道教炼养著作，3卷。明代阳道生传，清代彭定求校刻。

此书对内丹修炼的认识颇有独到之处。认为内丹的锤炼，一为虚无大道，即「虚极静至，精自然化气，气自然化神，神自然还虚」；二为以神驭气，即「虚静以为体，火符以为用，炼精成气，练气成神，炼神还虚」。两者殊途同归，相辅相成，且均能得长寿之益。鼓氏指出其父对是书的评价甚高，云：「平生阅历四方丹书甚多，迷谬错出，不如此书洁净精微。」