| 词条 | 中国诗学道器论 |
| 释义 | 图书信息作 者：劳承万 著出 版 社：安徽教育出版社 出版时间：2010-12-1 版 次：1 页 数：401 字 数：420000 印刷时间：2010-12-1 开 本：16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787533657307 包 装：平装 内容简介关于“诗”的理论，大体上说，也只“诗话——诗论/诗学”，中国则有其作三者。谙熟西方诗学的前辈学者说“中国只有诗话，而无诗学”，这是颇值深思的话。美学、诗学皆是西方人的学科构之转换之后，对应性的中国“诗学”形态才能呈现出来。故中国只有诗教（诗之为教），而无西方式的诗学（诗之为学）。中国悠久文化体系之完善形态，是“形上——形下”一体，或“道——器”一体；上下贯通，相互依托与生辉，倾斜于或局限于任何一边?研究，都不说完善形态之研究。本书既厘析区别玄虚的“诗之上之道”，也实证、考察“诗之形下之器”，在“形上——形下”、“道——器”一体之相互贯通中，展现了中国诗学研究这新面貌与新路向。 目录导论 上卷 中国诗学之道论——诗之为教与诗之为经（诗性源头与诗性本体） 第一章 中国礼乐文化诗性源头的三大层次 第一节 神话的“诗性智慧”原型 第二节 中国文明源头“六经”中的形上诗性之道 第三节 学派体系中的诗性形上之道 第二章 诗性本体与诗性方法 第一节 诗性本体 第二节 诗性方法 第三章 儒道禅的诗学形上之道 第一节 孔孟儒学的诗学形上之道 下篇 中国诗学之器论——中国诗教之实践方式（诗性流变与韵律节奏） 结语 附录一 节奏论——生理能转化为心理能的探索 附录二 中西学科形态之转换与学术文化之趋向 后记 |
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