庙棋俗称和尚棋，流传在贵州广大地区。该棋古朴典雅，简单易学。棋盘棋子无文字，纵横斜走有路数，九子追一进庙子，子上宝顶定输赢。

由于苗家后生喜爱下庙棋，便选用长约80厘米、宽60厘米左右的上好青石，打磨光滑，錾刻棋盘。棋盘下端为一个大正方形，在正方形内纵横各錾3条线将其平均分为16个小正方形。在左右对角分别錾3条斜线网络棋盘，在大正方形左右两条纵线与横线的10个连接点錾成黄豆大的圆窝为棋位。棋盘上端是一个同小正方形一样大的等边菱形，称为“庙子”。在庙子4个角对角錾线，与下端连成一体。庙子的最高点称为“宝顶”。

庙棋的棋子也很有特色，没有文字标记，只有颜色区别。分别用花碗片和白碗片制成直径3厘米左右的圆子，各制9颗棋子。

庙棋两人对弈，双方捡5颗子摆在棋位上。采取抓子猜有无的方式确定走子先后。双方排兵布阵几步后就开始寻找机会“吃子”：在一条直线上，1颗花子紧靠1颗白子一侧，白子另一侧为空位（无子），花子方推进1颗花子放在空位即为花子夹掉白子，俗称“夹吃”。被吃的白子取出棋盘，用1颗花子放在白子处。在一条直线上，两颗花子间有1个空位，白子方推进1颗白子放在空位即为白子挑掉花子，俗称“挑吃”。被吃的两颗花子取出棋盘换为白子。挑吃时若花子方一边有1颗子，另一边有两个子俗称“拗头”，不能挑吃。若两边各有两颗子则可挑吃4颗子，俗称“全挑”。4颗被挑吃的花子均换成白子。这棋看起来很简单，实际下起来却很复杂。奥秘之处在于换放棋子，棋艺精通者时时都要通观全盘，该吃则吃，该挑则挑。有时是连吃带挑，有时是连挑带吃。有时会弄巧成拙，因小失大，为夹吃1颗子反被挑吃两颗子。这棋以其中一方吃掉另一方4颗子，把最后1颗子追进庙子，逼上宝顶为结束。上宝顶方为输。由于这棋追逼"光杆司令"时要为其让路进庙，为此就时时玄机四伏，处处险象环生。光杆司令进了庙子仍不甘失败，看好棋路左冲右突，急上忽下，故弄玄虚，寻找战机，挑吃两子，杀开血路，绝地逢生。若棋逢对手，一两个小时也难决胜负。

庙棋的棋子可用木料制成圆子，上下两面分别涂抹不同的颜色。对弈时只用5颗棋子，吃子时将棋子翻面即可。还可用竹片等能识别正反的物件制成。于是人们随时随地下蹲围成圆圈，在地上很快就能画成棋盘，随意捡两种异物作棋子，就可以兴致勃勃地战几盘，满足盎然兴趣。