孝陵卫由来

孝陵卫历史

孝陵卫名称史证

孝陵卫下马坊

附：孝陵卫 穿越600年的坚守

孝陵卫由来

孝陵卫，位于南京中山门外紫金山南麓，明孝陵陵门东南侧。据《白下琐言》载：“孝陵卫一名钟灵街。”因明孝陵的卫戍部队——孝陵卫曾驻守此地而得名。今孝陵卫镇、孝陵卫街、孝陵卫西桥等地名，均因“孝陵卫”而得名。

“卫”是明代军队编制的名称。明代各省辖区均分为数个防区，每区设卫戍守。卫下设所，有千户所和百户所之分。每卫有5600人左右，长官称指挥使。各卫听命于省都指挥使司（简称都司），都司归中央五军都督府管辖。卫所驻地均为军事重镇或要害之地。明孝陵是太祖朱元璋和马皇后的陵寝，故设孝陵卫驻守此地以戍卫。

今孝陵卫附近还有小卫街、卫岗等地名，亦因曾驻守过护卫明孝陵的军队而得名。小卫街位于明孝陵下马坊东侧，明代曾驻少量军队守卫，故称小卫街，曾名孝卫街。卫岗，因此山岗上曾有驻军守卫孝陵，故名。

孝陵卫历史

明孝陵始建于洪武九年（1376年），洪武十四年初步建成，次年马皇后去世，就安葬于此。洪武二十五年（1392年），葬皇太子朱标于孝陵之东。洪武三十一年（1398年）朱元璋病死，与马皇后合葬孝陵，孝陵地宫正式启用。永乐三年（1405年），孝陵工程全部竣工。孝陵规模宏大，周长约22.5公里，四周建有围墙，今中山陵环陵公路原为墙基所在。为保卫孝陵，在朱元璋安葬之后的一个月内，即设孝陵卫和神宫监驻守。

孝陵卫内并设“经历司”，这就是当时的军事警卫机构，是作为专业性保护“孝陵”的部队。其中，有5600名官兵一卫，一卫中有5个所，每一个所中有1120人。这些官兵都是经过长期训练而挑选出来的。其中又挑选了500名精兵。精兵的选择标准：能骑马扬鞭，飞速奔驰，还要骑马跨过一道壕，越过一堵墙，并在马上开弓射箭，三箭中两箭者才为合格。

这些精兵每五年进行调整考核一次，据史书记载，“不能胜任者，可令其男儿承替，无男儿承替者，应侍禄回乡养老。”这也像我们现在的末位淘汰制一样，不能胜任的人，就可以令他们的儿子来继续帮着守陵。如果没儿子顶职的士兵，就可以领着俸禄回乡养老去了。这也就像我们现在的领退休工资一样。据了解，当时其他一些兵种好像没有这样的福利。

孝陵卫的官兵共驻扎了167年，直到明朝灭亡。此后，孝陵不再有驻军把守，遭到严重的破坏。康熙、乾隆南巡谒陵时，都觉得孝陵应当保护，特设守陵监两员，陵户四十，并拨出司香田若干。到清咸丰三年，孝陵地区又成了太平军和清军的战场，孝陵和灵谷寺等地面的木结构建筑遭到毁灭性的破坏，时人有“草满故陵埋石马，月明荒径泣铜驼”的诗句，描写了孝陵的荒芜情景。

清代，孝陵卫是南京各种名酒的酿造地。甘熙《白下琐言》载：“今所沽烧酒出孝陵卫，皆米酿成，有堆花之目，其地有酒行，清晨驮载入城，岁无虚日。”孝陵卫的剪绒亦是南京的著名特产。甘熙的《白下琐言》也对此业兴起的经过做了详细记载：道光庚子静斋叔父在常州奔牛镇及浙江石门斜桥等处，雇觅织工来者，捐资备办棉纱，于孝陵卫一带设机织布，令绒机失业男妇习之，价廉工省，日用必需，此业一开，补救不小，海百世之美利也。”另一种特产呼为陵园西瓜(俗称马陵瓜)，因产于马皇后陵一带而得名。此瓜个小，呈椭圆形，青皮小籽，瓤红汁甜。对于生长于三大火炉之一的南京人而言，马陵瓜无疑是消暑的佳品。清人纪晓岚有诗赞道：’种出东陵子母瓜，伊州佳种莫相夸。凉争冰雪甜如蜜，消得温暾顾渚茶。”

孝陵卫名称史证

虽然孝陵卫在南京曾名扬一时，这一地名也一直沿用至今。但事实上，600年来孝陵卫这一称呼只是口口相传，并无正式的佐证依据。

2002年，在南京孝陵卫小卫街宁杭公路拓宽过程中，中山陵园管理局文物处的文物工作者，发现了一块高为2.2米、宽近1米的石碑，碑额篆刻《奉指蠲（读juan，意为免除）免三则碑》。经文物考古专家辨识，确认这是一块立于清代康熙十三年（1674年）的政府公文碑。

经文物专家考证认为，这块石碑是孝陵建陵600年来第一次发现的有关孝陵卫的文献记载，反映了明朝、清朝中央政府对孝陵守军的供奉、征免情况，因此具有重要的史料价值，尤其对推动国家重点文保单位明孝陵的保护和利用显得弥足珍贵。

孝陵卫下马坊

下马坊即孝陵的入口处，是一座二间柱的石牌坊，额枋上刻“诸司官员下马”六个楷书大字，谒陵的文武官员，到此必须下马步行。坊高约9米、中间宽约6米、额枋长约6米、高1.28米、厚约0.32米，曾毁坏成数块，倒置路旁，后来修复。坊旁有明崇祯十四年（公元1641年）立的禁约碑，重申严格保护孝陵的条例，违者立即处死。

附：孝陵卫 穿越600年的坚守

孝陵卫对很多人来说，不过是个地名。这附近有两所高校，人文气息浓厚；位于紫金山脚下，自然环境不错。已经很少有人关注地名背后的涵义：600年前，这里是禁地，朱元璋为自己挑选出来的5600名精锐皇家士兵，驻扎于此，忠诚地守着他的陵墓。

出了中山门，越过一个很陡的大坡，坡道向东延伸向远方，下面就是孝陵卫。因为地铁施工，这一带的马路看起来乱糟糟的，灰白色的建筑扬尘取代了古代兵马操练时的尘土飞扬。“以前守陵的士兵就住在这里。”中山陵园管理局退休职工刘维才熟知明孝陵掌故。在古代，为皇帝守陵的人，由与逝去的帝王有着密切关系的家族担当。守陵的职业世袭，朝廷定期发放俸禄。朱元璋挑中了老家凤阳的周、李两姓。李姓早已迁离分散，周姓却一直延续了下来，还有一位老人在。直到前几年环境整治，这位周姓老人终于也搬迁离开了家族戍守了600年的地方。

孝陵卫，守着明孝陵，也守着南京城。明代自然是重兵把守，到了清代，又成为清军江南大营的驻地，及至民国，一袭前朝惯例，将孝陵卫作为护卫首都南京的东大门，修筑工事，派驻精锐重兵把守。有趣的是，到了清代，这里还是遐迩闻名的酒乡。每到冬日，当地人用糯米和灵谷寺前霹雳沟的泉水酿成美酒，味醇力足，饮者易醉，时人称之为“迎风倒”。当时的孝陵卫酒坊林立，芳香飘溢。有竹枝词写道：“孝陵卫上满街香，几处行人在醉乡。”

士兵早就不在了，小酒坊到了民国前后，也在战乱中相继消失。但总有些结实的东西，耐得住岁月磨蚀。孝陵卫600年的历史，仍有迹可循，如今被浓缩在孝陵卫西侧的一个公园里。

2007年国庆，下马坊遗址公园向游客免费开放。中断多年的下马坊至大金门间的神道得以恢复，这才令人们想起：原来这里，才是明孝陵的起始。冲天式的牌坊伟岸高耸，额上横刻“诸司官员下马”，指示各级官员到此必须文官下轿、武官下马步行，以保持陵区的肃穆和尊崇。

更醒目的是牌坊前双面“五爪金龙”龙纹石雕，龙纹石雕整体呈卧碑状，断裂成三块，但威武的金龙雄姿犹存，四周云纹环绕，据说是明代神烈山碑亭的遗物。石雕对面，是明代的禁约碑、神烈山碑以及清代的康熙免税碑，逐个看过来，也是在读孝陵卫的兴衰。当年盔甲鲜明、待遇优渥的王牌部队到了清代，已经变为紫金山下的普通民户，因此才会引来康熙的“同情”，免除他们部分赋税。

还有从更远地方搬来的明清石雕石构件、观音阁大石壁、前湖边不知为哪位妃子墓驮碑的无头赑屃……民间征集来的石马、石柱，则与新建的梅花桩、大鼓、旗杆混搭在一起，重现600年前“孝陵卫”大营场景，几名外地游客看得津津有味。而住在附近的居民更喜欢的则是公园里的绿树成荫，空气清新。已经逝去的，就这样和正在发生的融为一体。