| 词条 | 净宗法语大观 |
| 释义 | 基本信息作 者： 魏磊 辑著 出 版 社： 百花洲文艺出版社 条 形 码： 9787805795034 ; 978-7-80579-503-4 I S B N ： 9787805795034 出版时间： 2010-3-1 开 本： 16开 页 数： 全2册 定 价： 47.6 元 内容简介佛教法门很多，归纳起来不出圣道、净土二门。前者是指行人专凭自己的禅观念诵等修证，叫做自力；后者是指行人依靠信愿持名，仰仗弥陀的宏愿接引生西，称作他力。比方人们旅居远方欲返，自力就是步行，一步一步地回归；他力则是办妥乘坐先进交通工具的手续，走上和依靠先进的交通工具返家，既省力，又迅速。所以弘扬净土的佛典十分宏富，古德对此谓之“功高易进”法门。 佛陀开的净土法门，‘实为指点教法的最终归宿。古印龙树、无著和世亲先后出世，开中观、瑜伽行两大学系，一本佛陀意旨，前者著《十住毗婆沙论》，后者作《往生论》，倡导净土作归宿处。大教东渐，汉代开始翻经，即有净土译典问世。东晋竺法旷(327—402)首先吟咏和讲诵《无量寿经》，接着，慧远(334--416)于庐山般若台精舍弥陀像前，与同道一百二十三人供斋发愿，结社念佛，共期生西。至南北朝的东魏昙鸾(476--542)、唐道绰(562--645)和善导(613—681)先后倡导净土时，此教已普遍地弘传开来；尤其是善导大师着重 本书目录序 前言 净宗文化的历史与现状 总述 净宗文化的起源 净土经典：三经一论 净土宗在我国的弘传 净土资粮信、愿、行 净宗文化与现代社会 净宗文化与我国道德重建 上卷 第1编 净宗缘起 1．无尽大悲，宣演净土 放光现瑞，宣演净宗 欲拯群萌．惠以真实之利 直指西方佛国 |
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