词条 | 季羡林论中印文化交流 |
释义 | 作 者:季羡林 著,王树英 选编出 版 社:新世界出版社 出版时间:2006-1-1 版 次:1 页 数:362 字 数:300000 印刷时间:2006-1-1 纸 张:胶版纸 I S B N:9787801879639 包 装:平装 内容简介几十年来,季先生的学术研究领域广泛,加之勤钻研,他在语言学、佛学、历史学、文学、文化学、比较文学等方面都卓有建树,但他用心最多、成就最大的则是对印度学的研究。在印度学研究方面,他对印度的语言、历史、文学、文化及中印文化关系史等方面有独到见解,成就斐然。因此,印度著名的瓦拉那西大学授予他最高荣誉“褒扬奖”、印度文学院授予他“名誉院士”。 中外文化交流也是季羡林先生一贯重视的,与上述几个研究领域有关,内容相当广,研究的时间也相当长,但重点还是在中印文化交流方面。当然,他的研究“还旁及中国与波斯和其他一些国家的文化交流”。季先生在不同的时间、不同的场合演说和不同的著作中,对中印文化交流都有精辟论述,这类文章都分散在不同的书中,他的著作如“山”,读者想一一查找有关内容,费力耗时,也许不便。为适应目前形势发展的需要和方便读者,今天,我把他的一些有关文章收集整理,精选25篇,汇集成册,经季先生同意,命名为《季羡林论中印文化交流》,一并发表。我想,这相文集不仅有利于中印友谊的不断发展,而且对中印文化交流会起到积极作用,有重要的现实意义。 作者简介季羡林(1911.8.6- ) 北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。 山东清平(今临清)县人。1956年加入中国共产党。 1940年考入北京清华大学西语系。1944年毕业后,在济南山东省立高中任教。1945年考取清华大学交换研究生,赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语文。1941年获哲学博士学位。1946年回国,历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。 建国后,历任中国文字改革委员会委员,国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组负责人,第二届中国语言学会会长,中国外语教学研究会会长,中国科学院哲学社会科学部委员,中国史学会常务理事,中国作家协会理事,中国外国文学学会副会长,中国南亚学会会长,中国敦煌吐鲁番学会会长,中国民族古文字研究会名誉会长,北京大学东文语言文学系教授、主任,社会科学院南亚研究所所长,中国比较文学学会名誉会长,《中 国大百科全书》总编委会委员、中国东方文化研究会会长、国际儒学联合会顾问,亚非学会会长,语言学会会长。1978年任北京大学副校长。1994年4月当选为澳门文化研究会名誉会长。是第六届全国人大常委,第二至五届全国政协委员。 目录序言 编者的话 季羡林简介 中印文化交流源远流长 文化交流能推动中印社会前进 文化交流的必然性和复杂性——在“东方文化系列讲座”上的报告 交光互影的中外文化交流 对于文化交流的一点想法 中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题 关于中国纸和造纸法输入印度问题的补遗 中国纸和造纸法最初是否是由海路传到印度去的 中国蚕丝输入印度问题的初步研究 再谈“浮屠”与“佛” 西域在文化交流中的地位 原始佛教的语言问题 再论原始佛教的语言问题——兼评美国梵文学者佛兰克林·爱哲顿的方法论 三论原始佛教的语言问题 《西游记》里面的印度成分 梅*利耶与弥勒 印度文学在中国 中印友谊的又一象征——在印度政府赠送北京大学 泰戈尔铜像揭幕仪式上的讲话 佛教的倒流 从中印文化关系谈到中国梵文的研究 印度文化特征 从宏观上看中国文化 在印度文学院授予名誉院士学衔仪式上的演说 东方文化要重现辉煌 |
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