词条 | 雁儿落带得胜令·归隐 |
释义 | 作品信息【作品名称】雁儿落带得胜令·归隐 【作者】汪元亨 【年代】元 作品原文闲来无妄想,静里多情况。物情螳捕蝉①,世态蛇吞象②。直志定行藏③,屈指数兴亡。湖海襟怀阔,山林兴味长。壶觞,夜月松花酿④;轩窗,秋风桂子香。 山翁醉似泥⑤,村酒甜如蜜。追思莼与鲈⑥,拨置名和利。鸡鹜乱争食⑦,鹜蚌任相持⑧。风雪双蓬鬓,乾坤一布衣。驱驰,尘事多兴废;依栖,云林少是非。 作品注释①物情螳捕蝉:喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其后也。” ②世态蛇吞象:喻人心不足、贪得无厌。《山海经·海内南经》“巴蛇吞象,三岁而出其骨。” ③行藏:出仕和退隐。 ④松花酿:一种淡黄色的酒。又叫“松醪”。 ⑤山翁醉似泥:李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事?笑杀山翁醉似泥。”本句中“山翁”泛指隐居山林的人。 ⑥追思莼(chun)与鲈:此指张翰见秋风起,便想起家乡的莼羹和鲈鱼脍,于是挂冠归田的故事。莼:多年生水草,嫩叶可烧汤。 ⑦鸡鹜乱争食:喻平庸的人为一饮一啄而斗争。《楚辞·九章·怀沙》:“凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。”鹜(wu):鸭子。 ⑧鹬蚌任相持:喻双方事持不下,第三者得利益。《国策·燕二》:“赵且伐燕,苏代谓燕惠王曰:‘今者臣来过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拊其啄。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹜曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽(擒)之。” 作者简介汪元亨,字协贞,号云林,又号临川佚老。饶州(今江西波阳县)人。元至 正间出仕浙江省掾,后徙居常熟。官至尚书。《录鬼簿续编》有“至正间,与余 交于吴门”之语。知其曾和贾仲明同时代,为元代后期曲家。所作杂剧有《斑竹 记》、《仁宋认母》、《桃源洞》三种及南戏《父子梦栾城驿》,均失传。散曲 今存《小隐余音》百首、套数一套,散见于《雍熙乐府》、《乐府群珠》、《南 北词广韵选》等集子,隋树森《全元散曲》收入。历代记载不一,《录鬼簿续编》 云:“有《归田录》一百篇行于世,见重于人。”清·钱大昕《补元史艺文志》 列其有《小隐余音》、《云林清赏》各一卷。近人卢前有《小隐余音》缉本。 他生当元末明初乱世,从今存散曲内容看,多警世叹时之作,吟咏归田隐逸 生活。如小令〔醉太平〕《警世》、〔折桂令〕《归隐》诸作,既表现出他对腐 朽社会的憎恶感情,又反映出他全身远祸、逃避现实的悲观情绪和消极思想。在 艺术上,其散曲风格豪放,语言质朴,善用排比,一气贯注:有些则潇洒典雅, 情味浓郁,互文比喻,耐人寻味。 |
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