一、地理位置

二、毛爷山的传说(版本一： 版本二： 版本三：)

三、当地庙会文化

概述：

毛爷山位于白雀园镇东部，由陈集村境内延伸至商城县，又叫白芽山，纵横连绵，景色优美。

一、地理位置

白雀园镇东边陈集村与观庙乡板庙村交界的白鹭河畔有一座山，巍峨连绵，因得白鹭河的滋润，每天春草发芽时，白芽齐展，整齐如剪过一般，非常好看，这一带人把它称为“白芽山”，明末改为“毛爷山”。

毛爷山海拔高度为200米左右，土层薄，石头多。周边植被丰富，多以松树为主，春天满山映山红盛开的季节，到处一片花海。

二、毛爷山的传说

版本一：

据传说，在唐朝末年，有一忠良毛将军领兵在鸡冠山东北部的一个山头上打仗，战斗中被一奸臣暗害，毛将军忠心报国，宁死不屈，死不倒下，尸体挺立在山上。皇帝得知后，痛心疾首，为纪念这位以身殉国的大将，将死去的毛将军封为当地方圆几百里的王爷，并将此山封为毛爷山，在山顶上修了一座寺庙，里面供着毛爷的画像，还有数十名和尚守护此庙。每年正月十六和二月二，有数万群众到毛爷山朝拜，或烧香还愿，或乞神降福。

版本二：

毛爷山庙历史悠久，源于明朝末年，李自成三袭河南。有一位毛公，对起义军到处杀人想不通，也不信，就把一只九尺长的大铁鞋放在山路旁，李自成一看，吓了一大跳，说此地居然有如此大脚之人，如何了得，便在当地寻找此人藏身之处？人都杀光了，只有茅庵有户人家，两位老人，独对青灯。李自成派人前问，两位老人，都说是神仙灵验，告诫李自成不可再杀人了。李自成说：“岂有此理，妖言惑众！”说声“杀”，便把两位老人杀了头。杀头了，但身体不倒，仍立在那里。李自成这才恍然大悟，觉着可能杀错了，就令士兵在此立庙，名毛爷庙。一是安慰，二是谢罪，让毛爷毛奶安眠。后来，就有每年正月十六、八月十六两次逢会。群众到此拜祭，成为民俗。

版本三：

相传明朝末年，李自成率兵进入河南，很快杀退了官兵。他手下有一位勇猛的部将，率领一部分大军长驱直入，很快打到现在的商城与光山交界的白芽山处。当时，由于大军来得快，当地的老百姓都以为是土匪烧杀抢劫来了，纷纷出逃，奔向白芽山的山寨去躲避。

山寨的寨主姓毛。老寨主正在病危，已不能问及山寨内外的一切事了。少寨主毛公子见百姓涌上山来，忙询问情况。百姓们一将事情讲清，毛公子就大开寨门，将百姓放进了寨内。而后将经过训练的青年壮丁召集起来，日夜在寨墙上巡逻。

李自成手下的那位部将很鲁莽，一到白芽山下，见四周的百姓踪影全无，又见山寨上兵丁巡逻，就以为山寨内盘踞着一群恶匪。下令手下士兵扮成农夫模样，到山寨去打探情况，可一次次都失败了。

第三天，正当那位部将束手无策的时候，寨门却出人意料的打开了。原来，少寨主的父亲病故，少寨主为了孝敬父亲，就准许百姓在寨内寨外自由出进三天。他自己也披麻戴孝，冒着危险，一直将父亲送葬在白芽山脚下。

就在送葬队伍返回寨内的时候，那位部将的兵士都混入了寨内。部将有了内线，内外夹击，很快就要打下山寨了。少寨主见百姓危在旦夕，打开后寨门，将他们放了出去。打下山寨的时候，百姓全已走光，剩下的只是废墟瓦砾。那位部将很恼火，来到山寨的正厅，却发现一个披麻戴孝的公子正跑在正堂的“孝”字下，一动也不动，仿佛像什么事情都没有发生似的。部将扳起他的头，一看是那位送葬的公子，估计必是匪首无疑，大吼一声，一剑砍下了他的头。可令人奇怪的是，少寨主虽被杀死，却直立而不倒尸。部将很奇怪，就问手下人这是为什么，手下人也答不出来。部将只得找来几个老百姓问问，也许他们知道这蹊跷事。找来百姓一问，部将才知道少寨主并不是什么匪首头子，而是打富济贫的好人，都怪他自己弄错了事。部将很懊悔，就下令手下人为少寨主雕塑了一尊金像，立在山寨中，可少寨主的尸体还是直挺不倒。部将无奈，就将少寨主原葬入土。可葬了好几次，尸体依然如故。部将无法，就请来了一位阴阳先生，问他有何能耐能安置少寨主仰尸长眠。阴阳先生说：“可葬于东山峁石巅的厚土之上，然后再盖一座庙，死者才可安眠。”部将照办了。说也奇怪，一将金像移置东山峁，少寨主的尸体就倒了下去。就这样，少寨主的坟就安葬在白芽山的东山顶上。后来，人们说，那东山峁是一块佛地哩。

再后来，这事传到了李自成的耳里。李自成甚为感动，便封他为丞相，立了“太平仙山毛公丞相之神位”的墓碑，把白芽山也改为毛爷山了。

三、当地庙会文化

每年的正月十六是当地庙会，无数的善男善女带着香纸前来毛爷山朝拜，或烧香还愿，或乞神降福。