人物简介

史典记载(原文 译文)

其子成霄(原文 译文)

人物简介

成淹，字秀文，一作季文，上谷居庸（今属北京市）人。北魏官吏。晋侍中粲六世孙。家于北海。在宋前废帝为辅国府参军，明帝以为员外郎，假龙骧将军，领军主。魏皇兴中，降慕客白曜，入朝拜兼著作郎。太和末，除羽林监，领主客令，加威远将军，知左右都水事。宣武即位，加右军，复授骁骑将军，加辅国将军。景明中，除平阳太守。卒赠光州刺，史谥曰定。其子成霄，好为文咏，官至治书侍御史。

魏收著《魏书·卷七十九·列传第六十七》有其父子传。

史典记载

原文

成淹，字季文，上谷居庸人也。自言晋侍中粲之六世孙。祖升，家于北海。父洪，名犯显祖庙讳，仕刘义隆，为抚军府中兵参军，早卒。淹好文学，有气尚。刘子业辅国府刑狱参军事，刘彧以为员外郎，假龙骧将军，领军主，令援东阳、历城。皇兴中，降慕容白曜，赴阙，授兼著作郎。时显祖于仲冬之月，欲巡漠北，朝臣以寒甚固谏，并不纳。淹上《接舆释游论》，显祖览之，诏尚书李欣曰：“卿等诸人不如成淹《论》通释人意。”乃敕停行。

太和中，文明太后崩，萧赜遣其散骑常侍裴昭明、散骑侍郎谢竣等来吊，欲以朝服行事。主客执之，云：“吊有常式，何得以朱衣入山庭！”昭明等言：“本奉朝命，不容改易。”如此者数四，执志不移。高祖敕尚书李冲，令选一学识者更与论执，冲奏遣淹。昭明言：“未解魏朝不听朝服行礼，义出何典？”淹言：“吉凶不同，礼有成数；玄冠不吊，童孺共闻。昔季孙将行，请遭丧之礼，千载之下，犹共称之。卿远自江南奉慰，不能式遵成事，方谓议出何典，行人得失，何其异哉！”昭明言：“二国交和既久，南北皆须准望。齐高帝崩，魏遣李彪通吊，于时初不素服，齐朝亦不以为疑，那得苦见要逼。”淹言：“彪通吊之日，朝命以吊服自随，而彼不遵高宗追远之慕，乃逾月即吉。彪行吊之时，齐之君臣皆已鸣玉盈庭，貂珰曜日，百僚内外，朱服焕然，彪行人不被主人之命，复何容独以素服间衣冠之中？来责虽高，未敢闻命。我皇帝仁孝之性，侔于有虞，处谅暗以来，百官听于冢宰，卿岂得以此方彼也？”昭明乃摇膝而言：“三皇不同礼，亦安知得失所归。”淹言：“若如来谈，卿以虞舜、高宗为非也？”昭明遂相顾而笑曰：“非孝者，宣尼有成责，行人亦弗敢言。希主人裁以吊服，使人唯，赍裤褶，比既戎服不可以吊，幸借缁衣幍，以申国命。今为魏朝所逼，违负指授，还南之日，必得罪本朝。”淹言：“彼有君子也，卿将命折中，还南之日，应有高赏；若无君子也，但令有光国之誉，虽复非理见罪，亦复何嫌？南史、董狐，自当直笔。”既而高祖遣李冲问淹昭明所言，淹以状对，高祖诏冲曰：“我所用得人。”仍敕送衣巾给昭明等，赐淹果食。明旦引昭明等入，皆令文武尽哀。后正侍郎。高祖以淹清贫，赐绢百匹。

十六年，萧赜遣其散骑常侍庾荜、散骑侍郎何宪、主书邢宗庆朝贡，值朝廷有事明堂，因登灵台以观云物。高祖敕淹引荜等馆南瞩望行礼，事毕，还外馆，赐酒食。宗庆语淹言：“南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？”淹言：“夫为王者，不拘小节。中原有菽，工采者获多，岂眷眷守尾生之信。且齐先主历事宋朝，荷恩积世，当应便尔欺夺？”宗庆、庾荜及行者皆相顾失色。何宪知淹昔从南入，而以手掩目曰：“卿何为不作于禁，而作鲁肃？”淹言：“我舍危效顺，欲追踪陈韩，何于禁之有！”宪亦不对。

王肃归国也，高祖以淹曾宦江表，诏观是非。乃造肃与语，还奏言实，时议纷纭，犹谓未审。高祖曰：“明日引入，我与语，自当知之。”及銮舆行幸，肃多扈从，敕淹将引，若有古迹，皆使知之。行到朝歌，肃问：“此是何城？”淹言：“纣都朝歌城。”肃言：“故应有殷之顽民也。”淹言：“昔武王灭纣，悉居河洛，中因刘石乱华，仍随司马东渡。”肃知淹寓于青州，乃笑而谓淹曰：“青州间何必无其余种？”淹以肃本隶徐州，言：“青州本非其地，徐州间今日重来，非所知也。”肃遂伏马上掩口而笑，顾谓侍御史张思宁曰：“向者聊因戏言，遂致辞溺。”思宁驰马奏闻，高祖大悦，谓彭城王勰曰：“淹此段足为制胜。”舆驾至洛，肃因侍宴。高祖又戏肃曰：“近者行次朝歌，闻成淹共卿殊有往覆，卿试重叙之。”肃言：“臣前朝歌为淹所困，不谓此事仰闻听览。臣尔日失言，一之已甚，岂宜再说。”遂皆大笑。高祖又谓肃曰：“淹能制卿，其才亦不困。”肃言：“淹才词便为难有，圣朝宜应叙进。”高祖言：“若因此进淹，恐辱卿转甚。”肃言：“臣屈己达人，正可显臣之美。”高祖曰：“卿既为人所屈，欲求屈己之名，复于卿太优。”肃言：“淹既蒙进，臣得屈己伸人，此所谓陛下惠而不费。”遂酣笑而止。乃赐淹龙厩上马一匹，并鞍勒宛具、朝服一袭，转谒者仆射。

时迁都，高祖以淹家无行资，敕给事力，送至洛阳，并赐假，日与家累相随。行次灵丘，属萧鸾遣使，敕驿马征淹。车驾济淮，淹于路左请见，高祖伫驾而进之。淹曰：“萧鸾悖虐，幽明同弃，陛下俯应人神，按剑江涘，然敌不可小，蜂虿有毒，而况国乎？深愿圣明保万全之策。”诏曰：“此前车之辙，得不慎乎！”淹曰：“伏闻发洛已来，诸有谏者，解官夺职，恐非圣明纳下之义。”高祖曰：“此是我命耳，卿不得为干斧钺。”淹曰：“昔文王询于刍荛，晋文听舆人之诵，臣虽卑贱，敢同匹夫。”高祖优而容之，诏赐绢百匹。

高祖幸徐州，敕淹与闾龙驹等主舟楫，将泛泗入河，溯流还洛。军次碻磝，淹以黄河峻急，虑有倾危，乃上疏陈谏。高祖敕淹曰：“朕以恒代无运漕之路，故京邑民贫。今移都伊洛，欲通运四方，而黄河急峻，人皆难涉。我因有此行，必须乘流，所以开百姓之心。知卿至诚，而今者不得相纳。”敕赐骅骝马一匹、衣冠一袭。除羽林监，领主客令，加威远将军。

于时宫殿初构，经始务广，兵民运材，日有万计，伊洛流澌，苦于厉涉，淹遂启求，敕都水造浮航。高祖赏纳之，意欲荣淹于众，朔旦受朝，百官在位，乃赐帛百匹，知左右二都水事。世宗初，司徒、彭城王勰曰：“先帝本有成旨，淹有归国之诚，兼历官著称，宜加优陟。高祖虽崩，诏犹在耳。”乃相闻选曹，加淹右军，领左右都水，仍主客令。复授骁骑将军，加辅国将军，都水、主客如故。淹小心畏法，典客十年，四方贡聘，皆有私遗，毫厘不纳，乃至衣食不充，遂启乞外禄。景明三年，出除平阳太守，将军如故。还朝，病卒。赠本将军、光州刺史，谥曰定。

————魏收·《魏书·卷七十九·列传第六十七》

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

译文

成淹, 字季文, 上谷居庸人。自称晋侍中成粲的六世孙。祖成升, 居家北海。父亲成洪, 名字犯显祖庙讳, 仕职刘义隆, 为抚军府中兵参军。早年去世。成淹爱好文学, 有气度志向。

太和年间, 文明太后逝世, 萧赜派其散骑常侍裴昭明、散骑侍郎谢竣等人前来吊唁, 使者想穿着朝服吊唁。主客官员把他们抓了起来, 说:“ 吊有常式, 怎么能穿着朱衣入山庭呢?”昭明等人说:“ 我们本奉朝命, 不容改易服装。”如此往复四次, 昭明等人就是不换丧服。高祖命令尚书李冲, 令他选择一位学识渊博的人再与他论执, 李冲启奏派成淹。昭明说:“ 不知道魏朝不让我们穿朝服行礼, 义出何典?”成淹说:“吉凶不问, 礼有成数, 去冠不吊, 童孺共闻。过去季孙将行, 请求依照遭丧之礼, 千年以下,人们还在赞美。卿从遥远的江南前来吊唁, 却不能按照吊丧程式办事, 我正要问这义出何典, 行入的得与失, 何其异哉!”昭明说:“ 我们两国交和既久, 南北都应互相理解。齐高帝去世, 魏派李彪通吊,当时一开始不穿丧服, 齐朝也不以此相疑, 今天你们怎么能苦相逼迫。”成淹说:“李彪致吊之日, 朝廷命他带上吊丧的服装, 而齐不遵高宗追远之心, 刚过一个月便完丧事, 李彪行吊之时, 齐国君臣都已经钟鼓鸣玉满庭, 貂裘丽饰光耀白日, 内外百官, 朱服焕然, 李彪不受主人之命, 又何容独穿素服夹杂在衣冠楚楚的百僚中间? 你责问虽高, 我却不敢以之为然。我皇帝生性仁孝, 比于有虞, 服丧以来, 百官都听宰臣调遣, 卿岂能以此与齐相比呢。”昭明于是摇着膝说:“ 三皇不同礼, 也知道他们得失在什么地方。”成淹说:“如果像你方才说的,卿认为虞舜、高宗不对了?”昭明于是相顾而笑说:“不孝的行为, 仲尼有现成的责备, 我这样的人也不敢乱说。我希望主人为我裁缝丧服,出使之人, 只准备了换洗内衣, 这既是戎服, 不可以吊丧, 希望你们借我黑衣帽, 以申国命。今天被魏朝所逼, 违背临行指授, 还归南朝时候, 我肯定会得罪本朝。”成淹说:“ 那里也有君子, 卿将命折中,还南之日, 一定会有高赏; 若无君子, 只要你有光耀国家的赞誉, 即使被无理见罪, 那又有什么关系。公正的史臣, 自然会直笔而书。”后来, 高祖派李冲问成淹, 了解昭明都说了些什么, 成淹如实汇报了情况。高祖下诏李冲说:“ 我所用得人。”仍敕送丧服丧帽给昭明等人,赐给成淹果品食物。第二天早上,引昭明等人入丧堂, 皆令文武官员尽哀。后来授成淹正侍郎。高祖以淹清贫, 赐给绢百匹。

太和十六年( 492 ) , 萧赜派其散骑常侍庾荜、散骑侍郎何宪、主书邢宗庆前来朝贡, 正逢朝廷在明堂有活动, 因此登上灵台观看。高祖让成淹引庾荜等在馆舍南面瞩望行礼, 事毕, 还外馆, 高祖赐予酒食。宗庆对成淹说:“ 南北两朝连和既久, 而一段时间以来你们弃信绝好, 为利而动, 哪是作为大国善邻所应该做的?”成淹说:“大凡作为王者, 不必拘于小节。中原有豆, 善于采摘的收获便多, 哪能眷眷守尾生之信。况且齐先帝历事宋朝, 累世荷恩, 就应当夺人宋朝之命?”宗庆、庾荜以及其他使者都相顾失色。何宪知道成淹过去由南入魏, 便以手掩住眼睛说:“ 卿为什么不作于禁, 而作了鲁肃?”成淹说:“ 我舍弃危殆之朝效力和顺之国, 志行欲追迹陈、韩, 和于禁有什么好比的!”何宪再也不说话了。

王肃投归朝廷, 高祖以成淹曾经为官江表, 下诏要他观察是非。于是成淹到王肃处与他交谈, 还朝奏说情况属实。当时各方议论纷纷, 还说此事不太确切。高祖说:“明天引他进来, 我与他交谈, 自然就知道虚实了。”等到高祖车驾出巡, 王肃多派护从, 帝让成淹当向导, 一路遇到古迹, 都让他知道。行至朝歌, 王肃问这是何城。成淹说是纣都城朝歌。王肃说:“ 怪不得有殷之顽民了。”成淹说:“ 过去武王灭纣, 帝都都居河、洛, 中间因刘、石乱华, 帝都便随司马氏东渡。”王肃知道成淹本隶青州, 于是笑着对成淹说:“ 青州间为什么无其余种?”成淹以青州本属徐州,说:“青州间本非其地, 徐州间有人今日重来。这你不是不知道的。”王肃于是伏在马上掩口而笑, 回头对侍御史张思宁说:“ 刚才聊因戏言, 反被别人咬了一口。”思宁驰马奏闻皇上, 高祖大为高兴, 对彭城王元勰说:“ 成淹此段表现足可制胜。”车驾到洛阳, 王肃参与帝宴。高祖与王肃开玩笑说:“ 不久前行至朝歌, 听说成淹与你很有一番往复, 卿试着重新演示一回, 如何?”

王肃说:“臣前番在朝歌被成淹所围, 没想到这事被陛下知道了。臣前番失言, 一次就够受的了, 哪里还能再说?”于是二人都大笑不止。高祖又对王肃说:“成淹能制住卿,其才也不简单。”王肃说:“成淹才辞实在难得, 圣朝应该升他官职。”高祖说:“ 如果因这提拔成淹, 朕担心更加有辱于卿了。”王肃说:“ 为臣委屈自己达进他人, 这正可以显出为臣品德之美。”高祖说:“ 卿既被人所屈, 又想求屈己之名, 这于卿也太过了。”王肃说:“ 成淹既进官, 臣得能屈己伸人, 这就显示出陛下惠而不费的旨意来。”于是二人酣笑不止。于是赐予成淹龙厩好马一匹, 加上鞍勒车免具, 朝服一套, 转任他为谒者仆射。

当时朝廷迁都, 高祖以成淹搬家缺少人手, 赐给劳力, 送到洛阳,并赐予假日让他与家人一起行进。行至灵丘, 正逢萧鸾派的使者来了, 高祖派驿马征召成淹。帝车驾渡淮, 成淹在路旁请见, 高祖停驾引见他。成淹说:“萧鸾悖逆残虐,幽明之人都抛弃了他, 陛下俯应人神, 按剑江边, 但敌人不可小看, 蜂虿依然有毒, 而况国家呢? 臣殷切希望圣明君主保万全之策。”帝诏说:“这是前车之辙, 能不谨慎吗!”成淹说:“臣听说向洛阳出发以来,诸多谏陈之人, 都被陛下解官夺职, 这恐怕不是圣明君主接纳臣言的好方法。”高祖说:“ 这是我的命而已, 卿不得做干戈斧钺伐罪的事。”成淹说:“过去文王询于刍荛,晋文接纳赶车人的话, 为臣虽然卑贱, 但也敢与匹夫相比。”高祖优礼而容忍下来, 下诏书赐给他绢一百匹。

高祖幸临徐州, 敕成淹与吕龙驹等人主办舟船之事, 准备经泗水入黄河, 逆流而上, 还归洛阳。军队驻扎在碻磝, 成淹看到黄河水流深急, 担心有危险, 于是上疏陈谏。高祖敕书成淹说:“朕因恒、代没有运漕之路, 所以京邑百姓贫困。现在移都伊、洛, 为的是道航四方, 而黄河急流深浚, 人们都难渡过。我有今天此行, 必须乘流而上, 为的是开百姓之心。朕知卿一片忠心,而今天朕不准备接纳你的意见。”诏敕骅骝马一匹, 衣帽一套。除授羽林监, 领主客令, 加威远将军。

当时宫殿初构, 建造务求广大, 兵民运材, 日有万计, 而伊、洛水急, 兵民苦于涉渡, 成淹于是请求, 敕在洛都二水上造浮航。高祖很赞赏, 接纳了他的意见, 准备在众官面前夸奖成淹, 清晨上朝, 百官在位, 赐给他帛百匹, 让他知掌左右二都水事。世宗初年, 司徒、彭城王元勰说:“先帝本有成旨, 成淹有归国之诚, 加上历官著称, 应加特别提拔。高祖虽然仙逝, 诏言还历历在耳。”于是传知选官部门,加授成淹为右军、领左右都水、仍

为主客令。又授骁骑将军, 加授辅国将军, 都水, 主客照旧。成淹小心畏法, 掌管国家迎来送往十年, 四方贡聘之人, 都送给他一些礼物, 而他毫厘不受, 全部退还, 以至于衣食不足。于是请求外任。景明三年( 502 ) , 出任平阳太守, 将军职仍旧。还朝后, 病逝。赠本将军、光州刺史, 谥称定。

其子成霄

原文

子霄，字景鸾。亦学涉，好为文咏，但词彩不伦，率多鄙俗。与河东姜质等朋游相好，诗赋间起。知音之士，共所嗤笑；闾巷浅识，颂讽成群，乃至大行于世。历治书侍御史而卒。

————魏收·《魏书·卷七十九·列传第六十七》

----------------------------------------------------------------------------------------

译文

子成霄, 字景鸾。也有学问,喜为文章吟咏。但是辞采不行, 大多粗陋。与河东姜质等人朋游交好, 诗赋时有所作。内行中人, 共相嗤笑; 而街巷乡里, 浅识之人, 则颂传成风, 于是其作大行于世。官历治书侍御史而去世。