| 词条 | 清徐秧歌 |
| 释义 | 清徐秧歌简介“ 秧歌”清徐当地亦称“扭秧歌”，是徐沟东门外 关村人杜庆堂、胡小惠二人从关东（即东北三省）引 进徐沟东关村的一种民间文艺形式。 清徐秧歌历史渊源在民国初期，杜庆堂、胡小惠走关东做买卖时，他 们对东北的大秧歌民间艺术特别喜爱，便产生了把东北 “大秧歌”带回老家的念头。时逢年节，他们回老家过年 时便自筹资金，购置服装道具和乐器，组织本村喜爱闹 红火的人，一起排练扭秧歌。 杜庆堂、胡小惠在引进东北大秧歌时，他们不是原 样照搬，而是在大秧歌的基础上，结合当地群众的喜好进行了改进。第一是将原先大秧歌的东北小打扮服装， 改制成有山西晋中农村生活气息的服装打扮；第二是将 原来统一的女式服装和女子扮相秧歌队，改成有男有女， 有老有少，有丑角的多样化扮相的人组成；第三是将原 来双手舞扇道具，改制成白天双手握大红花，夜晚演出 双手舞荷花蜡烛灯道具。他们俩这样改进东北大秧歌， 使这项民间文艺变得具有浓厚的地方特色和生活气息， 这样富有表现力的多样化人物，故事内容，奇异的道具给人以耳目一新的感觉。 清徐秧歌特色大秧歌队伍的人员不限，多者二三十人，少者十多 人都可以。表演者服饰扮相有年青姑娘，中年妇女、青 年相公、长胡须的老者多个和一个丑角扮相的牛角角老 太婆和小顽童，这两个人舞得道具是农家捣谷物的棒锤， 此二人在表演队中，可以踩着鼓点嬉耍着自由扭捏，不 受秧歌队形的限制，这样给秧歌队增添了热闹嬉戏的气 氛。 徐沟东关村的大秧歌，在秧歌表演时，伴奏的锣鼓， 专门制作8人抬的鼓架，敲鼓人站在鼓架上敲鼓。抬鼓人 与敲鼓人穿戴着古典服饰，一边敲着鼓点，一边扭着秧 歌鼓点欢快地进行表演。 清徐秧歌发展扭秧歌的最盛行时期是1948年清徐解放和建国初期， 每逢节日必扭，中小学生、机关干部、各单位都有秧歌 队上街。脸上搽些红、画画眉、腰里拴一条红绸子为腰 带，套在两手手指上，扭起来，彩绸飞舞、身子翻飞。 工人队伍则穿工作服、戴劳动布帽、脖子上缠白毛巾， 有腰系红绸子的，有两手舞动镰刀斧头的。1948年秋， 晋中军区文工团来清徐城表演以后，很快普及起来。 1976年秋粉碎“四人帮”后，清徐街头再度出现扭秧歌 庆贺的热潮。 队形的编排一是一字长蛇形，二是双行并列行的 编排。表演形式有一字形，单双排交叉形、面对面、走 圆场、扭八字、双开门、十字队形等。 舞步：迈左腿甩右臂，迈右腿甩左臂，前行两步， 后退两步的舞步表演。扭秧歌的舞步是踩着鼓点扭，快 慢结合，表演到激情豪放时，鼓点敲的快，扭得舞步也 快；优雅表演时，鼓点放慢，舞步也放慢。 音乐伴奏只用鼓和镲。 节拍的快慢，随表演情绪的变化而变化快慢节奏。 |
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