什么是Rastafari运动（拉斯塔法里运动）？读者们可能并不太了解，但您十有八九见过有关的文化符号，例如满头野性的长发并结成许多小辫子，还有红黄绿三色的毛线帽子，这些都是拉斯塔法里运动的象征。

介绍一下Rastafari运动，也算我对受尽苦难却无人问津的黑人世界贡献一份微薄的力量。哥伦布抵达东印度群岛前牙买加有十多万土著，短短几十年间就被西班牙人弄了个干净，于是只有从非洲贩运劳动力来补充，后来英国人接管了这个岛。如果你仔细研究当地的宗教文化习俗就会发现，印第安土著、非洲黑人、西班牙人、英国人他们各自的宗教文化像油彩一样被先后刷在了牙买加这个加勒比海的岛国上，无论最表面一层是什么颜色，之前的那些油彩依然隐秘地存在着。

英国人是诸多殖民者中的“后起之秀”，也是相对有些人性的一个。他们开办了学校，让少部分黑人接受教育，当黑人们接受了教育能够读懂圣经的时候，一件奇妙的事情发生了。他们把几百年来黑人的经历投影在圣经故事中，例如他们从故乡被贩卖到异国的这段经历和犹太人失去故土的经历十分相似，黑人们在异乡的苦难生活就好像圣经中描写的犹太人在埃及或巴比伦的生活。这种投影在接受了西方宗教的黑人社会中应该是广泛存在的，这是人类的一种相当自然的反应。

在牙买加这种投影被提升到了一个前所未有的高度，一些受过高等教育的黑人把非洲视作充圣经中所描写的那个美好的天堂般的故土，他们要带领黑人返回自己的国家，并预言很快就要有一位黑人国王加冕。恰恰在那个时候，埃塞俄比亚的海尔"塞拉西国王加冕，他是当时西方社会承认的唯一一个非洲国王，他宣称自己是犹太国王所罗门的后代，是非洲女王觐见所罗门国王时发生一夜情后的产物。而且他的名字和“圣父、圣子、圣灵”三位一体有着联系.

于是在那个黑人觉醒的年代，这位国王成为了相当一部分黑人的偶像，被视为耶和华再世，牙买加人称之为Jah。这位非洲国王是第一个登上时代周刊的黑人，那是二十世纪三十年代的事情。一部分他的追随者认为他们是圣经中的国王所罗门的后代，是生活在非洲的犹太人，而白人篡改了圣经。

Rastafari运动就在这个背景下出现了（该运动的支持者们极力否认他们属于任何“主义”，也就是-ism），它可以被视作是一种新兴的宗教，不过并不系统化，因此发展到后来他更像是一种生活方式，一种苦中作乐的生活方式，“教徒”们多是最底层的民众，那些认为继续生活只能制造更多痛苦的人。他们反对现行的体制，过着随遇而安的生活.