朝营夕改，必善必奇。智士躬执斤（斧头）帚，与役夫杂作，手足疮茧，头蓬面垢，昼夜废眠食，忉忉（操心忧愁的样子）焉唯恐圊之未美也，不觉阅岁，成未落也。忽阍者奔告曰：“阿郎至矣！”智士仓皇弃帚而趋迎富人于堂下。富人劳之曰：“子居吾第乐乎？”智士恍然自失曰：“自君之出，吾惟圊是务，初不知堂中之温密，别馆之虚凉。北榭之风，南楼之月，西园花竹之盛，吾未尝倪目；后房歌舞之妙，吾未尝举觞。虫网琴瑟，尘栖钟鼎，不知岁月之及子复归而吾当去也。”

富人揖而出之。智士还于故庐，且悲且叹，悒悒而死。

市南宜僚（名人）闻而笑之，以告北山愚公。愚公曰：“子奚笑哉？世之治圊者多矣！子奚笑哉？”

译文：

东方有个人自己取号为智士，多才而狂傲。凡是古代的圣贤和当世的高官学者，都要指摘他们的短处和缺点进行非议和讥笑。然而天寒地冻（他）劳动能力又差，终年不免挨饿受冻。

村里有个富人，宅第连成遍，富甲全国。车马奴婢，宝钟石鼓帷幔帐帘，样样齐备。一天，富人请来智士对他说：“我就要出远门旅游，现在把居住的宅子借给您用。所有家里的金钱宝贝生活用品什么都不缺，都任凭您使用，绝不计较。等到一年后回来，就归还给我。”

富人上车走了，智士拄着拐杖来了。奴仆歌妓等下人，排列在堂下拜见，各自按照名册上列职务听从指派，称智士为“假公”。智士于是到宅子各处察看，（发现）其殷实富有雄伟华丽超过王家，非常高兴。一时要方便来到厕所，仰脸查看觉得厕所低矮狭小，低头审视发现地基浅窄，心中郁闷不乐，叫来管家责备道：“这屋宇高大宽广厕所却不相称。”管家说：“惟假公的教诲是听（假公怎么说怎么做）。”

智士于是命令拆除就的造新的，狭窄的地方改宽，低矮之处加高，说这样可以挡寒冷和暑气，那样可以遮蔽风雨。既在房梁上画彩绘，又将屋柱子涂红漆，以至于扫拢弃置杂物和灰尘，驱蝇灭蛆，都有讲究。有的事没做好，早晨做的晚上就得改，一定要尽善尽美标新立异。智士（还）亲自拿着斧头和扫帚，和工匠奴仆们为伍，手脚磨出茧，蓬头垢面，废寝忘食，忧心匆匆惟恐厕所不够美，不知不觉经过了一年，工程还未落成。

忽然（有一天）门人跑来告诉说：“主人回来了！”智士赶忙丢下扫帚赶到堂下迎接富人。富人慰劳他说：“您住在我这开心吗？”智士若有所失地说：“自从您出门，我是惟厕所事为己任务，还不知道（你这）堂屋的温馨，别馆的清凉。北榭的风，南楼的月，西园花竹的茂盛，我都还没见识过；后房中歌舞曼妙，我还没举杯观赏过。琴瑟生虫蒙蛛网，钟鼎落满灰尘，不知不觉期限已到您也回来了而我也该离去了。”

富人作揖送他出门。智士回到原来的住房，伤心叹息，抑郁而死。

集市南边的宜僚听说了（这事）就讥笑他，把它告诉了北山的愚公。愚公说：“您笑什么啊？世上修建厕所的人还多呢！您笑什么啊？”

寓意：

世之人不能穷理尽性，以至于圣贤之乐地，而区区驰逐末务以终其身者，皆东方智士之流也。