词条 | 清徐秧歌 |
释义 | 清徐秧歌简介“ 秧歌”清徐当地亦称“扭秧歌”,是徐沟东门外 关村人杜庆堂、胡小惠二人从关东(即东北三省)引 进徐沟东关村的一种民间文艺形式。 清徐秧歌历史渊源在民国初期,杜庆堂、胡小惠走关东做买卖时,他 们对东北的大秧歌民间艺术特别喜爱,便产生了把东北 “大秧歌”带回老家的念头。时逢年节,他们回老家过年 时便自筹资金,购置服装道具和乐器,组织本村喜爱闹 红火的人,一起排练扭秧歌。 杜庆堂、胡小惠在引进东北大秧歌时,他们不是原 样照搬,而是在大秧歌的基础上,结合当地群众的喜好进行了改进。第一是将原先大秧歌的东北小打扮服装, 改制成有山西晋中农村生活气息的服装打扮;第二是将 原来统一的女式服装和女子扮相秧歌队,改成有男有女, 有老有少,有丑角的多样化扮相的人组成;第三是将原 来双手舞扇道具,改制成白天双手握大红花,夜晚演出 双手舞荷花蜡烛灯道具。他们俩这样改进东北大秧歌, 使这项民间文艺变得具有浓厚的地方特色和生活气息, 这样富有表现力的多样化人物,故事内容,奇异的道具给人以耳目一新的感觉。 清徐秧歌特色大秧歌队伍的人员不限,多者二三十人,少者十多 人都可以。表演者服饰扮相有年青姑娘,中年妇女、青 年相公、长胡须的老者多个和一个丑角扮相的牛角角老 太婆和小顽童,这两个人舞得道具是农家捣谷物的棒锤, 此二人在表演队中,可以踩着鼓点嬉耍着自由扭捏,不 受秧歌队形的限制,这样给秧歌队增添了热闹嬉戏的气 氛。 徐沟东关村的大秧歌,在秧歌表演时,伴奏的锣鼓, 专门制作8人抬的鼓架,敲鼓人站在鼓架上敲鼓。抬鼓人 与敲鼓人穿戴着古典服饰,一边敲着鼓点,一边扭着秧 歌鼓点欢快地进行表演。 清徐秧歌发展扭秧歌的最盛行时期是1948年清徐解放和建国初期, 每逢节日必扭,中小学生、机关干部、各单位都有秧歌 队上街。脸上搽些红、画画眉、腰里拴一条红绸子为腰 带,套在两手手指上,扭起来,彩绸飞舞、身子翻飞。 工人队伍则穿工作服、戴劳动布帽、脖子上缠白毛巾, 有腰系红绸子的,有两手舞动镰刀斧头的。1948年秋, 晋中军区文工团来清徐城表演以后,很快普及起来。 1976年秋粉碎“四人帮”后,清徐街头再度出现扭秧歌 庆贺的热潮。 队形的编排一是一字长蛇形,二是双行并列行的 编排。表演形式有一字形,单双排交叉形、面对面、走 圆场、扭八字、双开门、十字队形等。 舞步:迈左腿甩右臂,迈右腿甩左臂,前行两步, 后退两步的舞步表演。扭秧歌的舞步是踩着鼓点扭,快 慢结合,表演到激情豪放时,鼓点敲的快,扭得舞步也 快;优雅表演时,鼓点放慢,舞步也放慢。 音乐伴奏只用鼓和镲。 节拍的快慢,随表演情绪的变化而变化快慢节奏。 |
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