永新妇的来历

永新妇今日意义

永新妇的来历

唐代有一奇女子，新旧《唐书》虽均未有传，而野史、笔记却常有记载。此女之奇，既非以色事人，而沸沸扬扬；亦非历经传奇，而名声显赫；更非文韬武略，而千古流芳，实为平凡而不平凡之奇女。

永新妇其人，名为许和子，出身乐工之家，幼时喜歌唱，其歌婉转悠扬令人倾倒。约唐开元二十三年前后，被选入宫廷教坊，以籍贯“永新”为艺名。许和子善于变古调为新声，将生动之民歌曲调，融于典雅之宫廷音乐，创造自然清新之歌唱。据《开元天宝遗事》记载，“帝尝谓左右曰：此女歌值千金。”

许氏之歌，音色甜美，饱含深情，震撼力极强。据记载：某日，唐玄宗于勤政楼行庆典，命歌舞百戏助兴。是时，皇亲国戚、文武百官、黎民百姓，观者万众，言语喧哗，人声鼎沸，执事三番维持安静，终难奏效。无奈时有奏曰：“可请许和子歌。”玄宗许之。许氏登台，曼声而歌，顿时寂静若无一人，使“义者闻之血涌，愁者为之肠断”，歌毕，欢声雷动。从此，“永新善歌”，愈益著称于朝野，传遍于九州。

安史之乱爆发，京城陷落，许氏于逃难中与一文人结为夫妻，曾流寓广陵一带，不久丈夫亡故，生活十分艰难。安史之乱平息后，许和子回长安，再不久，郁郁不欢而离开人世。据《桂苑丛谈》记载，后人曾把许氏唱过之歌曲，编为国乐曲，取名为《》。

《永新妇》是唐朝乐曲的篇名。据史料记载：唐朝国乐有三大名曲——《永新妇》、《御史娘》和《柳青娘》。

永新妇今日意义

中国妇女同男人一样具有出色的智慧。唐朝著名歌女许和子就是一例。史料载，许和子，（江西）吉州永新人，出身于民间音乐世家，因其有天才的嗓子，歌声高亢嘹亮，能使“喜者闻之气勇，愁者闻之断肠”，她善作词曲，因而选入宫中，深得唐明皇的喜爱，遂赐名为“永新”。她在当时的名气，倾动朝野，可以说是中国的“头牌明星”。《永新妇》这支名曲，可能就是由此而来的。其时人们把她同古之韩娥、李延年、莫愁等大音乐家比美。但受到宠幸的歌女许和子，不堪封建的禁锢，遂逃出宫廷，与一位名士结婚，流落民间，为百姓歌唱。许和子的才气、义气和骨气都值得赞赏。我不知道中国的音乐界，是否有兴趣去发掘她的音乐成就，以免埋没中国历史上的这位音乐天才。

中国妇女历史上有被封建社会“三从四德”禁锢的一面，但也有刚烈不屈的一面。特别是面对邪恶势力，她们有敢于赴汤蹈火，舍生取义的勇气。几百年来，永新还流传着“八砖千古”的故事，讲的是一个名叫赵雪莲的美女，面对着敌人的淫威，“宁为玉碎，不作瓦全”，雪莲抗敌喋血，染红八砖，永染大地，给一代一代人留下了深刻印象。雪莲的气节不能简单地用“贞烈”来概括，这是民族的气节，不屈于恶势力的名节。赵雪莲是摒弃假恶丑，崇尚真善美的一面镜子。

永新“长征逾万”、“烈士八千”中有多少妇女，但写入《十送红军》中那个“望月亭”，可以看出妇女为革命做出多大的牺牲和感情付出。我在永新看了新建的《贺子珍纪念馆》，才进一步了解到，贺子珍值得人们纪念，不是因为她曾是什么人的夫人，而是因为贺家“满门忠烈”，为革命做出的牺牲。贺子珍的忠义、勇敢、傲骨是革命者，也是今日妇女的楷模。