词条 | 德意志问候 |
释义 | 图书信息作 者: (德)阿勒特 著,孟翰 译 出 版 社: 江苏人民出版社 出版时间: 2008-1-1 字 数: 75000 版 次: 1 页 数: 150 印刷时间: 2008-1-1 开 本: 32开 印 次: 1 纸 张: 胶版纸 I S B N : 9787214048325 包 装: 平装 编辑推荐本书是关于研究“德意志第三帝国”的历史专著,在本书中,作者提尔曼·阿勒特追寻着这个灾难性姿势的印迹,探究它诞生、散播的方式及其背后真实的意义,展示出反抗意志与之周旋的创造力。在他的笔端,我们窥见了这一灾难得以萌生的社会基础,同时,我们也认清了这一灾难在后来的德国身上投下的长长的阴影。 内容简介人世间从未有任何一个姿势比它带来更大的灾难,人世间也从未有任何一个政权像纳粹政权一般,将一个问候形式以如此极端的方式作为社会改造的手段。这是因为通过一声声“德意志”问候,无论是行走在街上,坐在办公室,聚在朋友圈内,还是独自在家,每个人对法西斯的态度都昭然如揭。 在本书中,提尔曼·阿勒特追寻着这个灾难性姿势的印迹,探究它诞生、散播的方式及其背后真实的意义,展示出反抗意志与之周旋的创造力。在他的笔端,我们窥见了这一灾难得以萌生的社会基础,同时,我们也认清了这一灾难在后来的德国身上投下的长长的阴影。 作者简介提尔曼·阿勒特,1948年生,现任法兰克福大学(美因河畔)社会学教授,他的研究重点是微观社会学和家庭社会学。1998年他的论文《家庭一对一种生活形式的牢固性的实倒研究》由柏林/纽约的德格瑞,特出版社出版。凭借此书,他取得了大学教职,并于1999年荣获专门授予杰出社会学研究威果的“克里斯塔·霍夫曼·里夫奖”。 目录前言:一则日记 一、给开始一种形式 二、问候是最初的付出 三、德国人是如何问候的 四、希特勒问候语:乔装的誓言 五、希特勒问候语的由来和不信任感的产生 六、当下性的价值丧失和问候的内在接受 七、一个灾难性姿势留下的长长阴影 感谢词 参考文献 书摘插图三、德国人是如何问候的 问候的习俗是人类共同体历史发展形成的文化财富。它们同专属于某一代人或某一职业的规则密切相关,存留于这些规则狭小的适用空间内,存留于一览无遗的微观社会里。在这个小社会中,人与人通过问候获得归属上的保证;例如矿工之间的问候语“平安出矿”,充分描绘出工作场所不可预测的危险,在这里无疑构成了一个很好的例子。再例如,有人晚上走进北德奥登堡地区的一家小酒馆,他同别人打招呼时,用的仍然是白天的问候语“Moin—Moin”(你好)。这个问候语中包含着“日安”的祝福,本身源自低地德语 “mooi”一词(意为美丽、美好)。在经历了方言化的演变之后,它已经变得面目全非,如果你不是当地人,一定不认得。这个词的时间含义已经变得十分中性化,既可以用来表达太阳的高度,也可以用来指示月亮的高度,不再用来反映特殊的社会归属。此外,问候行为中包含一种“成员资格”,它同某个地区性其同体息息相关。不论是有意为之,还是因为传统的束缚,地区性问候语同适用于更广泛空间内的其他问候习俗之间,总是存在明显的区分。诚然、也有某些问候语最终突破了本来狭小的适用范围。在20世纪拉开序幕时,不同问候语在社会舞台上呈现出千姿百态的造型。(参见第70页上图)从清楚地表明被问候者固有身份的“主任,你好”、“教授先生”、“市长先生”等等,到对社会地位讳莫如深的中性问候语“你好”,可谓不一而足。 …… |
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