基本介绍

历史溯源

基本介绍

烈孝格天为清朝孝子陈嘉谟立。清朝顺治初年，陈嘉谟之父蒙冤即将被处死，陈嘉谟写血书为父鸣冤，投河而死，感动众人。 “烈孝格天”，意为壮烈的孝行直达天闻。剥去伪装的外衣，透过“烈孝格天”，展现出的只是一桩冤案、一滩鲜血和一团漆黑罢了。今匾系1990年按旧匾原样复制重立。题字书家不详。

历史溯源

旧时兴化辖境东至沿海。海上煮盐为业。官府设衙署及缉私营专禁私盐买卖，查禁极为严厉。然吏治腐败，胥吏与盐徒相互勾结、坐地分赃已为平常事。甚至诬良为盗、挟私报复、勒索钱财事亦时有发生。清朝初年，发生在兴化的陈宏道冤案即是其中一桩。

顺治初，陈宏道设酒肆于邑之东城外。其日，盐吏勾结盐徒密间于陈肆，未几事发，涉及店主陈宏道。宏道有子名嘉谟，字我师，庠生，名孝子也。遂替父出庭，公堂对簿，辩驳穷诘，揭穿了官匪勾结事，引起忌恨。吏匪串通报复，乃诬陷陈宏道通盐枭，指控宏道曾亲赴海滨勾结江洋大盗。且众口一辞，言之确确，竟构成冤狱。宏道及其弟宏猷俱被逮至扬州府狱。奸吏一意杀人灭口，加之狱卒求重贿不得，遂通同作恶，缚执宏道于溲尿之中，甚至中天淋雨，恶食不继，施以滥刑，百般折磨。盐徒又伺守于狱门外，见陈家探监人至，便汹汹推打，摔破碗盘，狱卒闭门不纳。

陈嘉谟含泪借得数十金奉与恶人，希冀与父一见，不允。又鸣鼓于堂，泣恳以身代父，亦不允。悲呼于狱门，又被捶挞见血。未几，锻炼狱成，草草成案，竟判宏道斩待决。嘉谟五内俱焚，但公门黑暗，状告无门。无计可施，嘉谟唯有一死以白父冤。遂血书冤情，假为家书，请人呈送扬州盐转运使。继而跪哭于城隍庙中，泣诉冤情，焚烧状词以“告阴状”。事毕，即投运河自殉。

越宿，盐运使白本质忽获家书于钞关，启视，则血书也，大惊。见书云：父死，子亦死。徒死无益，死于今日犹可白父冤。诚得除奸暴、安善良，嘉谟死亦不恨。白大使即令搜尸，不得。越七日，尸出钞关河上，僵浮风浪中，发皆上指。白大使大为不忍，遂亲勘其案，平了冤狱。宏道、宏猷虽被放回，但已家破子亡矣。

时至雍正七年（1729），府县奏报其事，其时已事隔80余年，于是滥加封建孝道及神鬼荒诞之辞，大事渲染。竟将一桩血淋淋的冤案伪饰为一段孝子佳话。于是奉旨旌表，重立陈孝子墓于邑之魏家庄，又建陈孝子祠于学宫西侧，定例春秋二祭。同时立“烈孝格天”匾，悬于四牌楼正南最上层，以示“万事孝为高”。