词品，即《词品》一书，作者为明代文学家杨慎，该书是一本论词专著。

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《词品》作者——杨慎(1488-1559) 明代文学家。字用修，号升庵。新都(今属四川)人。少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修"武宗实录"，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因"议大礼"，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以"思乡"、"怀归"之诗,所占比重很大。有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。杨慎的写景诗也不少。杨慎在前七子倡导"文必秦汉、诗必盛唐"，复古风气较为流行的时候，能别张垒壁。杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。杨慎考论经史、诗文、书画，以及研究训诂、文学、音韵、名物的杂著，数量很多，涉及面极广。如《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《大书索引》、《金石古文》、《风雅逸篇》、《古今风谣》、《奇字韵》、《希姓录》、《石鼓文音释》等等,还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。这些著述往往有独到之见，或可补史阙，或提供线索，有相当学术价值。然而，因他久居云南，寻书核对不易，有时只凭记忆写作，所以也有一些误引、臆测不实之处。据《明史》记载，明代记诵之博，著作之富，推慎为第一。除诗文外，杂著多至 100余种。四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达 298种。他的主要作品收入《升庵集》（81卷，又称《升庵全集》）。此集万历间四川巡抚张士佩所编订，取杨慎《丹铅录》等书，删除重复，分类编次，附于诗文之后。包括赋及杂文11卷,诗29卷,杂著41卷。其杂著合集另有明焦□辑的《升庵外集》100卷,明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》 3卷，《陶情乐府》4卷，《二十一史弹词》12卷等。

作品欣赏

——《临江仙·滚滚长江东逝水》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”（杨慎《升庵诗话》· 卷十四）。

《词品》引:“陈廷焯称＂杨伯夔当时盛负词名，与吴江郭祥伯仿表圣诗品例，撰词品二十四则，传播艺林。”。

成都周逊为杨慎《词品》所作的序：“声音之道，愚未之有考也。近得升庵翁所著词品，三月读未尝释手。微求其端。大较词人之体，多属揣摩不置，思致神遇。然率于人情之所必不免者以敷言，又必有妙才巧思以将之，然後足以尽属辞之蕴。故夫词成而读之，使人恍若身遇其事，怵然兴感者，神品也。意思流通无所街道乖逆者，妙品也。能品不与焉。宛丽成章，非辞也。是故山林之词清以激，感遇之词凄以哀，闺阁之词悦以解，登之词悲以壮，讽喻之词宛以切。之数者，人之情也。属辞者，皆当有以体之。夫然後足以得人之性情，而起人之咏叹。不然则补织牵合，以求伦其辞，成其数，风斯乎下矣。然何以知之。诗之有风，犹今之有词也。语曰，动物谓之风。由是以知不动物非风也，不感人非词也。翁为当代词宗，平日游艺之作，若长短句，若填词选格，若词林万选，若百琲明珠，与今词品，可谓妙绝古今矣。愚虽未能悉读诸集，山林之词，大率清以激也，不然则舒以适也。闺阁之词，大率悦以解也，不然则和以节可类见矣。然犹未承面命。姑记于此，以俟取正于他日。嘉靖甲寅仲秋朔日，成都後学周逊序。”。

渚山堂词话词品/中国古典文学理论批评专著选辑

作者：陈霆等著//王幼安校点

ISBN：7020026508

词品六卷，明杨慎撰。慎字用修，号升庵，四川新都人。正德六年殿试第一，官至翰林学士，嘉靖三年因争大礼廷极遣戍云南永昌卫。词盛于宋，而宋人论词专著传世者率篇幅寥寥，此独有六卷之多。其论填词，穷本溯源，直至梁陈隋六朝，为前人所未及。升庵博觉，颇有佚篇断句，赖此以存，如宋梁山领袖宋江之念奴娇一词，即未见于他书。

目 录

前 言

后 记

出版社：人民文学

作 者：陈霆等著//王幼安校点

类 别：文 学 -> 文学理论 -> 中国文学研究

开 本：32开 开 ISBN：7020026508

页 数：178

出版日期：1960-04-01

第1版 第1次印刷

《词品》 明·杨慎 撰

声音之道，愚未之有考也。近得升庵翁所著词品，三月读未尝释手。微求其端。大较词人之体，多属揣摩不置，思致神遇。然率于人情之所必不免者以敷言，又必有妙才巧思以将之，然後足以尽属辞之蕴。故夫词成而读之，使人恍若身遇其事，怵然兴感者，神品也。意思流通无所街道乖逆者，妙品也。能品不与焉。宛丽成章，非辞也。是故山林之词清以激，感遇之词凄以哀，闺阁之词悦以解，登之词悲以壮，讽喻之词宛以切。之数者，人之情也。属辞者，皆当有以体之。夫然後足以得人之性情，而起人之咏叹。不然则补织牵合，以求伦其辞，成其数，风斯乎下矣。然何以知之。诗之有风，犹今之有词也。语曰，动物谓之风。由是以知不动物非风也，不感人非词也。翁为当代词宗，平日游艺之作，若长短句，若填词选格，若词林万选，若百?明珠，与今词品，可谓妙绝古今矣。愚虽未能悉读诸集，山林之词，大率清以激也，不然则舒以适也。闺阁之词，大率悦以解也，不然则和以节可类见矣。然犹未承面命。姑记于此，以俟取正于他日。

嘉靖甲寅仲秋朔日，成都後学周逊序。

词品序

诗词同工而异曲，共源而分派。在六朝，若陶弘景之寒夜怨，梁武帝之江南弄，陆琼之饮酒乐，隋炀帝之望江南，填词之体已具矣。若唐人之七言律，即填词之瑞鹧鸪也。七言律之仄韵，即填词之玉楼春也。若韦应物之三台曲、调笑令，刘禹锡之竹枝词、浪淘沙，新声迭出。孟蜀之花间，南唐之兰畹，则其体大备矣。岂非共源同工乎。然诗圣如杜子美，而填词若太白之忆秦娥、菩萨?者，集中绝无。宋人如秦少游、辛稼轩，词极工矣，而诗殊不强人意。疑若独?然者，岂非异曲分派之说乎。昔宋人选填词曰草堂诗馀。其曰草堂者，太白诗名草堂集，见郑樵书目。太白本蜀人，而草堂在蜀，怀故国之意也。曰诗馀翥民秦娥、菩萨?二首为诗之馀，而百代词曲之祖也。今士林多传其书，而昧其名。故於余所著词品首著之云。嘉靖辛亥仲春，花朝洞天真逸杨慎序。

卷一

陶弘景寒夜怨

陶弘景寒夜怨云：“夜云生。夜鸿惊。凄切嘹唳伤夜情。”後世填词，梅花引格韵似之，後换头微异。

陆琼饮酒乐

陈陆琼饮酒乐云：“蒲桃四时芳醇。琉璃千锺旧宾。夜饮舞迟销烛，朝醒弦促催人。春风秋月长好，欢醉日月言新。”唐人之破阵乐，何满子皆祖之。

梁武帝江南弄

梁武帝江南弄云：“众花杂色满上林。舒芳耀彩垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望，独踟蹰。”此词绝妙。填词起於唐人，而六朝已滥觞矣。其馀若美人联锦、江南稚女诸篇皆是。乐府具载，不尽录也。

徐勉迎客送客曲

古者宴客有迎客送客曲，亦犹祭祀有迎神送神也。梁徐勉迎客曲云：“丝管列，舞曲陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管，陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”送客曲云：“袖缤纷，声委咽。馀曲未终高驾别。爵无算，景已流。空纡长袖客不留。”徐勉在梁为贤臣。其为吏部日，宴客。酒酣，有求詹事者。勉曰：“今宵且可谈风月。”其严正而又蕴藉如此。江左风流宰相，岂独谢安、王敛邪。

僧法云三洲歌

梁僧法云三洲歌云：“三洲。断江口。水从窈窕河傍流。啼将别共来，长相思。”又云：“三洲。断江口。水从窈窕河傍流。欢将乐共来，长相思。”江左词人多风致，而僧亦如此，不独惠休之碧云也。

隋炀帝词

隋炀帝夜饮朝眠曲云：“忆睡时，待来刚不来。御妆仍索伴，解?更相催。博山思结梦，沉水未成灰。”其二云：“忆起时，投签初报晓。被惹香黛残，枕隐金钗袅。笑动林中乌，除却司晨鸟。”二词风致婉丽。其馀如春江花月夜、江都乐、纪辽东，并载乐府。其金钗两股垂、龙舟五更转，名存而辞亡。铁围山丛谈云：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。”乃炀帝辞，而全篇不传。又传奇有炀帝望江南数首，不类六朝人语，传疑可也。

王褒高句丽曲

王褒高句丽曲云：“萧萧易水生波。燕赵佳人自多。倾杯覆碗ㄘㄘ，垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽，惟畏白日蹉跎”。与陈陆琼饮酒乐同调。盖疆场限隔，而声调元通也。王褒，宇文周时人，字子深，非汉王褒也。是时亦有苏子卿，有梅花落一首。方回遂以为汉之苏武，何不考之过乎。

穆护砂

乐府有穆护砂，隋朝曲也。与水调、河传同时，皆隋开汴河时，词人所裂劳歌也。其声犯角。其後至今讹砂为煞云。予尝有诗云：“桃根桃叶最夭斜。水调河传穆护砂。无限江南新乐府，陈朝独赏後庭花。”

回纥

回纥，商调曲也。其辞云：“阴山瀚海信难通。幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦，谁能对镜冶愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。”其辞缠绵含蓄，有长歌之哀过於痛哭之意。惜不见作者名氏，必陈隋初唐之作也。又有石州辞云：“自从君去远巡边。终日罗帷独自眠。看花情转切，揽涕泪如泉。一自离君後，啼多双眼穿。何时狂虏灭，免得更留连”并附於此。

沈约六忆辞

沈约六忆辞，其一云：“忆来时，灼灼上阶墀。勤勤叙离别，慊慊道相思。相看常不足，相见乃忘饥。”其二云：“忆坐时，黯黯罗帐前。或歌四五曲，或弄两三弦。笑时应莫比，嗔时更可怜。”其三云：“忆眠时，人眠强未眠。解罗不待劝，就枕更须牵。复恐傍人见，娇羞在烛前。”逸其三首。

梁简文春情曲

梁简文帝春情曲云：“蝶黄花紫燕相追。杨低柳合路尘飞。已见垂钩挂绿树，诚知淇水г罗衣。两童夹车问不已，五马城头犹未归。莺啼春欲驶，无为空掩扉。”此诗似七言律，而末句又用五言。五无功亦有此体，又唐律之祖。而唐词瑞鹧鸪格韵似之。

长相思

徐陵长相思云：“长相思，好春节。梦里恒啼悲不泄。帐中起，窗前咽。柳絮飞矣，游丝断复结。欲见洛阳花，如君陇头雪。”萧淳和之云：“长相思，久离别。新燕参差条可结。狐关远，雁书绝。对云恒忆阵，看花复愁雪。犹有望归心，流黄未剪截。”二辞可谓劲敌。

王筠楚妃吟

王筠楚妃吟，句法极异。其词云：“窗中署，花早飞。林中明，鸟早归。庭中日，暖春闺。香气亦霏霏。香气飘。当轩清唱调。独顾慕，含怨复含娇。蝶飞兰复熏。袅袅轻风入翠裙。春可游。歌声梁上浮。春游方有乐。沉沉下罗幕。”大率六朝人诗，风华情致，若作长短句，即是词也。宋人长短句虽盛，而其下者，有曲诗、曲论之弊，终非词之本色。予论填词必溯六朝，亦昔人穷探黄河源之意也。

宋武帝丁都护歌

宋武帝丁都护歌云：“都护北征时，侬亦恶闻许。愿作石尤风，四面断行旅。”又云：“都护北征去，相送落星墟。帆樯如芒柽，都护今何渠。”唐人用丁都护及石尤风事，皆本此。二辞绝妙。宋武帝征伐武略，一代英雄，而复风致如此。其殆全才乎。

白团扇歌

晋中书令王珉，与嫂婢谢芳姿有情爱，捉白团扇与之。乐府遂有白团扇歌云：“白团扇，憔悴无复理，羞与郎相见。”其本辞云：“犊车薄不乘，步行耀玉颜。逢侬都共语，起欲著夜半。”其二云：“团扇薄不摇，窈窕摇蒲葵。相怜中道罢，定是阿谁非。”其三云：“御路薄不行，窈窕穿回塘。团扇障白日，面作芙蓉光。”其四云：“白锦薄不著，趣行著练衣。异色都言好，清白为谁施。”薄，如唐书薄天子不为之薄。芳姿之才如此，而屈为人婢，信乎佳人薄命矣。元关汉卿尝见一从嫁媵婢，作一小令云：“鬓鸦。脸霞。屈杀了、将陪嫁。规摹全似大人家。不在红娘下。巧笑迎人，文谈回话。真如解语花。若咱得他。倒了蒲桃架。”事亦相类而可笑，并附此。

五更转

陈伏知道从军五更转云：“一更刁斗鸣。校尉?连城。悬闻射雕骑，遥惮将军名。二更愁未央。高城寒夜长。试将弓学月，聊持剑比霜。三更夜警新。横吹独吟春。强听梅花落，误忆柳园人。四更星汉低。落月与山齐。依稀北风里，胡笳杂马嘶。五更催送筹。晓色映山头。城乌初起堞，更人悄下楼。”其後隋炀帝效之，作龙舟五更转，见文中子。

长孙无忌新曲

长孙无忌新曲云：“家住朝歌下，早传名。结伴来游淇水上，旧时情。玉?金钿随步动，云罗雾?逐风轻。转目机心悬自许，何须更待听琴声。”又一曲云：“回雪凌波游洛浦，遇陈王。婉约娉婷工语笑，侍兰房。芙蓉绮帐开还推开，悲翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱闻箫逐凤凰。”

崔液踏歌行

唐崔液踏歌辞二首，体制藻思俱新。其辞云：“采女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，悲翠帖花黄。歌响舞分行。艳色动流光。”其二云：“庭际花微落，楼前汉已横。金壶催夜尽，罗乡舞寒轻。调笑畅欢情。未半著天明。”近刻唐诗不得其句读，而妄改，特为分注之。

太白清平乐辞

李太白应制清平乐词云：“禁庭春昼。莺羽披新绣。百草巧求花下斗。只赌珠玑满斗。日晚却理残妆。御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕折旋消得君王。”其二云：“禁帏秋夜。明月探窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝。时落银灯香ㄠ。女伴莫话孤眠。六宫罗绮三千。一笑皆生百媚，宸游教在谁边。”此词见吕鹏遏云集，载四首。黄玉林以其二首无清逸气韵，止选二首。慎尝补作二首，其一云：“君五未起。玉漏穿花底永巷脱簪妆黛洗。衣湿露华似水。六宫鸾凤鸳鸯。九重罗绮笙簧。但愿君恩似日，从教妾鬓如霜。”其二云：“倾城艳质。本自神仙匹。二八承恩初选入，身是三千第一。月明花落黄昏。人间天上消魂。且共题诗团扇，笑他买赋长门。”永昌张愈光见而深爱之，以为远不忘谏，归命不怨，填词中有风雅也。荒浅望望前人，然亦不孤愈光之赏尔。

白乐天花非花辞

白乐天之词，望江南三首在乐府，长相思二首见花庵词选。予独爱其花非花一首云：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”盖其自度之曲，因情生文者也。花非花，雾非雾。虽高唐、洛神，奇丽不及也。张子野衍之为御街行，亦有出蓝之色。今附於此：“天非花艳轻非雾，夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。乳鸡产，落月沉星，ヨヨ城头鼓。参差渐辨西池树。朱阁斜欹户。绿苔深径少人行，苔上屐痕无数。残香馀粉，闲衾剩枕，天把多情付。”

词名多取诗句

词名多取诗句，如蝶恋花则取梁元帝“翻阶蛱蝶恋花情”。满庭芳则取吴融“满庭芳草易黄昏”。点绛唇则取江淹“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”。鹧鹕天则取郑?“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”。惜馀春则取太白赋语。浣溪沙则取少陵诗意。青玉案则取四愁诗语。菩萨蛮，西域妇髻也。苏幕庶，西域妇帽也。尉迟杯，尉迟敬德饮酒必用大杯，故以名曲。兰陵王每入阵必先，故歌其勇。生杳子，查，古槎字，张骞乘槎事也。西江月，卫万诗“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”之句也。“潇湘逢故人”，柳浑诗句也。粉蝶儿，毛泽民词“粉蝶儿共花同活”句也。馀可类推，不能悉载。

踏莎行

韩?诗：“踏莎行草过春?。”词名踏莎行本此。

上江虹红窗影

唐人小说冥音录，载曲名有上江虹，即满江红。红窗影，即红窗迥也。

菩萨?苏幕遮

西域诸国妇人，编发垂髻，饰以杂华，如中国塑佛璎珞之饰，曰菩萨?，曲名取此。唐书吕元济上书，比见方邑，相率为浑脱队，骏马胡服，名曰苏幕遮，曲名亦取此。李太白诗“公孙大娘浑脱舞”，即此际之事也。

夜夜昔昔

梁乐府夜夜曲或名昔昔盐。昔即夜也。列子“昔昔梦为君”，盐亦曲之别名。

阿?回

太白诗“羌笛横吹阿?回”，番曲名。张祜集有阿滥堆，即此也。番人无字，止以声传，故随中国所书，人各不同尔，难以意求也。

阿滥堆

张?诗：“红树萧萧阁半开。玉皇曾幸此宫来。至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。”宋贺方回长短句云：“待月上潮平波滟，塞管孤吹新阿滥。”中朝故事云：骊山多飞鸟，名阿滥堆，明皇采其声为曲子。又作?烂堆。酉阳杂俎云：“?烂堆黄，一变之弁?，色如?氅。弁?转之後，乃至累变。横理转细，臆前渐渐微白。”

乌盐角

曲名有乌盐角，江邻几杂志云：“始教坊家人市盐，得一曲谱於角子中。翻之，遂以名焉。”戴石屏有乌盐角行。元人月泉吟社诗：“山歌聒耳乌盐角，村酒柔情玉练扌追。”

小梁州

贾逵曰：梁米出於蜀汉，香美逾于诸梁，号曰竹根黄。梁州得名以此。秦地之西，煌之间，亦产梁米。上沃类蜀，故号小梁州，为西音也。

六州歌头

六州歌头，本鼓吹曲也，音调悲壮。又以古兴亡事实之，闻之使人慷慨，良不与艳词同科，诚可喜也。六州得名，盖唐人西边之州，伊州、梁州、甘州、石州、渭州、氐州也。此词宋人大祀大恤，皆用此调。国朝大恤，则用应天长云。

法曲献仙音

望江南，即唐法曲献仙音也。但法曲凡三叠，望江南止两叠尔。白乐天改法曲为忆江南。其词曰：“江南好，风景旧曾谙。”二叠云：“江南忆，最忆是杭州。”三叠云：“江南忆，其次忆吴宫。”见乐府。南宋绍兴中，杭都酒肆中，有道人携乌衣椎髻女子，买斗酒独饮，女子歌以侑之。歌词非人世语。或记之，以问一道士。道士曰：“此赤城韩夫人作法驾导引也。乌衣女子盖龙云。”其词曰：“朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。”二叠云：“东风起，东风起，海上百花摇。十八风鬟云半动，飞花和雨著轻绡。归路碧迢迢。”三叠云：“帘漠漠，帘漠漠，天淡一帘秋。自洗玉舟斟白酒，月华微映是空舟。歌罢海西流。”此辞即法曲之腔。文士好奇，故神其事以传尔。岂有天仙而反取开元人间之腔乎。

小秦王

唐人绝句多作乐府歌，而七言绝句随名变腔。如水调歌头、春莺转、胡渭州、小秦王、三台、清平调、阳关、雨淋铃，皆是七言绝句而异其名，其腔调不可考矣。予爱小秦一天一首，其一云：“雁门山上雁初飞。马邑阑中马正肥。陌上朝来逢驿骑，殷勤南北送征衣。”其二云：“柳条金嫩不胜鸦。青粉墙头道韫家。燕子不来春寂寞，小窗和雨梦梨花。”其三云：“十指纤纤玉笋红。雁行轻度翠弦中。分明自说长城苦，水阔云寒一夜风。”第一首妓女盛小丛作，後二首无名氏。

仄韵绝句

仄韵绝句，唐人以入乐府。唐人谓之阿那曲，宋人谓之鸡叫子。唐诗“春草萋萋春水绿，野棠开尽飘香玉。绣岭宫前鹤?翁，犹唱开元太平曲”。乃无名氏闻鬼仙之遥，非李洞作也。李洞诗集具在，诗体大与此不同，可验。女郎姚月华二首：“春草萋萋春水绿。对此思君泪相续。羞将离恨附东风，理尽秦筝不成曲。”又云：“与君形影分胡越。玉枕经年对离别。邓台北望烟寸深，回身泣身寥天月。”宋张仲宗词云：“西楼月落鸡声急。夜浸疏香寒淅沥。玉人醉渴嚼春冰，晓色入帘横宝瑟。”张文潜荷花一首云：“平池碧玉秋波莹。绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。”杜祁公咏寸中荷花一首云：“翠盖佳人临水立。檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。”三首皆佳。宋人作诗与唐远，而作词不愧唐人，亦不可晓。太平广记载妖女一词云：“五原分袂真胡越。燕折莺离芳草歇。年少烟花处处春，北邙空恨清秋月。”其词亦佳。坡词“春事阑珊芳草歇”亦用基领事。或疑歇字似趁韵，非也。唐刘瑶诗“瑶草歇芳心耿耿”，皆有出处，一字不苟如此。

阿那纥那曲名

李郢上元日寄湖杭二从事诗曰：‘恋别山岗登忆水登。山岗光水焰百千层。谢公留赏公唤，知入笙歌阿那朋。“刘禹锡夔州竹枝词云：“楚水巴册小雨多。巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿萝。”纥那、纥那，皆当时曲名。李郢诗言变梵呗为艳歌，刘禹锡诗言翻南调为北曲也。阿那皆叶上声，纥那皆叶平声，此又随方音而转也。

醉公子

唐人醉公子词云：“门外︵儿吠。知是萧郎至。划袜下香阶，冤家今夜醉。扶得入罗帷。不肯脱罗衣。醉则从他醉，还胜独睡时。”唐词多缘题所赋，临江仙则言水仙，女冠子则述道情，河渎神则咏祠庙，巫山一段云则状巫峡。如此词题曰醉公子，即咏公子醉也。尔後渐变，与题远矣。此词又名四换头，因其词意四换也。前辈谓此可以悟诗法。或以问韩子苍，子苍曰：“只是转折多。且如划袜下阶是一转矣。而苦其今夜醉又是一转。喜其入罗帷又是一转。不肯脱衣又是一转。後两句自开释，又是一转。其後制四换韵一调，亦名醉公子云。”今附录之，盖孟蜀顾?辞也。“河汉秋云澹。红藕香侵槛。枕倚小山屏，金铺向晚扃。睡起横波慢。独坐情何限。衰柳数声蝉。魂销似去年。”

如梦令

唐庄宗词云：“曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦。如梦。残月落花烟重。”此庄宗自度曲也。乐府取词中如梦二字名曲，今误传为吕洞宾，非也。

捣练子

李後主捣练子云：“深院静，小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”词名捣练子，即咏捣练，乃唐词本体也。

人月圆

宋马王晋卿元宵词云：“小桃枝上春来早，初试薄罗衣。年年此夜，华灯盛照，人月圆时。禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手同携。更阑人静，千门笑语，声在帘帏。”此曲晋卿自制，名人月圆，即咏元宵，犹是唐人之意。

後庭宴

宋宣和中，掘地得石刻一词，唐人作也。本无题，後人名之曰後庭宴。甚词云：“千里故乡，十年华屋。乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春，菱花知我销香玉。双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞，遗恨清江曲。万树绿低迷，一庭红扑簌。”（略，其他部分因篇幅限制）