禅堂崮位于石家河乡西部，海拔521米，并列双峰，峻峭挺拔。

禅堂崮亦名蟾螳崮，因其东麓有一巨石如蟾而得名。还称九泉崮、盘龙山。崮如被巨斧从中劈开分为东西二峰。据尚存的明万历三十四年“泰山行宫”碑载：“古骈南五十里许，有禅堂崮，高万丈，薄青云，侵碧汉。其内珍珠泉、仙人洞，景物随地涌奇，不胜枚举。既称禅堂，必其迁客骚人多会于此，诚吾朐之大观也”。

禅堂崮两峰对峙，高耸碧霄，其东峰之险，无路可登，四周均为高十数米至二三十米之悬崖，仰视令人目眩，唯东南侧，古人斧凿一径，其陡若梯，可攀援而上。顶部如台，东部略平，似纺锤形，中间宽、东西两端狭窄，东西长70多米，南北最宽处近20米， 西端最窄处3米许，其整体为天成的巨大舞台。台上散植松柏近百株、山杏数株，紫荆野草遍地。崖之四壁，多飞松倒挂，虬枝蜿垂，缘壁盘附。崖畔葡蔓横生，青果累累，令人顿悟生命之顽强。北侧原有泰山行宫，据崖壁南侧摩崖雕刻的“新建禅堂崮泰山行宫记”碑文载，行宫建于明万历三十四年孟春，毁于何年无考，20世纪末，乡民在遗址处新建泰山老母庙，简如民舍。入山门处，石砌拱阁门洞犹存，顶部阁楼已毁，仅遗基石数块。行宫西侧，于平地磐石上凿直径2.5米之圆池，深2米许。

禅堂崮西峰，东、北两面悬崖，唯西南坡较缓，沿险径可登。顶部较宽敞，缓平而不失险奇。松柏，山桃，黑枣，紫荆，野葡萄等林木葱茏。山上古石建筑较多，多毁圮。据民国十七年庙宇“重修记”碑载：“两峰对峙侧壁插空，其上殿阁罗列，神像庄严特多。历年反复狂风疾雨，庙貌几剥蚀殆尽，而偶像无征矣!唯此崮玉皇殿尚存然。”可见到1928年庙阁已存不多。现仅存灵霄宝殿和千佛阁下之石砌拱门(长、宽、高分别为6.4米、2.1米、2.8米) ，有石碾一处，石室遗址数十处，乃清末民初乡民为躲避战乱和匪患所建。石砌围墙尚存数十米，后门犹存。 出拱门西行150米许，峰巅之阴，有石砌水井，深米许，水清冽照人，为当年僧人用水处。

崮两峰及崖下孝女洞处，原有历代古碑20余幢，除一民国碑倒地外，余均残断破碎，散见于山径或荒野中，有些残块尚能辨“乾隆”、“光绪”等字样。孝女洞的由来民国《临朐续志》载：“孝女洞在禅堂崮绝壁上，相传孝女焦氏，焦家庄人，侍母至孝，母有心疾，思燎麦穗食之，时严冬不可得，孝女痛哭，田中麦忽出穗，孝女撷归以进，母疾顿愈。母殁，即隐此洞坐化其中，遗骸不腐，群以为得道尸解云。”后人供焦女坐像于龛中，人称此为焦花女洞，亦称孝女洞、仙姑洞。洞之左右雕二龙戏珠等雕像，龛中雕像已毁，洞门右侧诗刻尚存：“禅堂一景化有缘，二十四孝古今传，仙女哭麦人间少，王祥卧鱼世上难。”

禅堂崮，寺庙和摩崖人文景观，引人注目。崮周围开采的最具特色的奇石有老五彩、竹子石、梅花石、披绿石、枣花石等，皆石质坚硬、润泽光华、图案清晰、色彩纷呈，或古今人物，或花鸟虫鱼，或山川风光，或飞禽走兽，或天象奇观，或小桥村舍，全是天工造物，意境深邃，为观赏石中之佳品。