社会生物学是社会生物学是研究动物和人类社会的生物学基础的科学，经过近三十年的艰辛历程她日臻成熟，对传统的生物学、行为学、人类学、心理学、哲学等众多学科产生了广泛的影响。本书依据社会生物学的基础理论，用通俗的语言、生动直观的描述、广泛的比较和严密的推论深入浅出地阐释了人体美的进化史和人类性行为的社会生物学涵义，其中的理论尝试和思辩结果在国内外都是绝无仅有的，可望引发各层次读者的深思和共鸣。

作者简介

内容提示

目录(第一部分 第二部分 第三部分)

序言（部分）

作者简介

姜永进，男，1965年12月生。1986年毕业于山东师范大学生物系，1989年于中国科学院西北高原生物研究所获理学硕士学位。从1989年开始，在熟练掌握动物行为生态学原理的基础上，广泛涉猎人类行为生态学的各个领域，对人类的社会生物学产生了浓厚的兴趣。

内容提示

透过孔雀的庸俗与高雅，你将会看到男人和女人的美与丑。对于专业人员，她是谷氨酸钠，对普通民众则是味精。

从毛茸茸的猿猴到冰清玉洁的女体不是神话；人类体型的进化史就是生殖利益的竞争史；女人的进化过程是欺骗和夸张的过程；男人的进化过程则是竞争和精子竞争的过程……通过解析人体审美的进化史，读者会体悟出欺骗导致和谐、夸张产生美、“残疾”有利于生殖这一生命界的审美起源与发展规律。 研究动物和人类社会的生物学基础的科学，经过近三十年的艰辛历程她日臻成熟，对传统的生物学、行为学、人类学、心理学、哲学等众多学科产生了广泛的影响。

目录

第一部分

丑陋的孔雀──人体审美的社会生物学 1

第一章　没有定义的“美”──比较的方法 2

第二章 生物学的悲哀──走出死胡同 3

第三章　丑陋的孔雀──残疾的美 7

第四章　女性美(一)：脂肪的存积──欺骗与夸张 11

第五章　女性美(二)：容貌与形体──虚荣与务实之间 23

第六章　男性美(一)：男以强为贵──攻击与力量的夸张 32

第七章　男性美(二)：将军肚的炫耀──财富与经验的象征 40

第八章　女性美(三)：隐蔽的排卵──性欲的暴发户 45

第九章　女性美(四)：女以弱为美──幼化与老化 55

第十章　男性美(三)：阳具崇拜──精子竞争 64

第十一章　黑头发的诱惑──东西方审美比较 76

第十二章　两性谁更美──上帝的回答 81

结语(一)　美的定义──最后的比较 84

第二部分

生殖的人──人类性行为的社会生物学 87

第十三章　性行为的涵义──无限的话题 90

第十四章　儿童性欲与女子性行为──生存与生殖 94

第十五章　谁是孩子的父亲──永恒的情结 102

第十六章　男子的性对象错乱与性别隐蔽──适应与变态 110

第十七章　俄狄浦斯情结──性印记与符号刺激 118

第十八章　女性的性选择与性心理──万种风情是自然 127

结语(二)　弗洛伊德的社会生物学──超越性欲 135

第三部分

软弱的狼──人类宗教本能的社会生物学 137

第十九章　软弱的狼──狗和他的父亲 140

第二十章　马的上进心──假想的敌人 146

第二十一章　鸡虫得失──凤凰的起源 148

第二十二章　原罪──上帝的恩惠 155

第二十三章　祖先崇拜──原始的宗教 157

第二十四章　权威的诞生──自卑与压抑 160

第二十五章　水性的力量──恐惧与自虐 164

第二十六章　艺术的起源── 一只残疾的孔雀 168

第二十七章　看破红尘──痛苦的生物学 175

第二十八章　逃避自由──群体与安全 179

第二十九章　共同的上帝──金钱的社会生物学起源 186

结语(三)　孔雀的尾巴──人类本能的外衣 191

致谢

序言（部分）

作者为了这部著作的出版，很早以前曾联系过出版社，尽管出版社很赏识书中的内容，但在当时似乎出版这样的著作不合时宜。现在国人接受这样的著作应该是没有什么问题了，对一些问题的研究和分析也不应该成为禁区。当今的人体摄影比比皆是，网络上美女照片泛滥，为了吸引网民的眼球，在审美和情色之间打擦边球。有些年轻人甚至女星拍露点写真集，大学生也敢于涉足裸体行为艺术。电视上也在直播数不清的模特儿大赛、中华小姐大赛、世界小姐大赛等等。国内的书店里也可以见到中译本的贝克的《精子战争》和《婴儿战争》，莫里斯的《男人和女人的自然史》、《人这种动物》和《人类动物园》，马古利斯和萨甘(Lyn Margulis and Dorion Sagan)的《神秘的舞蹈——人类性行为的演化》，戴蒙德的《第三种猩猩》和《性趣探秘——人类性的进化》，以及波茨和肖特(Malcolm Pott and Roger Short) 的《自亚当和夏娃以来——人类性行为的进化》等著作。这些著作都是以达尔文的自然选择和性选择理论，阐述人类行为的生物学基础。

《丑陋的孔雀》是国内第一部具有原创性的社会生物学科普著作。写作风格虽然奔放，但态度非常严肃。作者独辟蹊径，思想深邃，思人之所未思，言人之不能言。书中的内容和观点都有较大的冲击力和震撼力。

读《丑陋的孔雀》这本书，需要心静。只要你静下心来，耐心跟着作者的思绪去阅读，去思考，你定会有“原来是这样啊”、“作者怎么这么说呢”等等的感叹和疑问，或者有“啊，说得太好了”、“分析得真妙”等等的认同。你会在感叹他思想的冲击力和文字的吸引力的同时，了解社会生物学，了解我们人类自己的进化。你会对孔雀有新的理解，对我们人类的审美观念有新的理解。实际上我们人类是最复杂的动物，无论怎样，我们都无法超脱用人类的思维去分析我们人类本身。我们还必须牢记这一点：人类是一种文化动物。人类的行为不仅被先天的生物本能所决定，而且也受到后天的文化和社会等诸多因素的影响。

最后我还想说，如果读者试图在这部著作中找点“情色”的内容，或者是“黄”的内容，或者赤裸裸的性描写，您会失望的。尽管书中有些观点过于新颖和独特，过于偏颇和武断，但我还是要说这是一部很严肃的科普性的学术著作。作者当年在这个国内“几乎还是一个无人区”的领域内进行了一些探索，十几年前就思考了“十二亿人中不知有几人在思考”的人类审美的生物学起源问题。如果您对社会生物学感兴趣，对进化生物学感兴趣，希望了解人类社会行为的生物学基础，建议您一定读读这部著作，定会大有收获的。

让我们随着悠扬的葫芦丝音乐，再一次欣赏美丽的孔雀舞。我们真的要感谢孔雀，感谢她带给我们的思考。我们更要感谢写孔雀的人，是他使我们重新审视孔雀。祝愿这只《丑陋的孔雀》跳出更美更迷人的舞蹈！

王德华