词条 | 回驴岭 |
释义 | 回驴岭回驴岭位于原石埭县(后改名石台县)乌石乡夏村村境内,西滨舒溪河(今入太平湖),地处徽池古道,传说晚唐诗人罗隐乘驴访隐居故乡的杜荀鹤,不想杜荀鹤因新近在故乡盖了一所静修别墅,意欲请罗隐来唱和一番,也正骑驴行至岭上,二人不期而遇,说到来意,禁不住拊掌大笑。于是杜荀鹤乃回驴伴罗隐一同回到自己新建的别墅里。 杜荀鹤(846~904),晚唐诗人,字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”,过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”的乡居生活。而同时代的另一位诗人罗隐(833?909),字昭谏,新城(今浙江富阳市)人。应进士试十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,与杜荀鹤诗酒往还,过从甚密。当晚,罗隐宿在杜氏新居内,想到友人杜荀鹤在这样兵戈扰攘的乱世,毕竟能有一方避乱静养的蜗居,而自己却背井离乡,漂泊无着,心中少不了一番感慨。于是乃提笔写了这样一首《杜处士新居》:翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。 迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。 为了纪念这一段佳话,后来,当地群众遂名此岭为“回驴岭”。好事者更在岭头建了一座“回驴亭”。 该亭为砖木结构,四角翘檐,中心收束成圆形尖顶,盘坐一尊砖雕大肚罗汉塑像,双手捧着一面铜镜,置于头顶,以示诗人肝胆照日月。亭檐四角悬有铜铃,山风吹来,丁当悦耳。南北两面大门,衔接官道,官道皆由一米多宽的麻石条铺垫而成。门楣上嵌砖刻篆体“回驴亭”三字。大门两侧墙上有窗,六角形状,砖雕花饰镶边。亭内西墙上,有诗人回驴彩色壁画一幅。亭边又建有一座寺庙,占地面积达200余平方米,分前后两进。前进供奉弥勒佛半身塑像,高一人许,笑口常开。后进为走马楼式建筑,有“四水归堂”天井,供奉若干菩萨像。庙侧有一株桠枫,高可入云,浓荫匝地,粗须二人合抱。遗憾的是,回驴亭和庙宇均毁于“文革”期间,只有那棵桠枫依然枝繁叶茂,默默诉说着岁月的沧桑。 回驴岭又名罗岭(亦为纪念罗隐之意),“罗岭闲云”为旧时石埭县城“八景”之一。明代张琮有《回驴岭》怀古诗:“一笑相逢古道间,蹇驴香踏落花还。千年往事今惆怅,细草寒烟满旧山。 |
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