历史沿革

研究基础

研究内容

历史沿革

1996年吉首大学成立了民族学研究所，下设有民族文化差异与社会发展研究室，1999年改为差异与社会发展研究室。2001年成立吉首大学伦理学研究所，社会差异研究室迁入该所,成为一个有特色的重要研究方向。2004年12月，以社会差异研究室为基础，调整伦理学研究所相关研究力量，聘请校内部分相关学者，成立了差异与和谐社会研究中心，设立了差异理论研究、人与自然差异和谐研究、人际差异和谐研究三个研究室。2004年6月，对差异与和谐社会研究中心再次调整，整合伦理学研究所、民族学与人类学研究所、生态学研究所以及政治与公共管理学院、法学院、马克思主义学院有关资源，将三个研究室更改为差异理论研究室、差异与和谐社会研究室、和谐社会的民族化实现研究室。

研究基础

研究中心已形成了三个稳定而富有特色的研究方向，建立了一支科研能力强、结构合理的学术队伍，现有专职成员15人，其中正高职称8人，副高职称4人，博士3人，在读博士3人，硕士10人；校内兼职专家6人，校外兼职专家8人。多年来，相关研究人员共主持44项国家级、省级科研课题，在核心期刊发表学术论文150多篇，其中60余篇被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《光明日报》《人大报刊复印资料》等报刊全文转载或全文复印或论点摘编，出版著作、教材20余部，获省部级及以上科研成果奖6项，在学术界产生了一定影响。特别是易小明的差异哲学研究在全国可谓独树一帜，多年来发表的80余篇相关论文中有近40篇被有关学术期刊转载，10篇被《新华文摘》《中国社会科学文摘》转载。民族文化差异研究方面，有许多游俊、杨庭硕、罗康隆教授的相关研究成果在全国民族学界产生了重大影响。研究中心以伦理学、民族学、生态学为学科龙头，以思想政治教育、公共事业管理、历史教育、生物生态本科专业为依托，学科人员参与培养相关专业本科毕业生2000余人。该学科有办公用房130多平方米，专业图书资料5万余册，中外文期刊杂志150余种，专业仪器设备33台（件），价值30余万元。

研究内容

1、差异理论研究室：

重点研究三个领域中的理论问题：一，关于差异的本体论研究，差异无处不在，突破将差异圄于矛盾的传统认识论，将差异作为一个哲学的基本范畴加以研究；二，不同存在领域的差异问题研究：第一是自然差异理论研究；第二是社会差异理论研究；第三是思维差异理论研究；三，三个领域中各种具体差异的研究，包括客观存在、变化发展、内在联系、自然、历史规律、对于主体生存发展的意义等方面。

2、差异与和谐社会关系研究室

（1）人与自然差异和谐研究

第一、经济社会发展与生态保护问题研究。经济社会发展基于人合理利用自身能力获取生活资料，它是在自然的承受限度之内的发展，是兼顾人类整体利益、代际利益的发展。

第二、人与自然和谐条件下的主体性变迁及其实现方式研究。以生态为中心的语境下，人之主体性的处境如何？向自然求和本质上是否是人的主体性更高层次的表现？

第三、人际生存与自然生存的划界问题研究。一是人际伦理可否完全充溢、覆盖作为对象的整个大自然，二是人本身的自然属性可否完全被人的社会伦理所规范。

第四、生态化的社会生活方式研究。要变革传统生活观念，创立异于传统物质主义的生活方式，促成人与自然的和谐发展。

（2）人际差异和谐研究

第一、阶层和谐问题研究。面对当今中国不同阶层间贫富差距不断扩大的现实，在兼顾效益的前提下大力推进公平。牢固树立发展为民理念，动态把握人们的贫富差异心理承受力，建构相应预警机制。

第二、干群和谐问题研究。关键要解决两个问题：一是以人为本理念植入骨髓，二要大力推进民主建设。民主是干部向民众接近、实现干群和谐的根本途径，但要找到一条适合中国国情的民主建设道路。

第三、城乡和谐问题研究。一是城乡经济发展差异研究；二是城乡人口流动及其社会影响研究；三是城乡文化交际互动研究；四是城镇、农村和谐社会共生互实现方式研究。

3、和谐社会的民族化实现研究室

第一、国际民族差异与国际和谐社会问题研究，研究民族、国家政治、经济、文化差异对国际交往的深度影响，民族文化差异对经济全球化、政治一体化的反抗，民族信仰差异与世界环境普遍恶化之间的互动等，为维护世界和平，建构世界和谐社会作出贡献。

第二、国内民族差异与国家稳定发展。中国是一个多民族国家，研究不同民族对和谐社会内容的不同实现方式具有重要的意义。和谐社会的六大标准在不同地区的不同民族有不同的侧重，其实价值认同、内容选择、实现秩序、实现方式都应当有所不同，所以，应当把和谐社会的一般理论与民族社会经济发展的具体实际结合起来，才可能探索出具有各自民族特色的适合民族发展实际的和谐社会道路。