| 词条 | 草木传 |
| 释义 | 名称与发源《草木传》一名“药性梆子腔”，是以戏曲讲述中医药知识的古代科普文学作品。剧本大约形成于梆子戏盛行的清代中叶或稍后。 内容详解《草木传》我们把它取名为药性剧，就是讲药性的。《草木传》其实应该叫《药会图》，是清代中晚期一个叫郭秀升的人所创，此人是山西壶关人，壶关是晋东南的一个地方。据说壶关这个地方像茶壶的口，因此得名。太行大峡谷就在壶关。最早是在上世纪90年代初，也就是90年前后，我们在民间收集到一本剧本叫《群英会》，就是当时发表在山西中医学院学报上的第一个药性剧，这个药性剧是八回本。当时收到后我们就把它放在家里很长时间没有动，那时候教学比较忙，也没时间考究它。大概到了90或者91年冬天，家里面没事了，课也比较少，就想起来了，于是拿出来看看。一看里面的对话、唱词，甚至包括诗词歌赋这些东西都是用的中药，出场人物也是中药，比如甘草、栀子、菊花等等。 在郭秀升这本《药会图》之前的和中药有关的科普作品都只有药名没有讲药性，这个里面却讲了很多药性。于是我们就拿来和历代本草书做了对比，发现这里面所讲的药性和历代本草书里面讲的非常一致，说明人家真的是言之有据。那说明这是一五一十的科普创作。 中国古典科普创作其实很早就有，但是涉及到中医方面的科普作品，很多都是只有药名没有讲药性。至于古代中医写的科普作品，很多都是只讲中药知识，文学趣味比较差，学起来比较枯燥。比如现在我手里拿的这本《本草诗笺》，这里面有八百多首诗，每首诗讲一两味中药，但是有个缺点就是自己写诗自己作注解，这个还算好的。你看这个《理瀹骈文》，这在中医创作里面算是文学水平比较高的，他写的不错，他是个医家。除此以外，中医科普方面的作品其实是很多的，中国古典科普方面的作品讲中医的最多，因为那是群众生活需要的，是需要进行普及的。清代的一些医家和作家普及意识比较强，他们写了很多，但是水平都不是很高。这个戏剧可就不一样了，它把文学情趣和科普创作结合到了一起。你要衡量一个科普作品水平是不是很高，既要看它的文学性，又要看它的科学性。这两个结合的越好，它的水平就越高。 因此可以说清代的药性剧是这方面的巅峰之作，是创作的高峰，再也没有什么能超越它了。所以我们后来就把《群英会》做了校注，在山西中医学院报上连载发表了。也写了一篇研究文章考察其作者及相关问题。当时只有《群英会》，其他资料就没有了，后来在《蒲松龄集》里面看到了《草木传》。《草木传》最早就是刊载在《蒲松龄集》里面的。但是我们拿来仔细看过之后发现《草木传》是十回本，和八回本不一样，但是内容很接近。收录在《蒲松龄集》里面的《草木传》，是加了句读的，编这个书的人叫路大荒，他不大懂中医，所以句读点的有错误，再加上《草木传》本身传抄时间长了，里面错误很多。当时路大荒在编《蒲松龄集》的时候，对《草木传》做了一些比较初步的考察，觉得这个不像是蒲松龄的东西。但是据说他收到的《草木传》的抄本署名为蒲松龄，所以就收录进去了。而且听到除了《草木传》之外，还有《药会图》、《本草记》，都属于药性剧。 （作者：山西中医学院贾治中 杨燕飞） 作者及考证这剧本是晋人儒医郭秀升所写。而道光二十八年的抄本中不但有邱序，还有一篇自序，有“嘉庆十三年古晋亚关郭延选（秀升）于满城县官署”之句。这应该就是作者自序了。 剧本中有大量的方俗用语比如“圪哜眼”“胡嚼”“圪囊”等，都是山西中北部地区常用语，加之它的唱词与山西梆子的唱腔极为吻合。这至少表明这部药性剧与山西梆子戏有着较深的渊源。 郭秀升写这本书就是在河北满城官署，这个在抄本里面都有记载。而且很多抄本序言里面都有：嘉庆十三年冬月古晋壶关郭廷选秀生昏序于（直隶）满城县官署编次。我想他很可能在那里做过官。不过也不能肯定。这就证明作者是山西壶关人。 类似作品与《草木传》相类的剧目尚有《本草记》、《药会图》、《草木春秋》、《群英会》等四种。《群英会》(以下简称《群》剧)为道光十四年抄本。与《草木传》(以下简称《草》剧)详加对照，《群》剧八场中，与《草》剧情节大致相同的有五场，两剧雷同之处甚多。如第—场甘草的道白，《群》剧：“老汉居住山西汾州府平和村，姓甘名草。”《草》剧为：“老汉姓甘名草，字元老，山西汾州府平和村人氏。”第二场密陀僧的坐场诗为：“浪荡密陀僧．熬膏治疮疔．酒肉结朋友，相与皆医生”，两剧几无差异。似此．还可举出许多，乃知两剧确有共同的渊源；再参以路大荒氏的有关叙述（路大荒．蒲松龄集．新一版．上海古籍出版社．1986；1828），我们认为，这五个剧目大抵同出一源，由于流传空间不同而形成差异。五个剧目除《草》剧外均未署名，这也是路大荒氏将其收入《蒲松龄集》附录的原因。 意义及影响《草木传》叙药约五百种，《群英会》叙药四百六十余种，且二十类功用不同的常用药亦大抵包容其中。这使我们毫不怀疑上述两剧本，进而可以推论清代这一时期的药性剧，大概都是为普及中医药知识编写的。借助戏剧舞台来普及宣传医药知识，这在二百年前的清代，无疑是一个了不起的创举。 《草木传》等剧本的发现，不仅丰富了戏曲研究和古代科普文学研究的内容，而且向我们展示了清代医药知识普及教育的生动教材，是一份很有价值的遗产。 |
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