个人简介

四部五册(报空宝卷 无相宝卷 三教宝卷 报恩宝卷)

教派简介

廖帝聘 （1827～1893）

清代民间宗教真空教之祖师。

个人简介

廖帝聘，字达群，号兆空。江西长宁县(今江西省寻乌县)桂岭堡水东村人。生于道光七年(1827年)四月初九日，卒于光绪十九年(1893 年)十一月十六日。

廖帝聘父交泰，母赖氏。交泰前朔数代，有翠邦其人。廖家在翠邦之后，"不但家声大振，人文亦蔚然兴起"。为帝聘四书五经等儒学启蒙的，是其胞叔府学生员履泰，由此可知廖氏在当地应属殷实之家。廖帝聘兄弟六人，居长。七岁人学，从其胞叔履泰读书。长大后，末参加科举，而在本邑习商。二十岁时，娶妻王氏。两年后，生女不育而夭。又二年，妻王氏亦去世，帝聘遂萌出家之念。虽为父母所劝止，但此后除潜心研习三教经典外，对日常凡俗杂事概不屑问，终于咸丰七年(1857年)正月上元之日，毅然辞亲投玉屏山云盖岽古刹长老刘必发门下学佛。不久，又随长老迁往修觉山，埋头读经，苦行修持长达六年之久。

在此期间，长老命廖帝聘反复诵读《罗祖五部经》,作为参悟主课。同治元年(1862年)，他声称受神人点化，当为"空中教主"，并可开斋茹荤,遂别师返里，入居廖氏别墅黄畲山培桂园，勤修内果，苦立外功，融合三教经典，特别是吸收了《罗祖五部经》的宗教思想，陆续编定《报空宝卷》、《无相宝卷》、《三教宝卷》、《报恩宝卷》 ，因第二部二册，简称《四部五册》。 《四部五册》的出现，标志着真空道的诞生。《四部五册》集中反映了廖帝聘的宗教思想，是了解真空道教义的基本资料，其中的大部分内容是廖帝聘从早年研读的三教经典，特别是从《罗祖五部经》中转抄的。在转抄时，有的段落做了一些更改或增删，有的则是将诸说杂揉在一起。廖帝聘在《四部五册》中，一再阐扬他是无极圣祖化身，临凡救世。于是，廖帝聘也就为他创立的真空道奠定了坚实的神学理论基础。

自同治元年(1862年)真空教创立以来，在江西各地传播。后来官府以邪教罪名逮捕他，光绪十九年(1893年)死于狱中。

四部五册

《四部五册》集中反映了廖帝聘的宗教思想，是了解真空道教义的基本资料，简介如下：

报空宝卷

第一部《报空宝卷》，又称《真空宝卷》或《首本经卷》，简称《首本》，是《四部五册》中最重要的一部。一部一册。其内容主要集中在教义核心" 空"往上。诸如"归一归空","归空家乡°，"家乡就是真空","祖师空身是大身，大身是空身，空身大身原是一，一者本是无极身"，相空诸境，夜空诸梦","空色空相空心性","空行空坐空圆成"等等。其次，就是"空"与"无"、与"我"、与"人"、与"一"、与"万物"的关系拍口"太虚真空无极身，无为无看自现成;无我无人无一物，一性含容万物根°，"一是万般万是一","祖师万法虚空生"等等。再次，便是空道变化的无穷奥妙，如"日月星辰可坠地，山石从地可飞空，海水深渊可令枯","刀不能砍，水不能淹，火不能烧，万物不能遮挡;天不能盖，地不能载，山河石壁无隔碍，任意纵横自在", "动则变化无穷尽，静则还原复本真","空中变化妙义深，不可思议不可称"等等。

无相宝卷

第二部《无相宝卷》，又称《无相真经》。一第二册。其内容大部分来自《罗祖五部经》，如《巍巍不动泰山深根结果宝卷》第十二品"归家人不知何处细说便知"及第四品"一字流出万物的母"，《苦功悟道卷》第十七品"天地万物何处来，本是真空能变化"八破邪显正钥匙卷》第二十三品"想当初无天地先有本体，想当初无日月先有吾身"等。

三教宝卷

第三部《三教宝卷》，又称《三教真经》。一部一册。其内容首先是来自《罗祖五部经》中《破邪显正钥匙卷》第十五"破道德经品"及《巍巍不动泰山深根结果宝卷》第十七品"未曾初分无极太极鸡子在先"等;其他部分则分别来自《佛说高王观世音经》、《高上玉皇心印经》、《太上老君说常清静妙经》以及南宋朱嘉集注的《大学》 、《中庸》中的部分章句等。

报恩宝卷

第四部《报恩宝卷》，又称《报恩真经》。一部一册。其经词中除一部分与《报室宝卷》相同外，另一部分则属于报恩、祝福或超度等方面的内容，其中有来自《苦功悟道卷》第十八参星的"十报恩"八巍巍不动泰山深根结果宝卷》第二十三品"流浪家乡"及第二十四品"我今己得安身地，西方路上唱罗哩"，《破邪显正钥匙卷》第十三品"无为门下不烧钱，信鬼烧纸不成尊"等。在一段《祝福赞》中，通篇是祝愿"人人增吉庆，家家保安康"的吉祥话语，其中还特别点出戒烟的内容:"祈保脱去洋烟者，永不踏地狱之门。"

由此可知《四部五册》中的大部分内容是廖帝聘从早年研读的三教经典，特别是从《罗祖五部经》中转抄的。在转抄时，有的段落做了一些更改或增删，有的则是将诸说杂揉在一起。为了突出其教义主旨，廖帝聘在许多经文的段落包括整段照搬佛道经典，如《心经》、《清净经》等的后面，都要缀上"复本还源，归一归空就是"这样一个定型化的结尾。廖帝聘在《四部五册》中，一再阐扬他是无极圣祖化身，临凡救世:"天下教门乱纷纷，迷昧众生无投奔。无极圣神来投化，托化廖祖谈真乘。" "空祖原是空生子，显场空道度众生。"尘世众生只有奉空通、拜祖师、悟真空，才能复本还源，永无生死:"访明师，求正法，躲离四生。""又不生，又不灭，长生不老。"

教派简介

自同治元年(1862年)真空教创立以来，在江西各地传播。后来官府以邪教罪名逮捕廖帝聘，光绪十九年(1893年)廖帝聘死于狱中。廖帝聘有四个亲信高徒，即：赖仁章、蓝氏（赖之妻）、凌邦壁、张声见，与廖共称真空道五祖师。光绪年间中期，廖被逮瘐死狱中，张被逮释出后病死，赖、凌继续传道，至光绪末，该道由江西传到广东、福建、江苏、 浙江等省，并进而流传到香港及泰国、新加坡、马来亚、菲律宾。1929 年， 赖仁章、凌邦壁相继去世，由廖帝聘侄孙廖艺圃接任道长。1948 年，廖艺圃将真空道改称“真空慈善会”，在中央政府备案，取得合法地位，总部设在黄畲山，南京设办事处，各地设支会。建国后被政府取缔。