唐代

高53厘米，肩宽15厘米1976年长沙市咸嘉湖出土 武士俑挺胸直立，魁梧高大。面部丰满，怒目圆睁，平视前方，口唇紧闭。头戴圆盔，两侧有护耳，颈着领扣，身着明光甲，蝶形护胸与护背通过肩带连结。甲长及膝，露出袍裾和靴。俑左手持盾，右手作执物状，立于方形底座上。胎质坚实细腻，釉色青黄，釉质莹润，装饰手法丰富多彩，眉毛、眼睛、胡须、领扣及足均饰以釉下褐彩，甲及盾上印团花、草叶，盾牌中央刻划龙纹、龟纹，四周刻网格纹，如此复杂的印花与刻花装饰集于一器在岳州窑青瓷中极为少见。此俑造型硕大，威武庄严，制作精细，纹饰精巧，实乃岳州窑青瓷俑中难得一见的佳作。

从文献记载看，明光甲始于三国。曹植在《先帝赐臣铠表》中，列有明光铠，这种铠甲在当时较为稀有和珍贵，只有将领才能穿着。其特点是铠甲的胸前、背后都有左、右两片金属圆护，很像镜子。在战场上，圆护反照太阳光，即发出“明光”，故名之。明光甲能起到很好的保护作用，大大增强了将士的战斗力。《周书》卷二七《蔡祐传》记载：“祐时着明光铁铠，所向无前。敌人咸曰‘此是铁猛兽也’，皆遽避之。”明光甲在南北朝时期开始大量装备于军队中，发展至唐代在军队中居于主导地位，位于《唐六典》中记述的十三种甲式之首。五代时期，明光甲逐渐退出历史舞台。

与镇墓兽一样，青瓷武士俑也是古人用于镇慑鬼魅、守护亡魂的镇墓俑类之一，多成对出土，流行于北魏至初唐时期，唐高宗以后逐渐被天王俑取代。镇墓兽、武士俑通常摆设于墓室内或甬道内的墓志之后，向门而列，武士俑通常放置在镇墓兽之后。墓中一般放置两件镇墓兽，两件武士俑或两件天王俑，在唐代被称为“四神”，即“当圹、当野、祖明、地轴”。晚唐时期，丧葬习俗发生变化，“四神”镇墓俑这种陪葬明器逐渐退出历史舞台，而被可镇御土龙、水龙的铁牛、铁猪所替代。