| 词条 | 蝶恋花·浯溪苍壁 |
| 释义 | 在祁阳县南，元次山勒颜鲁公中兴颂于崖壁，苔光水影，静目愉心。 谁倚摩崖题彩笔。记得中兴，仙李蟠根密。万里湘天开白日，晶光长射蛟龙室。 欲泛扁舟寻往迹。路隔舟梯，水弱罡风疾。日暮湘灵空鼓瑟，猿声偏向苍湾出。 作品名称：《蝶恋花·浯溪苍壁》 创作年代：明末清初 作品出处：《王夫之文集》 文学体裁：词 作者：王夫之 作品原文蝶恋花 浯溪苍壁 在祁阳县南，元次山勒颜鲁公中兴颂于崖壁，苔光水影，静目愉心。 谁倚摩崖题彩笔。记得中兴，仙李蟠根密⑴。万里湘天开白日，晶光长射蛟龙室⑵。 欲泛扁舟寻往迹。路隔舟梯，水弱罡风疾⑶。日暮湘灵空鼓瑟，猿声偏向苍湾出⑷。 作品注释⑴“记得”二句：记起在唐中兴时，仙李盘根，深植大地。此二句有赞李唐中兴，元颜碑刻双重意思。 ⑵“万里”二句：元颜二公之《大唐中兴颂》问世，如万里湘天云开日出，万丈光芒直射蛟龙的住室。 ⑶水弱：水浅或地僻不通舟楫之处。罡（gāng）风：原指天空极高处的风，这里指强烈的风。 ⑷“日暮”二句：典出屈原《远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘灵：湘水之神。海若：北海之神。冯夷：河神。此二句渲染悲凉气氛，谓往迹无可寻觅，只听得湘灵鼓瑟、哀猿悲鸣。 词牌格律【词牌】 蝶恋花，词牌名。又名“鹊踏枝”、“凤栖梧”。原为唐教坊曲。《乐章集》、《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。全词重头六十字，上下片各四仄韵。 【格律】 谁倚摩崖题彩笔。 ⊙●⊙○○●▲ 记得中兴，仙李蟠根密。 ⊙●○○，⊙●○○▲ 万里湘天开白日，晶光长射蛟龙室。 ⊙●⊙○○●▲，⊙○⊙●○○▲ 欲泛扁舟寻往迹。 ⊙●⊙○○●▲ 路隔舟梯，水弱罡风疾。 ⊙●○○，⊙●○○▲ 日暮湘灵空鼓瑟，猿声偏向苍湾出。 ⊙●⊙○○●▲，⊙○⊙●○○▲ （注：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵） 作品简析此词选自《王夫之文集》。王夫之的《潇湘十景词》集潇湘胜景，抒赞颂真情，令人大开眼界，乃明清之际词作中的精品。《十景词》均以《蝶恋花》谱之，整齐划一却不失灵动，情随景移而独具匠心。前四景分别绘永州四处颇有代表性的绝胜——宁远舜岭云峰、东安香塘渌水、零陵朝阳旭影、祁阳浯溪苍壁，有山有水，亦虚亦实。描摹则生动形象，给人亲临其境之惑：抒情则真切细腻，传递着诗人的别样情怀。在他的笔下，或险怪、或清冷、或瑰奇、或迷蒙，均以情贯之，恰到好处，故脍炙人口。 这首《蝶恋花·浯溪苍壁》与《蝶恋花·舜岭云峰》、《蝶恋花·香塘渌水》、《蝶恋花·朝阳旭影》三首词不同的是：不重描摹，而工抒怀。除“小序”有“苔光水影”一语外，词中所描之景均为抒情之依托，上片盛赞“元次山勒颜鲁公中兴颂于崖壁”的不朽功绩，可使“万里湘天开白日，晶光长射蛟龙室。”下片抒发了物非人非，往迹难寻的怅惘之情，令人伤悼有余。船山先生以“路隔舟梯”喻寻旧迹之艰，以“水弱罡风疾”比寻迹之险，以“日暮湘灵空鼓瑟”表无可奈何之意，以“猿声偏向苍湾出”示寻迹不得之悲，足以引发读者共鸣。以上各景，意不在写景而为抒情，这是此词一个显著的特点。 《大唐中兴颂》，是颂，是讽，古之学者都以为兼而有之，则船山先生触景生情，联系自己身世遭际，盖非止于赞元颜二公，颂大唐中兴，因而弦外有音，此乃此词第二大特点。 作者简介王夫之 （1619—1692）明清之际思想家、文学家。字而农，号姜斋，别号一壶道人、夕堂、梼杌外史等，学者又称为船山先生，湖南衡阳人。公元1642年（崇祯十五年）中举人。次年张献忠曾邀他参加农民起义军，他拒绝了。公元1644年（崇祯十七年）清兵入关，不断往南推进，他和友人管嗣裘一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆，效力于南明桂王政权，对桂王政权里许多人结党争权深表不满。不久，他见大势已去，辞职还乡，长期住在湖南湘西苗瑶山区，隐居在衡山石船山麓，努力著述四十年。王夫之与黄宗羲、顾炎武、方以智并称为清初四大家。著作现存《船山遗书》288卷，今岳麓书社出版有《船山全书》。 |
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