陈桥驿，位于今河南省新乡市封丘县东南部，公元960年，宋太祖赵匡胤再次发动陈桥兵变，建立北宋，开创了不流血王朝更替。另有同名历史地理学家。

历史地理学家(人物简介 求学之路 文革劫难 领军郦学 主要著述 陈桥驿史料陈列馆)

地名(文物保护单位 历史沿革 改革新生 陈桥兵变)

历史地理学家

人物简介

陈桥驿，原名陈庆均，著名历史地理学家。1923年出生，浙江绍兴人，原杭州大学地理系教授，现浙江大学地球科学系终身教授，中国地理学会历史地理专业委员会主任，国际地理学会历史地理专业委员会谘询委员。陈桥驿教授在历史地理学、郦学、历史地图学、地方志和地名学研究、城市研究、古都研究以及翻译等方面造诣精深，成就卓著，曾赴日本、美国、加拿大、巴西等国多所大学访问讲学，并被聘为日本关西大学等多所大学客座教授。出版著作70本，共2000万字。有《淮河流域》、《祖国的河流》、《水经注研究》（一集、二集、三集、四集）、《郦道元评传》、《水经注校释》、《水经注校证》、《郦学札记》、《绍兴地方文献考录》、《吴越文化论丛》等学术专著近30种；主编《中国自然地理·历史自然地理》、《中国七大古都》、《中国历史名城》、《中国都城辞典》、《浙江古今地名词典》等书籍10余种；另有点校古籍及外文翻译作品10余种，并在《中国社会科学》、《地理学报》、《历史研究》、《中国历史地理论丛》、《文史》、《中华文史论丛》、《光明日报》等报刊上发表各类论文200余篇。

求学之路

陈桥驿于1923年出生在绍兴的一个书香门第，桥驿是他后来的笔名。祖父是清末举人，中举后便遇上废除科举的辛亥革命，只得退而“独善其身”， 孙伏园、陈建功都是他的学生。

陈桥驿5岁由祖父发蒙，7岁上私塾。小学毕业后进当地一所教会学校，初二插班进入省立绍兴中学后，把大量时间花在阅读外国名著上，从初三开始读中华版《辞海》和商务版《标准英汉辞典》，还翻译了当时颇为流行的一本《纳氏文法》第四册。

1942年元旦，在日军大举进攻下，读高二的陈桥驿辍学，旋被聘为绍兴柯桥阮社小学校长。1943年7月，他辞去校长职务，目标是考国内一流大学，当时国内许多名牌大学为避战火而内迁到西南。但因衡阳会战刚刚结束，通往内地的路被日军封锁。陈桥驿于是考入当地的国立中正大学教育学系，但是他看不起这所大学的水平，离开了他毕生唯一就读的大学，回到了家乡，开始了他的教学生涯。

陈桥驿先在嘉兴一所职业学校教英语，一年后转到新昌中学。当时的新昌中学人才济济，教师队伍实力雄厚，著名地球物理学家陈宗器、教育家张梦旦等人都在这里任教。24岁时陈桥驿被任命为教务主任。

北魏郦道元的《水经注》是中国古代历史地理名著，古今中外研究此书者极多，著作繁多，内容庞杂，形成了一门世界性的学问 “郦学”。在新昌当教师的几年中，陈桥驿研究《水经注》成果斐然：《淮河流域》、《黄河》、《祖国的河流》3部专著相继出版。《祖国的河流》一书4年内竟9次再版，成为解放后最畅销的地理书，陈桥驿因此出名。上海地图出版社发函调他，浙江省教育厅则将调函扣住，最终他被调到浙江师范学院（后改为杭州大学）地理系。

文革劫难

1964年，陈桥驿发表《水经注的地理学资料与地理学方法》，该文引用了学者丁谦对《水经注》的评价“宇宙未有之奇书”一语，这触犯了伟大领袖红宝书的权威。就在北京大学聂元梓的第一张大字报出台的第三天，陈桥驿便被作为反动学术权威揪出来，罪名是反对毛主席著作。他的研究工作从“地上”转入“地下”，身在“牛棚”，他竟用红宝书的封皮包着《水经注》偷偷地读。事情暴露后，陈桥驿记录着几十年研究《水经注》成果的十多本笔记要上交，他便发动妻儿分头抄录，10多万字的笔记终于留下了一个文稿。如果当时没有保护住这些笔记，陈桥驿不可能出版这么多的郦学专著。

但苦难仍在继续，陈桥驿等7位老教师被当作“牛鬼蛇神活靶子”向革命群众展出，老教师们或被迫穿上长袍马褂，头戴瓜皮小帽，腋下夹着账本，化装成地主；或身着旗袍，足蹬高跟鞋，涂脂抹粉，化装成资产阶级太太；而陈先生的脖子上挂着串起来的卡片，一手拿剪刀，一手拿胶水，被诬为“不学无术的反动学术权威”。“活人展览”引起轰动。面对一批批“革命群众”的唾沫和不屑，陈先生用思考郦学来分散注意力，排遣痛苦。白天展览,晚上则利用写“牛鬼蛇神日记”的机会写郦学心得。

1970年代初，时而有外国人来到浙江，可是那时懂英语的人很少，陈桥驿在牛棚中被人找出来，担负起特殊使命：给外国人介绍情况。1973年，一份由国务院下发的“文件”任命他为浙江省外语翻译组组长。要他做翻译工作，翻译了《尼泊尔地理》和《马尔代夫王国》。

领军郦学

“文革”结束后，陈桥驿终于迎来了可以安心做学问的自由。1985年，陈桥驿首部郦学专著《水经注研究》出版后马上引起轰动，著名地理学家谭其骧教授致信陈桥驿云：“《水经注研究》的出版，势必大大推进国内郦学研究，深为郦学将进入一个新时代庆幸。”北京大学侯仁之教授来信称：“这一著作为专攻历史地理学的青年提供了一个研习经典著作的范本，为此，又不能不为后来者称庆。” 1990年，陈桥驿的《水经注疏》出版，再次引起强烈反响，谭其骧称：“此书问世，实为郦学史上一巨大里程碑。过去治郦学必置备七八种乃至十余种版本，今后有此一本，即可尽束刊于高阁，而所得反有过之。如此好书，百年难得有几种。”

陈桥驿先后出版了《水经注研究》一、二、三集，《郦道元与水经注》等25部郦学专著，被公认为中国当今的郦学泰斗。他对《水经注》的研究，涉及到许多领域，概括起来主要有以下9个方面：1、《水经注》版本学的研究；2、《水经注》地名学的研究；3、郦学史的研究；4、《水经注疏》版本及校勘的研究；5、赵（一清）、戴（震）《水经注》案的研究；6、对历代郦学家的研究；7、《水经注》校勘、考据与辑佚研究；8、《水经注》地理学的研究；9、《水经注》地图学的研究。

陈桥驿在历史城市研究上也成就斐然，《中国六大古都》、《中国历史名城》、《当代中国名城》等等，许多专著或论文被翻译成外文介绍到国外。此外，他在地名学和方志学方面也取得卓著的成就。

在谭其骧、侯仁之、史念海3位前辈大师的推荐下，陈桥驿于1985年出任中国地理学会历史地理专业委员会主任，成为继谭其骧、侯仁之、史念海之后当代中国历史地理学科的领军人物。1991年被国务院评为“为发展中国高等教育事业作出突出贡献”的学者，1994年，陈桥驿因其卓著的成就以及严谨治学的精神，国家人事部发文公布其为终身教授。

主要著述

陈桥驿教授共出版著作70余本，共2000万字，另有点校古籍及外文翻译作品10余种，发表各类文章400余篇.他主要的著作有：

1、通识地理学部分

1、《淮河流域》（陈桥驿编著） 春明出版社 1952.10

2、《黄河》（陈桥驿著） 益智书店 1953.12

3、《中国地理基础知识》（胡夫编著） 春明出版社 1954

4、《欧洲资本主义国家地理》（陈桥驿编著） 地图出版社 1953.09

5、《祖国最大省份新疆省》（陈桥驿编著）地图出版社 1954.04

6、《江淮流贯的安徽省》（陈桥驿编著） 地图出版社1954.05

7、《民族融洽的贵州省》（陈桥驿编著） 地图出版社 1954.09

8、《祖国的河流》（陈桥驿编著） 新知识出版社 1954.08

10、《英国》（陈桥驿编著） （上海）新知识出版社 1955.04

11、《日本》（陈桥驿编著） （上海）新知识出版社 1956.05

12、《高中外国经济地理》（陈桥驿编著） 浙江人民出版社 1957.09

13、《小学地理教学法讲话》（陈桥驿著） 浙江人民出版社 1958.06

14、《世界煤炭地理》（陈桥驿编著） （北京）商务印书馆 1960.05

15、《印度农业地理》（世界农业地理丛书）（主编）（北京）商务印书馆 1996.0616、《中国运河开发史》（陈桥驿主编） 中华书局 2008.09

17、《中国自然地理?历史自然地理》（谭其骧、史念海、陈桥驿主编）

科学出版社1982.01

2、郦学部分

1、《郦道元与〈水经注〉》（著）上海人民出版社 1987.09

2、《郦道元评传》（著） 南京大学出版社 1994.04（1997年重印）

3、《郦道元》（著） 花山文艺出版社 2000.04

4、《郦学札记》（著） 上海书店出版社 2000.09

5、《水经注撷英解读》台湾三民书局2010.01

6、《水经注研究》（著） 天津古籍出版社 1985. 05

7、《水经注研究二集》 山西人民出版社 1987.09

8、《郦学新论——水经注研究之三》山西人民出版社 1992. 01

9、《水经注研究四集》 杭州出版社 2003. 04

10、《水经注论丛》 浙江大学出版社 2008.10

11、《国学四十讲》（郦学部分）（卞孝萱、胡阿祥主编） （陈桥驿著）

湖北人民出版社2008.01

12、《中国史学名著评介》（水经注评介部分）（仓修良主编）（陈桥驿著）

山东教育出版社2006年

13、《科技巨著》（水经注评介部分）（林德宏主编）（陈桥驿著）

中国青年出版社 2000年7月

3、吴越文化部分

1、《绍兴史话》（陈桥驿著） 上海人民出版社 1982.09

2、《绍兴地方文献考录》（陈桥驿著） 浙江人民出版社 1983.11

3、《吴越文化论丛》（陈桥驿著） 中华书局 1999.12

4、《绍兴历史地理》（陈桥驿、车越乔著） 上海书店出版社2001.06

5、《绍兴简史》（陈桥驿、颜越虎著） 中华书局2004.09

4、方志学部分

1、《浙江分县简志》（陈桥驿参编） 浙江人民出版社 1983年

2、《浙江省地理》（陈桥驿、臧威霆、毛必林合编）

浙江教育出版社 1986

3、《浙江灾异简志》 （编著）浙江人民出版社 1991.03

4、《浙江地理简志》（陈桥驿主编） 浙江人民出版社 1985年

5、《浙江地名简志》（陈桥驿参编） 浙江人民出版社 1988.12

6、《中华人民共和国地名辞典?浙江省》（陈桥驿主编） 商务印书馆 1988.08

7、《杭州市地名志》（陈桥驿主编） 浙江人民出版社 1990.04

8、《浙江古今地名词典》（陈桥驿主编） 浙江教育出版社 1991.09

9、《中日两国地方志的比较研究》（陈桥驿主编）

慈溪市地方志编委会办公室编印1993.02

10、《陈桥驿方志论集》 杭州大学出版社 1997.01

11、《文化浙江》（4册）（陈桥驿主编）浙江人民出版社2004

5、城市历史地理部分

1、《中国都城辞典》（陈桥驿主编） 江西教育出版社 1999.9

2、《中国六大古都》（陈桥驿主编） 中国青年出版社 1983年

3、《中国历史名城》（陈桥驿主编）中国青年出版社 1986.08

4、《当代世界名城》（陈桥驿主编） 浙江人民出版社 1987.12

5、《当代中国名城》（陈桥驿主编） 浙江人民出版社 1988.05

6、《中国七大古都》（陈桥驿主编） 中国青年出版社 1991.10（2005.01重印）

7、《中国历史大辞典?历史地理卷》（（谭其骧主编，吴应寿、邹逸麟、陈可畏、陈桥驿副主编） 上海辞书出版社 1996.08

6、点校、翻译作品

1、（武英殿本）《水经注》（（北魏）郦道元撰，陈桥驿点校）

上海古籍出版社 1990.09

2、《越中杂识》（（清）悔堂老人著，陈桥驿点校） 浙江人民出版社 1983.01

3、《水经注校释》（北魏）郦道元撰，陈桥驿校释杭州大学出版社 1999.04

4、《水经注》（注释）（简化字本） （北魏）郦道元撰，陈桥驿注释

浙江古籍出版社 2001.01

5、《水经注图》（校释） 郦道元原著，汪士铎图，陈桥驿校释

山东画报出版社 2003.05

6、《水经注校证》（点校、注释） （北魏）郦道元著，陈桥驿校正

中华书局 2007.07（2008年再版）

7、《水经注全译》（陈桥驿主译）（简化字本）

山西人民出版社 1995.09

8、《水经注全译（上下册）》（合作）（题解本）

贵州人民出版社 1996.10 （2008年9月再版）

9、 《水经注》（陈桥驿译注，王东补注），中华书局，2009.10

10、《水经注疏（上、中、下册）》（（北魏）郦道元著，（民国）杨守敬、熊会贞疏，段熙仲点校，陈桥驿复校） 江苏古籍出版社1989.06

11、《尼泊尔地理》（（尼泊尔） N.B.Thapa、D.P.Thapa著，马孟超等译，陈桥驿校） 浙江人民出版社 1978.10（内部发行）

12、《马尔代夫共和国》（陈桥驿等编译）

浙江人民出版社 1979.12 （内部发行）

13、《不丹——自然与文化地理》（（美）普拉德扬纳著，马孟超等译，陈桥驿校）

浙江人民出版社 1980.06

14、《湘湖——九个世纪的中国世事》（（美）萧邦齐著，叶光庭等译，陈桥驿校） 杭州出版社2005.07

15、《中华帝国晚期的城市》（（美）斯坚雅著，陈桥驿译校） 中华书局 2000.12

陈桥驿史料陈列馆

绍兴首次为一位活着的学者建立“纪念馆”。“陈桥驿史料陈列馆”是绍兴市一项文化工程，被该市文化教育强市建设领导小组、市委宣传部列入《绍兴市2007-2010年文化精品创作生产规划》。2009年12月10日，这天也是陈桥驿的诞辰日。“陈桥驿史料陈列馆”开馆仪式在绍兴市历史文化街区仓桥直街隆重举行。开馆仪式由绍兴市建设局党委书记、局长张顺建主持。绍兴市委副书记谭志桂等相关领导及社会各界代表参加了开馆仪式。浙江大学校长助理罗卫东陪同陈桥驿先生出席了开馆仪式。

陈列馆选在仓桥直街府东河边，这里既有绍兴水乡风貌，又有传统的馆房和台门，与陈桥驿史料陈列馆的内涵颇为相称。“陈桥驿史料陈列馆”是由一座古色古香的绍兴民宅改建而成，馆内陈列着陈桥驿先生几十年来积累的手稿、笔记、卡片、书籍以及影像资料等，还摆放着他曾经的生活用品，全面展示了陈桥驿先生不平凡的人生道路。这是目前浙江省内首个为在世文化名人建立的陈列馆舍，它的建成开放也为绍兴地方名士文化增添了一道丰富而新颖的文化景观。

地名

文物保护单位

陈桥驿，位于河南省新乡市封丘县东南部。现存有房屋四座，当年系战马或驿马的老槐树一棵，历经千年，树已枯死，当地文物部门对其进行了化学处理，以免风化折断。目前，陈桥驿已被河南省列为重点文物保护单位。

历史沿革

陈桥始建于五代，后晋时已有其村，相传，有一小桥失修，陈姓捐资修复，故名陈桥。后周时，设驿站，名陈桥驿。公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥举行兵变，"黄袍加身"，开创了宋朝，史称北宋，定都开封。陈桥列为宋史卷首，遂永载史册，名扬中外。北宋京城开封曾设"陈桥门"。陈桥成为北通燕赵的咽喉。从开封向北，有两条重要道路，一条是开封、陈桥、长垣、澶州、大名、河间至雄州，谓之东路；一条是开封、陈桥、滑州、相州、洛州、深州至雄州，谓之西路，均可达到辽国的南京（今北京）。由此可知陈桥是东西两路的汇合点，宋辽政治、军事频繁交往的必由之路。当时，陈桥驿担负着北宋朝廷大量的政令、军事情报传递任务及负责迎送和安排过往官员的住宿。随着往来客人日益增多，促进了该镇商业贸易的发展，市场贸易日趋兴旺。崇文四年（1105年）+宋徽宗下诏，改驿站为"显烈观"，以纪念祖宗的功业。金、元、明、清四代，开封地位有了较大的变化，但陈桥作为七朝古都开封]匕郊第一个商贸基地，始终保持着原来的格局，金代祥符县（今封丘县一带）只有三个镇，而陈桥居其中之一。明代的开封府，南有朱仙镇，北有陈桥镇。清乾隆四十九年（1784年），祥符县的县丞就驻在陈桥镇。清末、民国初年，陈桥还保持着原来的风貌，有城墙四门，分南北道、东西司，官府衙门，冀鲁豫三省河台，庙宇林立，有七十二座庙之称。陈桥渡口往来商贾云集，渡口码头盐垛及其它商品堆积如山，陈桥镇商号、?店铺、手工作坊到处皆是，客栈灯火辉煌，通宵达旦，客人往来不绝。后来，由于军阀割据，战乱不休，特别是日寇侵华之后，黄河改道，战争破坏，民不聊生，陈桥镇遂趋向萧条。

改革新生

1949年新中国成立后，陈桥获得新生。尤其是党的十一届三中全会以来，随着改革开放的深入，陈桥乡市场经济迅速发展，陈桥的集市贸易借着商品经济的东风，日益兴旺。中央电视台《Q6传万里》、《军事天地》、《孙子兵法》、《中华名将》《走遍中国》等摄制组都曾来此拍摄镜头。

陈桥兵变

说起陈桥兵变还有一段故事。据《梁书o宝志》记载，梁开平年间（公元907-911年），黄河翻滚，激浪从河底掀起一块大匾似的古铜牌，铜牌上鬼斧神工地刻着："有一真人在冀州，闭口张弓左右边，子子孙孙万万年"。意即有一"弘"字派的河北人士将是真人转世，真人的子孙为真命天子，将得天下。当时正值后梁朱温灭唐朝不久，天下混乱，四方群雄角逐，问鼎中原。古铜牌问世后，牌词立刻传遍大江南北，牵动了许多豪门巨富之心，天下大家之子于是"皆连'弘'字，期以应之"。

其时，有一河北涿郡人士，名叫赵敬（即宋朝冀祖），为后梁时营、蓟、涿三郡刺史。古铜牌出现之时，正巧喜得贵子，闻牌词所云，故为子取名"弘殷"(即宋太祖之父，宣祖)'子期求应证牌词，果然"讳正当之"。

早在后梁时，有赵匡凝、匡明兄弟俩，分别任荆襄节度使与荆南留守、。兄弟工人有夺天下之志，反梁失败，逃蜀病亡。后梁建国十六年被后唐所灭，赵敬以身殉国，赵弘殷只身脱逃，南行至洛阳郊外杜家庄。时遇大雪纷飞，地上积雪三尺不能行，赵弘殷于是立于杜家庄庄门之外避雪一夜。次日清晨杜庄主启门观雪，见一英伟少年立于庄门之外。少年身上衣裳单薄，脸上却容光焕发，一派贵人之像，心中自生敬佩之情。于是，杜庄主请少年进庄入座，并延款饮食。得知少年只身一人避难至此，于是留宿庄上，以宾客相待。

赵弘殷是一位知书达理之人，见老庄主如此盛情，便留居庄上，终日起早摸黑，任事勤谨，颇为杜庄主喜爱。其时，杜庄主的第四女杜氏年满十六，尚未许人，于是招赵弘殷为第四女婿。赵弘殷与杜氏成婚后，居杜家庄外夹马营，所居屋前有一古井，名曰"双龙潭"，夫妻俩取双龙潭水为饮，后来生了赵匡胤、赵匡义。据《宋史》记，宋太祖出生时"赤光绕室，异香经宿不散，体有金色，三日不变"。宋太宗赵匡义（后改名赵光义）出生时，"是夜，赤光上腾如火，间巷闻有异香"(《宋史?太祖本记》）。

一日，溃兵逃至夹马营，烧杀抢劫，无恶不作。其时赵弘殷出外谋业，只杜氏带着幼小的赵匡胤和赵匡义在家，为避兵祸，杜氏用一担箩筐挑着兄弟俩出夹马营避难，途中遇隐士陈抟。陈抟见匡胤、匡义兄弟俩坐于箩筐之中，详观片刻后，仰天长歌曰："莫道当今无天子，都将天子上担挑"(《宋人轶事』汇编》）。

公元956年（后周景德三年），赵弘殷与赵卧匡胤分典禁兵，父子成为周太宗柴荣统一北方的得力助手。一日赵匡胤人南京高率庙，见庙堂卜的香案之上有一竹筒盛着竹杯茭，遂取下来卜占一下自己将来的名位。古谓竹茭一俯一仰为圣茭。连占数卦，自小校以上至节度使皆不应。赵匡胤甚为疑惑，无意之中负气说道："过此，则为天子乎?"一掷，果得圣茭。

其实，如果日后没有陈桥驿兵变，宋太祖赵匡胤没有登上皇帝的宝座，也就自然没有什么"双龙潭双龙出世，陈桥驿圣茭显灵"了。

宋太祖赵匡胤在青年时期，曾在后汉大将郭威手下当过小军官。公元951年（乾祐四年），郭威在澶州（河南濮阳）发动兵变，进军开封，代汉建周。赵匡胤积极支持拥立郭威，因此被后周重用。郭威死后，其养子柴荣继位，是为周世宗。为了防范武将拥兵自重夺取政权，周世宗提升官职低微的赵匡胤为归德军节度使，并使之成为禁军的高级将领。赵匡胤接受周世宗的旨令，从军队之中精选出一些精悍的壮士，编为殿前诸班，作为皇帝的宿卫亲军。一次，周世宗率军讨伐契丹时，途中见到一块神奇的古代木牌，木牌上刻着"点检作天子"。于是，心生疑惑，对当时任禁军最高职务的点检张永德产生了猜忌，于是在临死前将张永德罢免，晋升殿前都指挥使赵匡胤为殿前都点检。周世宗万万没有想到夺取后周政权的正是这个新任的"点检"。

赵匡胤自任殿前都点检后，掌握了后周最重要的军权，许多禁军将领也都是赵匡胤的亲信。周世宗一死，后周就没有任何人的势力可以同其抗衡了。五代时期谁有兵权，谁就有做皇帝的资本。在周世宗壮年突然病死所出现的那种"主少国疑"的动荡气氛中，赵匡胤夺取政权就势在必然了。公元960年元旦，急报传到后周首都开封，说是割据山西的北汉会合契丹向后周发动进攻。后周执政大臣范质等人不辨真假，即刻派赵匡胤率军前去抵御，这就给赵匡胤一次发动政变的极好的时机。其时，赵匡胤率大军出征之日，开封城内就有"册点检为天子"的谣传。正月初三早晨，赵匡胤率军出发，天黑以前驻军于开封东北四十里的陈桥驿。一个拥立赵匡胤的谋划就在这里进行。

赵匡胤是亲自参加过郭威兵变密谋的人物，深知要拥立他的那些人心里想些什么。因此，这天晚上，他没有直接赤膊上阵去煽动将兵，而是吃酒装醉睡觉去了，把兵变之事全部交给亲信赵普和赵匡义去处理。赵普在将士中先散布议论，说当今皇帝年幼，将士即使冒死破敌也没有地方去领功受赏，不如先拥立赵匡胤为皇帝再出发北征。将士的兵变情绪很快就被煽动起来了，都要拥立赵匡胤当皇帝。这时赵普出面说：兴王易姓，虽云天命，实系人心。但将士们要长久地保富贵，就必须严守军纪，不得趁兵变剽掠，必须切实安定开封城内的军民。赵普道出了将领"长保富贵"的必要性，取得了他们的赞同，使"兴王易姓"/顷利进行。第二天清晨，赵匡义和赵普率领兵变将士来见赵匡胤。赵匡胤假装酒醉未醒，慢腾腾地起床，将士们立即把一件事先准备好的皇帝登基的黄袍披在其身上，并下拜称呼万岁。这就是历史上有名的"陈桥兵变，黄袍加身"。

陈桥驿兵变按计划进行，但赵匡胤仍不放心。他想到五代一些部将拥立自己做皇帝，一进入京城，那拥立居功的将领们都趁机纵兵大肆抢劫，既失民心，也助长将士们的骄横，统治极不稳定。于是赵匡胤装出被迫披上黄袍的样子，对将士们说："你们因为贪图富贵而拥立我，就必须服从我的命令，否则，我就不当这个皇帝了。"一心想领功受赏的将士都表示愿服从命令。赵匡胤于是下令回师开封，但严禁伤害后周的太后和小皇帝，对后周的公卿也不得欺凌，国库和民舍一律不得侵掠，服从命令者有赏，违反命令者诛族。

陈桥兵变一发动，赵普就派人同开封城内的禁军将领石守信等人取得了联系，石守信是赵匡胤的"义社兄弟"，马上表示拥立义兄赵匡胤为帝。在开封的后周禁军将领之中，只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通于仓促间想率兵抵抗，但还未及召集军队，就被军校王彦升杀死。陈桥兵变的将士就这样兵不血刃地控制了后周的都城开封。此时，后周宰相范质等人方知不辨军情真假就仓促派赵匡胤出征是上了大当，但已无可奈何花落去，只得向赵匡胤跪拜，帮助赵匡胤举行禅代的仪式。赵匡胤正式登基帝位，改封后周恭帝柴宗训为郑王。因赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州(河南商丘），遂以宋为国号，定都开封。赵姓就这样轻而易举地夺取了天下，创建了北宋王朝。象这样不流血的王朝更替，在中国二千年的封建社会中是前无古人后无来者的。