| 词条 | 从春到冬谈养生 |
| 释义 | 《从春到冬谈养生》以春、夏、秋、冬四季为纲，遵循“顺应自然，天人合一”的健康理念，从调节身心、调配饮食、预防疾病、运动身心等方面详加阐释，将我国的古老文化、中医精华与现代医学科学地熔为一炉，指导人们在日常生活中科学生活，拥有健康。 基本信息作者:徐宪江 出版社：朝华出版社 页码：274 页 出版日期：2010年01月 ISBN：9787505422827 装帧：平装 开本：16 定价：29.80 内容简介自然界四时的季节变化，会对人类的生活产生诸多方面的影响，尤其是在健康和寿命方面，受季节的影响更为突出。四季变化通常按照一定规律转变，如春生、夏长、秋收、冬藏。在四季轮回中，世间的一切生物也都随着四季的变化而相应地发生变化，这是一种正常的规律，人们如果能够顺应这种自然的变化，懂得适时保养，就可以避免或减轻疾病的发生，拥有健康。 作者简介徐宪江，著名图书策划人。策划图书《新京报丛书——北京地理》、《精神历程——36位中国当代学人自述》、《狂与狷——放达与隐逸的中国名士》、《五大家说儒》等（以上由当代中国出版社出版发行），以及《机关的机关》、《如何掌控自己的情绪和生活》、《日常生活中的心理学》等（以上由金城出版社出版发行）。 编辑推荐《从春到冬谈养生》：顺应自然，天人合一。 春要促其生，夏必助其长，秋须守其收，冬务保其藏。 随着四季的更替，观察日月的运行，分辨星辰的位置。顺从阴阳的消长，遵循规律的生活，拥有健康的身体。 目录第一章 天人合一谈四季养生 第二章 春季养生谈 第三章 夏季养生谈 第四章 秋季养生谈 第五章 冬季养生谈 第六章 二十四节气养生谈 …… 序言一年有四季，春夏秋冬；人体也有四季，寒热温凉，生长收藏。《黄帝内经》里说，“人以天地之气生，四时之法成”，一年中的四季变化无疑会影响人体的生理过程，很多感染性疾病都与气候变化与身体相关部位功能失常有关。因此，每个人都需要依据自己的体质找出“生、长、收、藏”的侧重点，否则生发不足、收藏不够，都会加重体质的偏颇；同时，根据四季的时气变化的规律，进行适当调摄，加强人体正气，以抵御疾病的入侵，有必要摸索和建立一套适应四季气候变化的养生方法。 四季养生，顾名思义，则是顺应自然界阴阳变化，通过护养调摄，以求长寿之意。两千多年前的《黄帝内经》集四季养生成果之大成，提出了四季养生的重要观点和具体方法。主要有：“法于阴阳”，即顺应正常气候、异常气候的阴阳变化； “春夏养阳，秋冬养阴”；冬季“藏于精者，春不温病”；“和于术数”。根据四季气候变化的特点，提出不同的养生方法，如春季应“广步于庭，被发缓形，以使志生”；夏季应“无厌于日，使志无怒”，起居有常；春夏应“夜卧早起”；秋应“早卧早起”；冬应“早卧晚起”。 文摘第一章 天人合一谈四季养生 顺应自然，天人合一 人与天合是养生的最高境界。人体的生理活动受自然的影响会不断地调整和适应外部环境。一年中寒热温凉的变化，是由四时阴阳消长的变化所形成的，所以有春生、夏长、秋收、冬藏的规律，养生需要适四时而顺寒暑，在千变万化的自然界中把握规律，才能获得健康的体质。 天人合一是养生的最高境界 人与自然界息息相关，相依为命，共同存在。人为万物之灵，没有人的自然界，是没有生机、没有意义、没有价值的自然界；离开自然界，当然也谈不上人的存在。 人是宇宙的缩影，所以说人身虽小，暗合天地。人生存于自然界，应该认识自然，掌握生成之理；顺应自然，应天行事；适应自然，求得生存；改造自然，为人类造福，爱护自然，勿伐勿犯。 讲养生，就要弄明白养生的真谛。一个真正懂得养生的人，就必须要有天人合一的观念。养生的最高境界，就是“天人合一”，主张养生与自然界的和谐统一。 天人合一，即人生的规律应尽量顺应大自然。符合自然规律是养生的最高境界。“人法地，地法天，天法道，道法自然”（老子）。天人相应的思想用于养生，便是“以自然之道，养自然之身”（华佗、欧阳修）。“人本于天，天本于道，道本自然，顺乎自然，即是最上养生之道”（王充）。《黄帝内经》中充满了天人相应的思想。陈立夫也说：“道法自然，以此养生则寿”。许多长寿老人总结自己一生的养生经验，都认为“顺乎自然即养生”。 人的一生，要经历儿童时期、青少年、中老年几个阶段，顺应自然，养成良好规律的生活方式越早越好，中老年时期就尤为必要了。 |
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