概述

个人简介

咚铃伽舞

概述

王中信海南琼中上安乡什况村人，是国家非物质文化遗产项目黎族舞咚铃伽的代表性传承人。

个人简介

王中信海南琼中上安乡什况村人，国家非物质文化遗产项目黎族舞咚铃伽的代表性传承人。今年8月，另一传承人王兴珍老人离开了人世，王中信成了咚铃伽舞蹈的唯一传承人。老人不知道这种舞蹈从什么时间开始在上安流行，只知道在自己十来岁的时候，就和自己的姐夫开始学习了，虽然当时村里的年轻人很多，但真正认真地学习舞蹈的人并不是很多。他十几岁开始和姐夫学习咚铃伽，因舞蹈的对打场面很激烈，只有身强力壮的年轻人才能成为舞蹈的传人。自己和王兴珍在众多的男子中都是很强壮的，也成了跳舞的主要人选。与王中信一同学习跳舞的，还有同村的王兴珍老人。当时村里和邻村的姑娘出嫁，有钱的人家都要请他们去跳舞送亲。从姑娘离开家门就开始跳，一直跳到男方的家里。咚铃伽舞蹈，是送亲队伍中最欢快的场面，钱铃、双刀、英雄的舞者，加上八音的伴奏，成为大户人家送亲最为气派的场面。他们当初怎么都没有想到，自己喜爱的舞蹈会成为非物质文化遗产，也没有想到，在他们事隔多年以后，这段舞蹈会搬上舞台。

在2006年，咚铃伽舞被搬上舞台，王中信和王兴珍也作为该舞的传承人开始上台表演。这是两位老人几十年来第一次走出大山，走出琼中，在海口、三亚市两位老人面对着台下的上万观众，尽管舞步不算灵活，但两位老人依然自我陶醉，仿佛回到了年轻时代。就在演出回来的路上，两位老人还交换着心得。

回到家王兴珍老人对着村里人说：“自己今天终于到海口了，还在台上跳舞了，这样死也不遗憾了。”如今在村里，到海口、三亚看看，仍是村里老人的一种奢望。

王兴珍老人话说没有多久，他便离开了人世，这对迟暮英雄的对舞从此形单影孤。王中信在一边表演还在不停地说：“要是有他在就好了，我们一起表演才好看。”（根据参考文献整理，因原文为采访记，删节较多）

咚铃伽舞

咚铃伽舞是流传在五指山脚下最古老的民族民间传统舞蹈之一。

传说古时候，有一位黎族姑娘同时喜欢上两个青年，她左右为难。在犹豫不决的情况下，她选择了在簸箕上用钱铃和尖刀比武的方法，赢者将定为自己的意中人。从此，《咚铃伽》舞便流传在民间。

咚铃伽是黎语译音，指簸箕、钱铃和尖刀三种生活用具，是表演咚铃伽舞所使用的三件道具。该舞蹈是双人对打钱铃双刀，传统的表演方式为一个一米见方的簸箕放置在一个直径约0.6米左右的木臼上，表演者一人手舞钱铃棍，一人手挥双刀，在木臼簸箕里按一定招数和套路踩着节奏对打，谁将对方逼出簸箕外，便是赢家。该舞原是民族民间传统的比武竞技活动，后被人们用在簸箕上比武定亲而得名。

该舞产生于黎族“合亩制”的远古年代，清末民初时较为盛行，流传于海南岛琼中吊罗、上安、长征一带，现已失传将近半个世纪。在琼中黎族苗族自治县文化馆工作人员调查摸底中，悉闻此舞曾在长征镇什盈村一带流传。但走访什盈村及周边几个村年纪70岁以上的老人，他们都说不知道。经过深入的调查走访，终于在该县上安乡的什况村寻找到王中信、王兴珍两位70多岁老人，他们说在15岁时学过咚铃伽舞，并向调查人员做了表演，使濒临灭绝的咚铃伽舞重现人间。

一段古老的舞蹈，经过文艺工作者的挖掘整理，终于搬上了舞台。

表演时，由两名男青年身穿传统服装，头缠红巾，一人双手持尖刀，一人手握钱铃棍，两人相互对打，持刀者对着持棍者的各个部位猛刺，而持棍者则前后左右招架，双方周旋灵巧，动作刚劲矫健。刀和棍撞击发出的声音，铿锵有力，扣人心弦，场面热烈悲壮，表现了一种临危不惧，血战到底的英雄气概。

对于咚铃伽舞，我省非物质文化遗产保护专家符策超给予了高度评价：咚铃伽舞是黎族优秀的传统民间舞蹈，它源于生活，又经人们的创造而升华，异花独树于海南众多的传统民间舞蹈之中，以其古、奇、险、绝的表演堪称“一绝”。它的挖掘重现，不仅充实了黎族优秀的民间艺术宝库、丰富了黎族优秀传统民间舞蹈的内容，而且又一次向世人讲述了黎族文化发展的历程。

符策超介绍说，黎族舞蹈以表现日常劳动、生产的情景为多见。如舂米是黎族妇女劳动的一种方式，也许是为了表达丰收的喜悦或是有意地吸引小伙子的目光，姑娘们便把日常的辛苦劳动演绎成了优美而又富有节奏感的“舂米舞”。

黎族小伙子血气方刚，他们的舞蹈表演动作粗犷有力，奔放自由，节奏强烈，给人一种强健有力的感受。舞蹈咚铃伽舞、斗牛舞是黎族男子汉坚强勇敢、不畏困难的生活写真。

这些正是咚铃伽舞的历史价值，黎族人民崇拜自然、崇拜祖先、更崇拜英雄。由于自然和历史的原因，黎族人民长期居住在信息闭塞的深山老林之中，居住环境经常受到自然灾害和野兽的攻击，黎族人民需要勇气来战胜各种自然灾害，因而英雄成了人们心中追求理想信念的偶像。黎族的青年男子极具武士精神，他们剽悍、勇敢、执着、善良，为了理想和信念，他们敢于斗争。舞蹈体现了黎族人民的传统美德。

咚铃伽舞的重现，再次使人领略到黎族民间传统文化的深厚与渊博，领略到黎族民间传统文化丰富的内涵。有专家这样评价说：从琼中地区的咚铃伽舞来看，它与流传于保亭、五指山、陵水和乐东等地的钱铃双刀舞在基本动作和韵律上是相同的，流传于各地的钱铃双刀舞是否由咚铃伽舞发展变化而来，咚铃伽舞的重现，对探讨黎族各种舞蹈的发展和演变过程具有重要的研究价值。

他们是让民间传统文化代代相传的人，他们是活着的历史精华——非物质文化遗产被誉为民间文化历史的“活化石”。而他们是非物质文化遗产背后的主角，是漫漫岁月长河中，传统文化能走下去的“提灯人”，照亮着传统文化从古走至今的路……