名永宏，字毅斋，排行第二，人称车二师傅，系山西省太谷县桃园堡村人，后移居太谷县贾家堡。一八三三年，车先生出生在一个穷苦农民的家庭里。幼年时，因家境贫寒未上学念书。早年，在太谷富户武福蛮家当车夫，先生一生除务农外，也曾保镖护院，传授形意拳技，声望素著，远近知名，获“清华翎五品军功”之称。车先生不仅拳艺精湛，功深力厚，而且正直慷慨，平易近人，视富贵如浮云，专爱恤贫济孤，因而颇受人尊重，一九一四年逝世，终年八十一岁。

中文名：车永宏

别名：字毅斋，人称车二师傅

国籍：中国

出生地：山西省太谷县桃园堡村

出生日期：1833年

逝世日期：1914年

职业：武术家

移居：太谷县贾家堡

简介

车毅斋论形意拳

车毅斋轶事

简介

车先生，名永宏，字毅斋，排行第二，人称车二师傅，系山西省太谷县桃园堡村人，后移居太谷县贾家堡。一八三三年，车先生出生在一个穷苦农民的家庭里。幼年时，因家境贫寒未上学念书。早年，在太谷富户武福蛮家当车夫，先生一生除务农外，也曾保镖护院，传授形意拳技，声望素著，远近知名，获“清华翎五品军功”之称。车先生不仅拳艺精湛，功深力厚，而且正直慷慨，平易近人，视富贵如浮云，专爱恤贫济孤，因而颇受人尊重，一九一四年逝世，终年八十一岁。

车永宏先生长的虎臂熊腰，体格健壮，臂力过人，使枪弄棒，自带三分，具有练武的先天资本。约一八五六年，形意拳宗师李洛能先生（世称李老农）在太谷一绅士孟綍如家保镖护院。车先生知李洛能精形意拳，经友人介绍，拜李洛能先生为师。自得名师指教后，车先生便昼夜发奋苦练，二十余年，终于在形意拳的造诣上达到炉火纯青的地步。每次与人相较无不随心所欲、手到成功，为李洛能先生最得意的门徒之一，为武林同辈中之佼佼者。据传，李洛能先生的高足弟子郭云深，长于形意五行拳中之崩拳，有“半步崩拳打遍天下”之称。后听其师傅说，他不及山西的车二，便很不服气。随之跋山涉水，远道而来太谷，拜访其师弟车永宏先生。二人见面如故，寒暄之后，云深师水不喝，饭不吃，便迫不及待地要与师弟交手。当时，车先生辞谢。云深师急以崩拳直上。车先生极善顾法，只顾而不攻，云深师便紧逼车先生至墙角处。在云深师使出成名绝技发劲之时，则不见车先生，正疑惑间，车先生在云深师背后轻轻一拍曰：“师弟在这儿呢?!”就这一招，云深师连连叹服曰：“还是兄弟功夫好!”之后，云深师在太谷学习数月，拜谢辞去。

车毅斋论形意拳

形意拳之道，合于中庸之道也。形意为无形，无形为大，形意如影．其道中正广大，至易至简，不偏不倚，和而不流，包罗万象，体物不遗，放之则弥六合，卷之则退藏于密，其味无穷，皆实学也。惟是起初所学，先要学一派，一派之中亦得专一形而学之，学而时习之，习之已熟，然后再学他形。各形纯熟，再贯串统一而习之。习之极熟，全体各形之式，一形如一手之式，一手如一意之动，一意如同自虚空发出。所以练拳学者，自虚无而起，自虚无而还也。到此时，形意也，八卦也，太极也，诸形皆无，万象皆空，混混沦沦，一浑气然，何有太极，何有形意，何有八卦也。所以练拳术不在形式，只在神气圆满无亏而已。神气圆满，形式虽方，而亦能活动无滞。神气不足，就是形式虽圆，动作亦不能灵通也。拳经云：“尚德不尚力”，意在蓄神耳。用神意合丹田，先天真阳之气，运化于周身，无微不至，以至于应用，无处不有，无时不然，所谓物物一太极，物物一阴阳也。中庸云：“鬼神之为德，其盛矣乎。视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗”，亦是此拳之意义也。所以练拳术者，不可守定成法而应用之。成法者，是初入门教人之规则，可以变化人之气质，开人之智识，明人之心性，是化除后天之气质，以复其先天之气也。以至虚无之时，无所谓体，无所谓用，拳经云：“静为本体，动为作用”，是体用一源也。体用分言之：以体言，行止坐卧，一言一默，无往而不得其道也；以用言之，无可无不可也。余幼年间，血气盛足，力量正大，法术记的颇多，用的亦熟、亦快。每逢与人相比较之时，观彼之形式，可以用某种手法正合宜，技术浅者，占人一气之先，往往胜人；遇着技术深者，观其身式，用某种手法亦正合宜，一至彼之身边，彼即随式而变矣。自己的旧力未完，新力未生，往往再想变换手法，有来不及处，一时要进退不灵活，就败于彼矣。以后用力之久，而一旦豁然贯通，将体式法身全都脱去，始悟前者所练体式，皆是血气；所用之法术，乃是成规。先前用法，中间皆有间断，不能连手变化，皆因是后天用事，不得中和之故也。昔年有一某先生，亦是练拳之人，在余处闲谈。彼凭着血气力足，不明此拳之道理，暗中有不服之意，余此时正洗面，且吾洗面之姿势，皆用骑马式，并未注意于彼，不料彼要取玩笑，起身用脚望着余之后腰用脚踢去。彼足方到予之身边，似挨未挨之时，予并未预料，譬如静坐功夫，丹田之气始动，心中之神意知觉，即速又望北接渡也。此时物到神知，予神形合一，身子一起，觉腰下有物碰出。回观，则彼跌出一丈有余，平身躺在地下。予先何从知彼之来，又无从知以何法应之，此乃拳术无意中抖擞之神力也。至哉信乎。拳经云：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”也。至此拳术无形无相，无我无他，只有一神之灵光，奥妙不测耳。拳经云：“混元一气吾道成，道成莫外五真形，真形内藏真精神，神藏气内丹道成。如问真形须求真，要知真形合真相，真相合来有真诀，真诀合道得彻灵。养灵根而动心者，敌将也；养灵根而静心者，修道也。武艺虽真窍不真，费尽心机枉劳神，祖师留下真妙诀，知者传授要择人。”

车毅斋轶事

车永宏字毅斋，行二，人称车二师傅。生于1830年(清道光10年)，卒于1915年(民国四年)。世居山西太谷桃园堡，移居贾家堡。李洛能在戴龙邦宗师的精心传授下，成为戴氏六合心意拳的嫡系传人和著名高足，在祁县、太谷一代以护院武师为生。山西太谷武氏为山西巨富，请李洛能为护院武师，后拜李洛能为师，遂为一代名家，这是后话。

车永宏家境贫寒，在太谷武家赶轿车，经常半夜为牲口加料，听到内院有哼哈呼咦之声，车二师傅心想，深更半夜莫非强盗进入内院，蹑手蹑脚来到二门，隔门缝往里看，见一位武师正在教公子少爷练武术，车二师傅便悄悄跟着学起来。

俗话说：“有心栽花花不开，无心问柳柳成荫”。一个人天性爱好，能不能成就，都是有一定的缘份和机遇的。光阴如逝水，日月如箭穿，车二每天刻苦学练，转瞬已经学会了五行拳。一天，车二喂完牲口，在牲口棚前琢磨练习五行拳，李洛能先生有事偶而路遇，发现车二练拳不觉诧异，这个后生不但动作规格，而且拳势低沉紧凑，有了功底，一定是本门高师所传。车二练完拳，发现有人向他走来，刚想张口，李洛能问曰：“你的武术师承何人?”车二慌忙跪拜说：“师父恕罪!师父教授公子少爷时，我偷看学练的。”李洛能听了不由一愣!心里又难过又喜悦，难过的是可怜他一片苦心，连想到自己千里寻师学艺的艰难，喜悦的是发现了武术天才、心爱的弟子——山西六合心意拳的真正传人。

李洛能在武家当护院武师，车二为武家赶轿车，师徒朝夕相处，研练六合心意拳。车二受苦人出身，能吃苦悟性高，拳势低沉紧凑，内劲浑厚爆发力强，手法神妙莫测，身法变化无穷，成为李洛能最著名的得艺高足。

山西太谷城内武家吉安堂，太谷上庄王家四隆堂，太谷北洸村曹家三多堂，山西祁县乔家堡，祁县乔家斋忠堂等，均为山西祁、太二县巨富，重金聘请车永宏先生为教师兼护院，轮流留住各家。

车永宏弟子中，多为祁太二县城内商号之掌柜。但车二师傅，为人忠厚，不以贫富论，所以弟子中贫民也很多。当时民间流传说：“有艺无艺，车二师傅徒弟”，人称“通天教主”。车永宏之拳技，退如风吹鹅毛，进如流水钻窟，已至炉火纯青之境，武术界无不敬仰之。

李洛能先生返回河北深县后，传授山西六合心意拳，其中最有名的高徒郭云深，为了验证武功，尊师命从河北深县出发历经十年，一路击败了众多英雄豪杰，使六合心意拳为全国所瞩目，享有“半步崩拳打遍天下”之盛名，郭云深满誉而归回到师父身边。李洛能先师说：“你虽然功成名就，但较你车二哥尚不及也。”郭云深聆师言，心有不服要找车师兄较技。李洛能先师说：“我活着你不要去。”

李洛能先生谢世后，于1876年(清光绪二年)，郭云深徒步专程到山西拜访车二师兄。当时，车二师傅已是山西鼎鼎大名的心意拳师，从未见过面的师弟风尘朴朴来找自己，心里非常高兴，忙设宴为师弟接风。酒过半巡，郭提出愿和车师兄切磋拳技，车二师兄笑曰：“师弟不要性急，远道而来人困马乏，先休息半月廿天，研究武术有的是时间。”车二师傅领师弟郭云深，游山西名胜古迹，晋祠、卦山、悬钟寺、崛巍山……引见了同门师兄弟：宋世荣、宋世德、李广亨，以及徒弟：李复桢、樊永龙、吕学隆、孟兴德、孟天锡、李发春、刘俭等。车二师傅请师兄弟坐陪，摆两桌酒宴款待师弟郭云深，李复贞、樊永庆、刘俭等徒弟在下席。郭云深再次提出，欲向车师兄请益。车二师傅说：“我陪师弟走一趟，你以崩拳打遍十三省无敌手，你就用崩拳进击可也。”郭云深以崩拳连连进击，将车二师兄进逼至墙角死地，郭云深猛进一拳，以为必中无疑，只觉眼前一花，师兄踪迹不见。车二在背后拍拍郭的肩膀说：“师弟我在此，侥幸不被击中，不然非被你打扁不可。”郭回身举起大拇指说：“怪不得师父总是夸你武功高超，果然名不虚传，车二哥艺高弟今服矣。”郭遂留住太谷同师兄一起研究心意拳，功夫大进。郭返河北时，车二师傅赠送盘缠银两，师兄弟洒泪而别。郭云深返河北后，成就为心意拳大师，威震一方，车永宏之名也因之大震，致使河北武林豪杰不断来山西切磋学艺。如：李洛能之子李太和、李存义、王福元、李文华、王俊臣、刘文华、孙禄堂等都先后来山西拜访。

祁县乔家是巨富之首，在全国各地均有大商号，与北京载沣王爷交情甚厚，王爷听说山西有个车永宏武艺高超，约车二师来京。车二师傅应约来到王爷府大庭，王爷和乔家老爷在八仙桌品茶，观看八旗武术教头与车二师傅比武。车二师傅抱拳施礼说：“请!”教头也不客气，迅如闪电，连连攻击车二师傅致命要穴，车二师傅连连后退巧妙化解(老前师传言，退如风吹鹅毛)，后面是一尺高的门栏，教头猛攻一拳，想把车二师傅隔门打出去，只见车二师傅身体只是一个“束展”，迅如闪电，将教头凌空打出一丈开外，摔在王爷喝茶的八仙桌上，茶倒盘碎，淬了王爷一身水，车二师傅一甩马袖离开了大庭。乔家老爷慌忙说：“车二是一乡间武夫，是个粗人请王爷恕罪!”王爷喜爱车二的武功，不但不责怪，报皇帝恩准，赐车永宏为清华翎五品军功(见车毅斋墓碑志)。

1914年春(民国三年)，车二师傅旅游天津，在再传弟子乔锦堂商号中下榻。日本剑术国手板山太郎，闻车永宏之大名，请乔锦堂介绍切磋剑术。日本剑术高手，岁在壮年侃侃而谈，车二师傅则少言寡语，只唯唯点头，赞同对方的高论。日人轻视之说：“闻你为中国武术名家，愿与你较剑术。”车二师傅说：“可以。”车二师傅，就和平常人一样，持剑而立，日人则持剑向车二师傅猛刺，没过三招，日人被击中剑脱手飞出数丈。日本武林高手板山太郎自惭不如，愿拜车永宏先生为师，以重金聘请车二师傅赴日传艺，师婉言谢绝。京津绅士问车二师傅为何拒之?师曰：“岂可使吾国绝技而传之外夷耶。”当时，清政府腐败，中华民族倍受外国人欺辱，车永宏先生认为，中国的武术绝技，决不能传给外国人，返回再欺辱国人。车二师傅性慈爱、授徒循循善诱，对济贫恤孤事从不吝惜。车永宏先生，身怀绝技，武功卓著，胸怀大义，德高望重，继李洛能先生之后成为山西六合心意拳一代宗师。