大水井建筑群位于利川市区西北47公里的柏杨坝区，由“李氏宗祠” 和“李氏庄园” 两大建筑组成，分别建于清道光和光绪年间，总建筑面积12000平方米。其中宗祠的建筑模式模仿成都文殊院，祠堂依山建有石墙堞垛，上有炮眼；庄园距祠堂150米，有大小房间一百多间，二十多个天井，整个建筑错落有致，工艺精巧。

基本概况

景区风景(李氏庄园 李氏宗祠 高仰台)

历史概况

地理概况

交通概况

风土人情

基本概况

在利川市水井乡。宗祠与庄园东西相距200米。宗饲修建于清道光二十六年（1846年）。占地3800平方米。建有大殿3个、厢房4排、天井6个，共房屋69间。三大殿均宽17米，进深10．5米，四厢房中分别设有讲礼堂、仓库、银库、财房、族长住房及客房等。祠堂正面东侧有口小井，砌有围井石墙与柯堂围成一体。水井围墙正面，刻有“大水井”三字。祠堂四周围墙高耸，左、右、后三方为依山势逐步升高的石墙堞垛，高6-7米，厚3米，总长为390米，全用麻条石砌成。东西侧分别有“承恩门”和“望华门”供出入。

庄园修建于1924年。占地4000多平方米。共有天井24个，房屋多2-3层的楼房，其中有大厅、套房、客厅、客房、小姐楼、帐房、仓房等。李氏宗词及庄园建筑宏伟，修饰华丽。柱头及穿梁皆有雕花，飞檐和屋脊均有青花瓷碗碎片镶嵌成各种图案，彩楼、门窗都刻有工艺精巧的花鸟虫鱼等图案，天井内还有水池和各种精致的花坛，此外，还有各种浮雕和楹联等。均保存完好。

景区风景

大水井整个建筑群由李氏宗祠、李氏庄园和李盖五宅院等三部分组成，像一首由土家唢呐、木笛、叶笛、锣鼓加西洋长号奏出的三部曲，演绎着一个家族的荣与辱，凝固了一个民族的建筑文化史。2002年国务院将李氏宗祠、李氏庄园、李盖五宅院三部分公布为国家级文物保护单位。

李氏庄园

李氏庄园 土家建筑的交响乐

沿着宽敞的青石板路，拾级而上，映入眼帘的便是翘角凌空的朝门庑殿顶和高高悬挂于门楣的“青莲美荫”四个大字，攀护李白为祖先，借扬李氏身份不俗。气派宏伟，不乏文化内涵。庄园前院更是气度不凡，极尽创意，200平方米的院坝全用规格统一的平板青石铺就，前廊拱卷欧式方柱粗壮挺拔，雕凿精美，堆塑华丽。两侧吊脚雕梁画栋，可谓匠心独运，土汉结合，中西合璧。

从庄园中轴线从前至后由底就高排列着三大殿，为建筑主体，两侧屋宇相连，天井密布，一室一景，阁楼呼应，气象万千。最具特色的“走马转角楼”、“一柱六梁”、“一柱九梁”的建筑格局，备受建筑行业的推崇和借用。其装饰艺术也令人目不暇接，精雕细刻的柱础，玲珑剔透的窗棂，造型奇异的廊柱，曲径通幽的走廊，精致豪华的陈设，使整个庄园富丽堂皇而不俗气。在欧式建筑的大门上方写着“业绍龙门”四个大字，下面横框内写着“大夫第”三字。入其内，犹如是进入了艺术的殿堂。中堂右为花厅，左为帐房，丹池“忍”字两旁楹联为：新知涵养转深沉，旧学商量加遂密。前厅、中堂、后堂皆设有井，沿天井回旋上下左右，逐台升高，楼道互通，而彩楼迂回高矗，可观整座大院，有数门可供出入。

院内的窗棂有雕花和石刻景，栩栩如生，巧夺天工，天井中的防火池或方或圆，或刻或雕皆为一体。更奇的是占地4000多平方米，共24个天井，174间房屋竟然没用一颗铁钉，全部采用木骨架，回廊彩檐吊脚楼，按“风水”、“八卦”及地理条件，环环相扣，互相依托，互为衬顶，布局随心所欲，恰到好处，而又不乏严谨，下雨天，到庄园每个房间都不会湿脚。

该处从明末清初到民国年间，由东而西多次兴建，集不同历史时期的建筑风格特点，那一个个窗饰，一处处石刻，仿佛是凝固的音符，组成一部无声而恢宏的土家民居建筑交响乐，穿越历史和时空在耳边久久回荡。

李氏宗祠

李氏宗祠 土司王朝的堡垒

从李氏庄园右侧的边门而出，走百把米的田埂路，就来到李氏宗祠。风雪中，傲然矗立，雄居险关，那巍峨城墙与周围的地理环境衬映出一股威严和霸气，令人敬畏而却步。祠堂正面东侧有口小井，周围砌起了高高的围墙，围墙正面刻有“大水井”三字，这也正是大水井名字的来历。

宗祠修建于清道光26年（1846年）。整个宗祠的建筑风格与南方汉族的祖祠几乎没有差别。宗祠占地6000平方米，建筑面积3800平方米，房屋60余间。主体建于清道光年间。城墙壁总长约400米，高8米，厚3米，墙梯依山势逐级升高，角梯皆为整块巨石建成，依次布设枪炮孔108个，严密地封锁着所有的通道。可谓壁垒森严，固若金汤。步入这座集政权、军权、族权于一体的城堡，每个人的脸上不由得多了一层肃穆庄重的神情。

宗祠中轴线上排列着三大殿是教化族人、祭祀祖先，商讨政务、军务、族务的活动中心，丰富的楹联，精美的木雕石刻，别致彩瓷浮雕图案，异彩纷呈，一片辉煌。大殿右则的讲礼堂，则是生杀予夺的“审判厅”，门前有巨石铺就的“过失桥”，中心刻着太极风纹，四周雕有蝙蝠纹，桥上建廊，左右对称，两侧功不同。过去犯了李氏族法的，跪在此“桥上”聆听“讲礼”，等待判决，如若从承恩门出去，则意味着“死刑”，将押至龙桥河悬崖摔死。判生则从“生门”放归。东侧有口小井，周围也用巨石砌起了高高的围墙，围墙壁正面刻有“大水井”三字，这也是大水井名字的来历。

相传最后一任族长李盖五坚守宗祠，因水源被断，不得不投降讲和，后来才建起了这座坚实的城墙。当我们看到这口水井时，不禁有些失望，因为它太小了，而且水已经变得有些污浊不清了。文管部门在这里放了几只木勺，让游客舀一勺子井水尝尝味道，喝出那段历史的悠远回味。

“龙归井，凤栖山”是关于李盖五高祖李廷龙，李廷凤兄弟的迁栖入川的神话，揉合成了一首兴业发家的神曲，用三百余年的苦心打造了李氏封建王朝的堡垒，谱写了庞大一个家族的兴衰历程。

高仰台

高仰台 土司王朝的挽歌

坐落于群山环抱的高仰台，建于民国三十一年。此地原叫“葡萄翁”，最后一任族长李盖五因兄弟分居，造宅于此，嫌其地名俚俗，取名“高山仰止”之意更名。豪宅占地2000余平方米，有房屋40余间。建筑飞檐翘角，精雕细琢，鬼斧神工，其匠心工艺丝毫不压于与之遥相对应的大水井。宽阔的院坝，高大的正厅，壮观的绣楼，整齐的配殿，错落相间的厢房，以及精巧繁缛细腻的木核石雕，令人叹为观止，流连忘返。可惜好境不长，李盖吾辈因兵匪之患，不得不举家重返大水井，凭借天险和固城挣扎着拒敌，以求守住和延续李氏土司王朝的辉煌与荣耀。

历史概况

大水井古建筑群坐落于《龙船调》的发源地——利川市柏杨坝镇的莽莽群山之中，始建于明末清初，是长江中下游目前规模最大、保护较好、艺术价值极高的古建筑群，集西方建筑与土家建筑特色于一体。整个建筑群由李氏宗祠、李氏庄园和李盖五宅院等三部分组成，像一首由土家唢呐、木笛、叶笛、锣鼓加西洋长号奏出的三部曲，演绎着一个家族的荣与辱，凝固了一个民族的建筑文化史。

解放前是李氏集族权、政权、军权于一体的“土围子”。李氏宗祠及庄园建筑宏伟，修饰华丽。柱头及穿梁皆有雕花，飞檐和屋脊均有青花瓷碗碎片镶嵌成各种图案，彩楼、门窗都刻有工艺精巧的花鸟虫鱼等图案，天井内还有水池和各种精致的花坛，此外，还有各种浮雕和楹联等，均保存完好。　关于大水井李氏家族的兴衰，当地流传着多个版本的传说，它们像是诡秘的影子，令人难于捉摸。也许，一切秘密都隐藏在了墙头屋瓦之间，但是三百余年的风霜雨雪与兴亡更替，房子已经垂垂老矣，像是一个风烛残年的老人，什么也说不出来了。历史的车轮辗过岁月的风尘，大水井古建筑群不仅见证了一个家族的兴衰，也见证了土家人固有的心智所展示出的文化底蕴。

地理概况

大水井古建群位于湖北省利川市柏杨镇水井村，东望荆楚，西连巴蜀，北接长江三峡奉节，南邻湖南张家界。是2001年国务院公布的全国第五批重点文物保护单位。大水井古建筑群始建于明末清初,其建筑规模宏大，整个建筑雕梁画柱，工艺精巧，玲珑剔透，令人叹为观止。

建筑群由李亮清庄园、李盖五庄园和李氏宗祠三部分组成，占地10000余平方米，建筑面积12000余平方米。李亮清庄园建筑有24个天井，集西方建筑与土家建筑特色为一体；李氏宗祠内大殿高耸，气势非凡。建筑四周群山环抱，崇山峻岭横亘千里，幽谷跨水越涧，景色十分秀美。

交通概况

大水井古建筑群 位于利川市柏杨坝镇，南距利川市城区45公里，东北距重庆奉节港约130公里，利(川)—奉(节)公路绕经门前而过，交通便利。

如果要前往大水井古建筑群，可以从利川乘坐中巴车前往柏杨坝，再从柏杨坝转车前往。或者直接从利川或者柏杨坝包车前往。

风土人情

大水井古建筑群的风水说 风水术，曾被当作封建社会的迷信活动而在解放后受到批判。学术界尤其是建筑界对风水的研究日益增多，对风水理论日益重视。有关专家认为，风水是是古代人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，风水术在古代建筑选址、规划、设计、营造中无所不在，不懂得风水，就不能真正了解古建筑，不能对古人、古建筑抱“理解之同情”。如宿白先生的名著《白沙宋墓》就充分利用风水理论，完美地解释了墓葬形制、朝向等问题，取得较大成果。

利川市领导多次到国家文物保护单位大水井古建筑群进行考察。最初对动辄称风水的言论是比较反感的。2003年6月21日至23日，省文化厅副厅长、省文物局局长沈海宁一行到利川考察民居建筑，在参观大水井古建筑群相邻的范氏住宅，专家们惊奇地发现，范氏住宅呈“凹”形，凹进的缺口围着一座土坟。询之当地父老，说是坟为蒲氏所埋，后来范氏看中这块风水宝地，要蒲氏迁葬，蒲氏不从。范氏无奈，只好把屋修成这样。 住宅与墓葬争朝向，活人与死人争风水，正形象地说明当地风水观念深入人心。