词条 | 十二琴铭 |
释义 | 综述简介我国著名古琴家、篆刻家、书画家徐文镜,抗战胜利后在广州安家,妻子儿女一直在广州西 关居住。据其子徐匡武先生介绍:他伯父徐文白(文镜长兄)也喜七弦古琴,是公认的浙派琴 宗。徐文镜习琴于大休上人,琴艺精深。 表辞1950年在香港置有海表琴台,公诸同好,并撰文曰: “琴,雅乐也。雅者正也,所以正其心,无邪思也。许叔重曰: ,禁也。义亦如此。我国礼乐之 邦,古人无故不撤 瑟。尚乎乐,所以崇乎礼也。余束 受书,所好乎艺,故爱乎 。兀兀穷年, 迟海表,目眚为崇,久不能弃,昔之所好,渐致荒落,是独寄兴于,爱之弥深。既损于彼,欲足 于此,爰出旧作之画如干帧,冀以易金,求于此间一席眠 地,名曰海表 ,公诸同好,垂之久远,以为迁客骚人抚轸挥 ,哦诗泼墨之所。庶使海外人士游踪至此,知华夏徽音,尚未绝响也。 邦人君子,实鉴斯衷。临海徐文镜辛丑春月书于香港寓次。”其“镜斋十二琴铭”,在海内外广为 流传,兹引介于后: 琴铭内容云中君张我孤桐,扬彼清宫,浪浪天风,君在云中。醉彼羽觞,泛彼清商, 环锵锵,六龙翱翔。既 刻以羽,复流以征。知音在 , 焉容与。 松风寒音生乎桐,晓寺霜钟。音生乎弦,碧涧流泉。音生乎指,晴涛四起。音生乎心,云宿山深。 三年督墨,成此良琴。遂锡斯名,天风泠泠。 山水清音山逃名,可静居。水逃声,可种鱼。琴逃音,孤于予。琴德不孤,予与之后。 鸥 鹭十里之 ,千顷之陂。白鸟栖栖,澹然忘机。龙吟九渊,凤哕九天。对此七弦,悠然忘年。 竹 籁奏以本宫,晴涛撼松。吟雷引风,叩以清角。鸣籁在竹,水月可掬,宝哉斯琴,归真返朴。 大 休休于巅,鹤听泉。休于湖,山不孤。 休于道,众峰小。休于游,屋如舟。 休于琴,虚无心。我乃观其音。 余学琴于大休上人,则今五十年矣。因以其名命琴,并勒斯铭。大休不休矣。 元 白兀然高出者元,介然不染者白。元者玄,依于禅。白者洁,退于密。 不可乎复得,抚斯琴 兮长忆。 先兄元白,弹琴五十年,入禅理,出化境。直推为浙派正宗。勒铭记之,泫然出涕。 海门潮唯天有根,唯海有门。龙湫之瀑,华顶之云。唯潮有音,唯桐有心。湘灵之瑟,成连之琴。 洒洒十指,汤汤千里。明月前身,浮云知己。 秋 池雨丝丝,秋一池。雨如烟,秋无言。峡啼猿,泉出川。拂之 然,揉之渊然。幽幽七弦,旧游 在前。 忆西湖泛彼湖心,啼莺柳阴。陟彼遥岑,修篁森森。鼓之秋清,目满湖平。鼓之冬深,残雪初晴。 我今忆之,琴中当日之西泠。 沧 浪天风乎,水击之声。海水乎,风鼓之鸣。桡之深湛,泛之轻清。挽天河兮洗耳听,揽明月兮 到中庭。抚一曲兮求知音。 天堑涛声天之堑,不可测也。涛之声,不可则也。唯斯雅音,乃正色也。淘之不失,汰之复得也。龙 盘之雄,虎踞之风,在我囊中。扬诸天声,将有进乎大同。 后 记徐文镜,浙江省海门白口井人。1912年与兄一起来穗,经李济深先生介绍工作,一直从事 书画古琴技术之钻研,尤邃于金石学。著有《古 汇编》,集三代秦汉以来金文、甲骨、大小篆之 大成。早年先后在沪、穗设大雅社,在重庆、南京开设“紫坭山馆,”从事篆印文房四宝业务。抗 战时起任国民政府文官处印铸局技正,其画作早为美国哈佛大学收藏。抗战胜利后南来广州, 据已故广州文史馆副馆长李曲斋介绍,1948年徐文镜常与谢赢洲、胡毅生、余少帆等文化、司法 界名流聚会于“九衢园”,交流诗词书艺、品画谈心,大家对徐文镜的丰富学识、艺术才华十分赏 识。聚会每周一次,从不间断,而李曲斋本人也是座上客云。 徐文镜出身于音乐世家,其父徐月秋系琵琶好手。今其在广州西关孙女徐思杭八、九岁起 酷爱古乐,先后拜冯旭明,谭颖为师,已学有所成,掌握古筝演奏等琴艺。2001年在广州中国四 届国际园林花卉博览会“荔湾环翠”景区中表演“渔舟晚唱”、“春江花月夜”、“高山流水”等乐 章,为中央、省、市领导和外国元首、游园群众参观时助兴,长达数周,深受欢迎,为岭南文化增添 了光彩。 |
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