伍子胥过了昭关，疾步如飞地来到历阳县境的长江北岸。只见江水滔滔，汪洋一片，不知渡口设在何方。身后尘土飞扬，隐约传来追骑的嘶鸣声。他面对江流仰天长叹：“天亡我也！”遂摘下佩剑，准备与追兵决一死战。忽见一年轻女子手提竹篮，来江边浣纱。子胥一见，喜出望外，一时也顾不得常礼，走至近前，抱拳当胸，急切地问道：“请问大姐，渡口在哪里？”一连问了数声，女子埋头浣纱，并不理睬。子胥急中生智，横剑于颈，做出自杀的样子来。女子从水中倒影发现来人欲寻短见，便急忙起身劝阻道：“将军何必如此？”子胥乘势下拜，请求指明渡口所在。浣纱女子仔细的打量眼前之人，见是一个须发皆白的老人，然而，老态龙钟之中却透出一股英俊的神态，慌而不乱，心知并非平常之人，遂指明渡口方向。伍子胥再拜辞行，行了数步，又返身而回，向女子叮咛道：“追兵如至，请勿说有人过此。”这样来回叮嘱了3次。女子见他放心不下，答言道：“受人之托，忠人之事。将军尽可放心而去，不要为此延误大事。”说罢，纵身投入波涛汹涌的江流之中。伍子胥面对江涛深深地拜了3拜，挥泪而去。后人遂在江岸之畔（今和城喜雨亭之北）建祠，塑像，以纪念这位守信的女子。祠名浣纱祠，内悬楹联一幅，言简意赅，耐人玩味：

浣纱女子音容在；

吴楚沧桑圣迹留。

古今骚人墨客遗有不少凭吊诗篇。如明代瞿佑在《题浣纱女庙》中写道：

偶尔相逢试问途，此情彼意两俱无。

何须草草捐身命，不念双亲体发肤。

清代石韫玉写的《浣纱祠》诗曰：

谁识芦中士，遭逢会有期。

关弓回楚使，鞭墓暴吴师。

儿女怜才意，英雄失路时。

古今无限恨，独吊浣纱祠。

当代草圣林散之先生在《浣纱祠题壁》亦寄托了哀思之情：

破屋祠犹在，浣纱事久无。

香泥留燕乳，古砌走虫书。

饭赠心仍饿，金投梦已孤。

岸沙今尽改，寂寂正平芜。