临清是历史文化名城，古运河传统文化的流传在这里形成了独特的文化风韵，临清架鼓会是临清人一代一代相传下来的一种欢乐的庆典风情。 临清架鼓是旧时临清庙会的一个重要的组成部分，每年农历三月三十日开始到四月底，历时一个月，是盛况空前的临清庙会，庙会期间除了经贸交易和各种祭祀活动外，就是要举行云龙会，舞狮会，秧歌会，架鼓会等各种表演活动。各路文艺大军，各显技艺，招摇过市，使人眼花缭乱，目不暇接，临清架鼓就是当时比较盛行的一种大型表演活动，所有乐器有鼓、点锣和筛锣，乐队的组成分为大小两种，大队一般有二十四面鼓，八面点锣、两面筛锣组成，小队一般有八到两面鼓，二到十面点锣，一面筛锣组成。

临清架鼓是一种纯打击乐合奏形式，由鼓、点锣和大锣（也叫“筛锣”）三种乐器组成。从规格来说，鼓面直径一般为1尺3寸，高20厘米。点锣和大锣“个头”相差悬殊：点锣锣面直径一般为20厘米，因为小，所以叫“点锣”；大锣锣面直径一般为80厘米到120厘米不等，因其个大如筛，故又称“筛锣”。每种乐器都有独特的音效特点。鼓声雄壮有力、威武；点锣声音高、尖、亮，穿透力强；而大锣发出的声音则浑厚低沉、宽广。

临清架鼓的演奏队伍有“半队”、“整队”之分。人员和乐器齐备时，可组整队，即所有乐器要由48面鼓、8面点锣和2面大锣（每一面大锣均需由两人抬起，另需有一人敲打）组成；而半队的组成结构自然就是整队的一半了。但不管是“整队”还是“半队”，临清架鼓都有鼓点丰富多变、声音洪亮威武、气势磅礴雄伟的特点，因而，临清架鼓会在历史上又有“威武会”之称。

解放前，临清架鼓是和寺庙以及寺庙主持的祭祀活动紧密联系在一起的。当时，临清庙宇最多的时候，大大小小共有72座。每座庙宇都定期组织庙会。庙会期间，各架鼓会便和庙宇自由结合，参与其中，赚取报酬。除了主要参加庙会的祭祀活动外，在商家开业和大户人家婚丧嫁娶时，他们也前去提供服务。也正因如此，在旧社会，架鼓成了“‘要饭人’的艺术”。“因为民间架鼓在早年的社会地位低，登不上大雅之堂，所以，关于这一民间音乐艺术，就连文献资料也少有记载。”

近年来,聊城市深入挖掘历史文化，大力弘扬民俗文化，使独具特色的运河文化传承至今而得以发扬光大。临清架鼓也被列为山东省首批非物质文化遗产，它的驾鼓艺术以宏大气势，震撼的旋律，为临清文化争得了荣誉，为聊城历史的文化再添新彩。