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书摘随读?

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书 名: 华德福妈妈的心灵日记　作　者：吴蓓　出版社： 漓江出版社　出版时间： 2011-9-1 ISBN: 978-7-5407-5182-1　开本： 16开 定价: 32.00 元

内容简介?

什么才是适合人类的教育？

华德福教育究竟是什么样的教育？

2001年，作者踏上了赴英国学习华德福教育的旅程。在爱默生学院，她学习用全身呼吸法说话，以新的方式练习发音，跳声韵舞，做木工，听老师用独特的方式讲故事，甚至对着一支笔沉思，像小学生一样地去学习，像农民一样地去劳动，做堆肥，赤脚走在田野上，感受到身、心、灵的结合；她还为人智学社区做义工，到宾馆、饭店打工。作者把自己在英国学习、劳动、打工的经历和感悟，以及对现代社会发展中诸多问题的思考，写进了这部日记体作品，以帮助父母们找到内心的平和与坚定。

?作者介绍?

? 吴蓓：上海交通大学理学硕士，担任过中学物理教师2年，大学物理教师13年。

2001年赴英国爱默生学院学习华德福教育，是中国第一批去国外学习并引进华德福教育的人员之一。留学期间写下日记体《英格兰的落叶》，翻译两本华德福教育书籍《学校是一段旅程》和《解放孩子的潜能》。2003年回国后，相继出版了以上三本书，并出版了《请让我慢慢长大》，翻译出版《圣雄修身录》、《圣雄箴言录》。

2005年9月在天通苑创办了北京第一所华德福家庭式幼儿园。后在房山某幼儿园开办华德福实验班。2007年11月协助3位家长在西三旗枫丹丽合创办华德福家庭园。现为北京华德福教育的顾问。

目录?

?1 / 再版前言

回忆那段旅程

1 / 序言

开启心门

第一部分 英格兰的阳光、草地

3 / 到达英国爱默生学院

5 / 结识台湾女大学生

6 / 华德福培训课程：用全身呼吸法说话

7 / 练习发音，学习跳舞

9 / 尽情享受英国的阳光、草地

9 / 申请给特殊需要人做义工

10 /华德福培训课程：听老师讲故事

11 /声韵舞的含义

13 /走近Emmanvelle夫妇

15 /去伦敦旅行

16 /不幸的Anne王妃

17 /看日本电影《 乱 》

18 /华德福老师这样讲故事

19 /看莎士比亚戏剧《 李尔王 》

20 /爱上人智学社区

20 /会讲故事的BrotherBlue

22 /参观丘吉尔庄园

22 /中西收入差距为何如此巨大？

23 /音乐盲陶醉在音乐中

24 /老师同学给我赞美与鼓励

26 /想念女儿

第二部分 像农民一样劳动，像小学生一样学习

29 /做义工、在活力农业菜园劳动

31 /像农民一样地劳动

32 /和特殊需要人在一起

35 /享受阳光下的劳动，走近特殊需要人

36 /别把孩子逼成特殊需要人

38 /请上帝为好人祷告，也为恶人祷告

39 /为什么患孤独症的儿童这么多？

40 /特殊需要人是现代社会的牺牲品

41 /活力农业回归传统、保护大地

42 /反思美国9·11：为什么有人愿用生命去撞楼？

44 /我们唱响“给我们和平”

44 /来爱默生学院学习讲故事的威姆

46 /别样的开学典礼

48 /像小学生一样学习

49 /女商人为何也来学人智学

50 /从捏黏土中找到自信

51 /在田野上散步

52 /自传课：回忆我的童年

52 /对我影响最深的人——女儿

53 /同学Ken在哭泣

54 /生病了，同学的关爱让我享用不尽

55 /声韵舞让我的心灵极度喜乐

57 /何苦来英国当清洁工？

60 /展示中国的蜡染布画

61 /发烧是因吃了野蘑菇

64 /享受当下这一刻的喜悦

66 /唱歌，劳动，散步

67 /华德福的老师们

68 /辛苦地劳动，开怀地欢笑

69 /繁重的体力劳动使我更自信

70 /表演自己编写的故事

71 /为特殊需要人服务的路易丝老师

72 /听讲座：美国攻打阿富汗的三大原因

72 /人是目的

73 /体力劳动使我变强壮

74 /我不想当富人

75 /我品尝了泥土的味道

76 /老师让我们思考一支笔

77 /如何选择我的个人课题？

78 /读犹太人Etty的日记

79 /在菜园学习做堆肥

80 /斯坦纳：每个人都该为他的民族服务

81 /关于“感情、意志、思考”的讨论

82 /惭愧：我不会繁体字

第三部分 这个世界需要被拯救

85 /画动物骨骼的感想：这个世界需要被拯救

87 /捡回宾馆扔掉的肥皂

88 /以暴制暴只会增加仇恨

89 /活力农场的菜最好吃

90 /与其害怕失去，不如一无所有

90 /计划经济和市场经济孰利孰弊？

92 /人生最重要的不是得第一

93 /堆肥，让地球生态有机循环

94 /消失的摆渡人

95 /什么是真理？谁掌握了真理？

96 /参观华德福小学：通过艺术向孩子传达知识

98 /现代社会利益至上带来的危机

100 /日本茶道的含义

101 /机器的使用让人变贪婪

104 /反对日本捕杀鲸鱼

104 /我的个人课题：圣经与佛教的对比

106 /从穷到富，从贞洁到性泛滥

107 /佛教：守戒、克制欲望是大爱

109 /农业机械化使贫富差距加大

110 /通过音乐认识一个民族

111 /我身边的素食朋友

112 /我不做地球的污染源

114 /日本人的“慢速食物运动”

第四部分 如果上帝还活着，他会在天堂哭泣

119 /我扫地，扫地……

121 /今天是我的生日，我被爱包围

122 /沉浸民间音乐，拼命地劳动

124 /如果上帝还活着，他会在天堂哭泣

125 /我该不该收下小费？

128 /还是当个清洁工最好

130 /日本姑娘Miyuki的心愿

131 /我们是否失去了内心的根基？

132 /大学教师来英做清洁工的收获

133 /太奢侈的一家人

134 /享受阳光，推敲文字

134 /体力劳动带给我的快乐

136 /恶有恶报，善有善报

137 /科技发达，生活富裕让我们丧失了什么？

140 /人到底该不该及时行乐？

141 /清洁剂种类繁多污染环境

142 /佛陀：欲望是痛苦的根源

144 /中国千万别成为第二个美国

146 /日本学校为何不上品德课？

147 /当心媒体把我们变成名利的俘虏

148 /工业文明毁灭了真正的自然

150 /科学技术助长了人类的贪婪欲望

第五部分 我自豪我是中国人

155 /中国文化令我自豪

156 /东方的太极VS西方的体操

157 /简即真

158 /法律与自由

159 /归根曰静

160 /读《 圣洁的灵魂 》

162 /悼念日本同学Koji

163 /我身边的斯里兰卡人

164 /窗外的鸽子

165 /生命的最高礼赞——音乐悼念会

167 /到哪里寻找清澈的河流

169 /佛教帮我平复欲望

169 /西方人的富裕祸害了东方人

171 /西方个人主义VS中国集体主义

173 /与关伦尚的聊天

175 /个性是个无底洞

176 /无欲无求最环保

177 /西方教育“太人性”

179 /我向同学展示中国文化

180 /临摹古埃及画

181 /信息垃圾窒息孩子的心灵

182 /同学赠我1000英镑

183 /外国人也信“风水”

183 /罪恶不可以被宽恕

第六部分 寻找永恒的极乐世界

189 /寻找永恒的极乐世界

190 /本间晃一的“风水”麻烦

190 /基督教：西方信的人少了，东方信的人多了

192 /观《 哈姆雷特 》有感

192 /鲍塞的人生理想

194 /读一行法师的《 步步和平 》

196 /日本食物90%靠进口

196 /华德福学校怎样传授中国文化

197 /上帝已死，佛在我心里

199 /减少消费，只买必需品

200 /为了女儿，我要尽力保护大自然

202 /我的演出受表扬

203 /佛教尊重每一个生命

204 /黑夜中它是光

206 /生生不息，翩翩起舞

206 /我在英国淘旧货

208 /杀虫剂亦是杀生剂

209 /竞争机制残害儿童生命

211 /西方人吸毒多的根本原因

214 /生活富裕导致的教育问题

215 /使人成为人，是人的四肢

216 /现代社会使人异化

218 /宠物狗为何失去了它的天性

221 /华德福教师收入低

221 /声韵舞的表达能力

221 /只从书本上吸取知识使人僵化

223 /遇到绿色知音

224 /我的新职业：中国推拿

第七部分 让心灵变成一汪清泉

227 /古代人对待自然的智慧

228 /基督教：人与自然是对立的

229 /又做清洁工

229 /什么是神？

232 /为鲍塞的孩子祈祷

232 /美国人的头号疾病——肥胖

233 /现代“毒品”危害下一代

234 /美国人消耗过多地球资源

236 /我在华德福学校的木工课

237 /西方人对西方文明的批判

240 /给孩子选择人生道路的自由

241 /亲身体验西方教育：如何培养孩子的想象力

243 /教盲人绘画的曾柏良

244 /寻找人与自然新关系的舒马赫学院

247 /赤脚走在田野上

249 /被工业化的英国乡村

249 /参观坎特伯雷大教堂

250 /想念中国的村庄

252 /基督与佛陀的对比

253 /我的心一半在中国一半在英国

255 /世界杯也是全球化商业的产物

256 /中国的农业大学为何想改名

257 /西方的运动器械进中国小区

257 /我们应给孩子什么样的教育？

259 /怎样生活才不会过度消费？

261 /世界杯富了谁？穷了谁？

262 /全球每两周消亡一种语言

264 /访问河北廊坊孤儿院

265 /往车窗外扔垃圾的老太太

266 /别染上西方富裕病

267 /让心灵变成一汪清泉

书摘随读?

?序言：开启心门

2001年我到英国留学，学习的是华德福教育，当年这套教育体系，国内还少有人知。第一次接触到华德福（Waldorf）教育是在1999年11月，当时我随民间环保组织“自然之友”代表团访问德国，参观学习德国的环境教育。位于汉堡的“拯救未来”基金会安排我们参观了一所华德福学校，当时给我留下极深的印象。回国后我写了一篇5000字的文章——《参观华德福学校》。

华德福教育的创始人鲁道夫·斯坦纳是位出生于奥地利的哲学家和教育家。1919年创立的华德福学校到如今已有80多年的历史，成为目前世界上规模最大、发展最快的非宗教性的教育运动，遍及50多个国家，有1700多所幼儿园，870多所学校，60多个华德福教师培训学校，500多家矫正教育和社会治疗机构。

一年后，经朋友的推荐，我到日本参加第5届亚洲人智学会议。会议期间，参会者分十来个小组进行活动，我当时的英语极差，就选了声韵舞（斯坦纳根据语言发声独创的一种舞蹈，英文Eurythmy）。不需要说话，反正听不懂就跟着别人做动作，没想到跳来跳去我突然悟到身体的动作也能说话，而我40年的生涯只会用嘴巴说话。

会议的第一天是参观东京博物馆。我们到达时还没有开放，于是大家就到对面的广场散步。我和美国来的吉姆（Jim）先生走到了一起，当我说到“救救孩子”时，吉姆突然站住，对我说：“你应该到国外学习华德福教育，我会尽力帮助你。”出国学习的种子就在这一刻埋下了。

回国后我通过多方联系，最后确定了英国的爱默生（Emerson）学院。这是一所成立于1962年的成人教育培训中心，开设的课程有：3年制的华德福教师培训、活力农业、雕塑、讲故事等，每年有来自30多个国家的学生前来学习，有一种独特的多种文化交融的气氛。学生们不仅从课堂上学习，也从周围的人和环境中学习。全校教职员工的工资不是按劳分配，也不是按年龄、学历、职称分配，而是按需分配。

我对教育的关心一部分来自职业习惯，我担任了15年的物理教师，但更强烈的动机是出自做母亲的感受。我的女儿上小学时，有一次她的语文考试得了97分，我很满意，但她仍然被老师罚抄课文将近两千字，因为她默写课文段落时错了两个字；还有一次，女儿的数学成绩是全班倒数第二，我得知后并没有责骂她，只是鼓励她好好努力。家长会上，老师把考卷发给每位家长，收回考卷时，按分数的高低排列，让最低考分的家长先上讲台交卷。我坐着不动，心想还有一位家长在我前面，等了一会竟没有人站起来，也许最差考生家长今天没有来。我硬着头皮在众目睽睽之下站起来，我是最差考生的家长。一回到家，我满腔怒火向女儿喷射，她眼泪汪汪不知所措。当时在座的家长可能我的学历最高，我却有个考分最差的女儿，平日是怎么教育孩子的？一连3天，我都在不停地发泄。可是没过多久，我感到受了欺骗。老师就像斗牛士，用“一块红布”激怒我这头公牛，愤怒的公牛不是向斗牛士冲去，而是向着无辜的孩子扑过去，弱小的女儿，她无力自卫。

一位邻居因失眠到北京精神病医院住了一个月，回来后对我说：“家长千万别给孩子太多的压力，我在医院看到不少小学生精神崩溃，医生给他们注射针剂，到了这一步父母后悔也来不及了。”记得两年前报上登中国需要8000名儿童心理医生，但现在只有50名，儿童精神、心理障碍者从1982年以来增加较快。应试教育体制对天真烂漫的儿童造成身心伤害，难道就没有其他的方法吗？最近两年来，从政府到学校，从家长到教师，都渐渐开始认识到应试教育的弊端，呼吁用素质教育取代应试教育。但到书店一看就会发现，各类复习辅导书、模拟考试题仍然销量最大。

一位大学生告诉我，他从不敢去想对所学专业是否喜欢，他怕一旦想清楚，如果不喜欢就根本读不下去了。他说自己从小就是被安排，从来没有也不敢有自己的梦想。从上小学一年级开始，他的人生全是围绕着考试，他担心自己已丧失了追求梦想的能力。

我深知中国的国情和现实，深知应试教育在现阶段的必要性，但望着活蹦乱跳的孩子失去朝气，失去梦想，我们能做点什么？

记得2001年8月5日我走进北京国际机场候车室，双脚踏在地上静悄悄的，心里却忐忑不安，等待我的是什么样的未来？离别前夜，朋友们为我举行告别聚会，现在没有人与我同行，把女儿留给父母照顾，人到中年第一次出国留学，是对是错？将来的收获值得现在的付出吗？

如果我维持既有的工作和生活，我知道过去的路将会延续，但我渴望新的开始。飞机载着我飞行了10多个小时，远离了亲人、朋友，远离了与我血肉相连几十年的土地，但我内心深处仍和他们在一起。我要用笔记录下我在英国的所见所闻，记录下我的感悟和收获，期待着亲人和朋友们与我分享。但我万万没想到有一天这本日记会躺在书店等待与读者见面。

回国后，我最怕有人问我英语如何，写十几万字的日记，已成为我英语长进不大的一个理由。庆幸所学课程没有什么压力，我能有时间与各国同学交流，有时间经历各种事情，有时间写日记。这也给我一种启发：老师和家长千万别把孩子的时间塞得满满的。

我曾想按照内容重新组织我的日记，可以使文字更简练，内容更紧凑。但用日记发表，也许会让读者更能体会到我当时的心情，能感觉到我前后思考的变化。写日记是内心独白，是自言自语，甚至是胡思乱想。

整理日记后我发现，改动最少的部分是圣诞节3周的假期，这段时间恰恰是我打工最密集、最疲劳的时候，我想是不是身体活动开了，心灵更宽广，语言更流畅了？从笔尖涌出的文字来自全身，而不仅仅是头脑。

美国著名神话学家坎贝尔（Campbell）写道：“叔本华认为人生好像宇宙做梦者梦境里的情节，梦中不同的做梦者做着不同的梦，每件事物与其他事物相连，由宇宙求生的意志推动着。当你活到某个年龄，回头看你的一生，似乎是有秩序、有计划的，仿佛由小说家创作出来的一样。”我还没有到回头看我一生的时候，但我相信他说的：“遵循你内心直觉的喜悦而行，你就把自己放在一条早已等待你的轨道上——你便开始遇到你想要遇到的人，而且他们会为你开启心门。”

最后我要感谢我的父母、女儿、妹妹和弟弟。感谢美国的Jim Willetts先生、英国的John Thomson先生、日裔巴西人Tiseko Yamaguchi ，感谢德国的Freunde Der Erziehungskunst基金会、英国的Great Oak Trust基金会、荷兰的Iona Stichting基金会。有了他们的帮助和支持，才有我的英国留学和这本日记的诞生。

吴蓓

2003年5月31日

第一部分 英格兰的阳光、草地

到达英国爱默生学院

2001年8月6日星期一

昨天晚上10点多才到达学校。

早晨醒来，第一个感觉是生活在花香鸟语的天堂，小鸟叽叽喳喳鸣唱，青蛙在池塘呱呱欢叫，虽然叫声和中国不太一样。房间的窗玻璃明亮洁净，窗外是灌木丛，张望出去是一片绿草地，被几棵大树挡住了边界。这正是我梦寐以求的居住环境。

房间约7平方米，简单又舒适。

昨天到达学院看到的第一个动物是黑猫，我向办公楼的通道走去，它在前面引领我。

这里的空气湿润，我疲惫的灵魂得到了休息。微风吹拂的树叶向我轻轻招手：来吧，让我们互相拥抱。

昨天在飞机上我与两位乘客争论。他们认为整体的长远利益高于当下的个体生命，为了远大理想可以使用暴力。我坚决不同意，活生生的个体生命高于以后可能的生命。记得有一部电影，一位热血青年目睹成千上万儿童的悲惨生活，认为要解救这些儿童，就必须杀死国王。他精心策划了许久，暗杀的机会终于来了，就在他准备采取行动时，他看见国王身边有两个年幼的孩子，如果他行动，两个孩子必死无疑，如果他放弃，千百万儿童就不能得到解放。最后一刻他为了眼前两名儿童的生命，改变了计划。不能为了将来伟大、崇高的理想，而牺牲现在的个体生命。正是在这个意义上，著名的科学哲学家波普尔认为，与其狂热追求理想而使用暴力，不如面对现实生活中的苦难，遇到一个问题解决一个问题，减少了个别或少数人的苦难，就是减少了人类整体的苦难。不能为了追求解放全人类的理想，结果却增加了人类的苦难。

这两位乘客，一位是校长，一位是在国外工作了6年的工程师，他们笑我太幼稚，太天真。我说我们之间的原则不同。从历史上看，每一场战争从某种程度上也许推动了文明的进展，但对于每一位有良知的人，难道对个体生命的消逝，对受害者遭受磨难的同情不能超越冷冰冰的历史吗？想象中的理想真的能实现吗？采取其他的方式，就一定会失去控制？靠专制暴力的镇压，短时间内表面上是稳定了，但社会中的大量问题并没有解决，它们仍然存在，甚至更严重，可能会导致今后更加混乱、动荡。试想如果被杀害的是他们的亲人，致残的是他们自己，不知他们是否还为暴力辩护。

昨天从希思罗机场花了17英镑乘Speedlink长途汽车到盖特威克机场，若乘Jetlink长途汽车只需花12英镑，我心痛5英镑的损失。到了盖特威克机场，为了节省开支，花了1个多小时拖着沉重的行李来回寻找车站，好不容易找到了，却要再等50分钟。我不得已只能叫出租车，车费22英镑。等待过程中，正好另一位日本女士也要去我的学校，我们便结伴而行，每人车费为17英镑，阴差阳错，又节省了5英镑。

司机是巴基斯坦人，在这一地区开了11年的出租车，但去爱默生学院却是第一次。他说他热爱巴基斯坦，每两年他要回国一次，但巴国有太多的腐败，太多的人只想自己，不考虑别人，他不习惯，宁愿住在英国。

到达学校，我下车后要走过一段没有路灯的台阶，我正在黑夜中摸索，突然眼前的道路被灯光照亮，是司机调转车头，打开前灯为我照明，约摸50米的路，我全身心都沐浴在这位司机的灯光中，我向他两次招手示意感谢，直到我转弯，他才关灯离去，远离亲人的孤独感似乎融化在这灯光中。

下午在休息室边饮茶边和两位韩国人一位挪威人交谈。挪威人阿娜今年25岁，1岁时被一对挪威夫妻收养，亲生父母是韩国人。她梦想成为画家，但靠绘画养活不了自己，她要当教师自立。阿娜得知我没有闹钟后，说早上来敲我的门叫醒我。

上午我用电话卡给女儿打电话，怎么也打不通，求助一位日本妇女横山，才得知我的电话卡仅限于英国的电话，横山马上把还剩1英镑多的电话卡送给我。这里的人真好。

老师同学给我赞美与鼓励

8月31日星期五

昨晚狂欢到深夜12 ∶ 45才回来。太疲倦，今天补记。

我终于当着众人唱了一首《康定情歌》！我还自编了一些动作，演出结束，同学们鼓励我，说唱得好。

“这首歌太好听了！”Miyuki的脸上总是挂着微笑。每次我感谢她的伴奏，她都说：“我喜欢音乐。我很高兴为你弹琴。”每次我一唱完，她都笑眯眯地说：“蓓，棒极了！”她给了我信心。

我学习和教学物理的时间累计长达20年，科学追求“真”，我把这种“真”带到了教学和生活中，却不懂“真”的边界。其实我唱歌差得没法说，连女儿都劝我别唱了，太难听。可是在这里没人说我唱得差，大家总是赞美我，课堂上也是这样，我的对话并不怎样，可老师总是以某种方式，比如笑，来表示对我的赞赏、期待和信任，这种“欺骗”或许不真实，却能给予他人以鼓励。反省我对待女儿学钢琴，每次她弹对了，我认为是应该的，极少表扬；而有弹错的音，我总认为要指正，好像我的任务就是帮她发现错误，我太过于真实，反而损坏了某种珍贵的东西。

暑期英语班结束，告别的时候总是令人伤感，相处4周的同学、老师纷纷互相拥抱、道别。虽然有的人仅是点头之交，但我从他们的举止中能感觉他们的个性。有的傲慢如女王；有的美若天仙，性情温和；有的内向、沉静。我突然发现，我站在讲台上讲课15年，一直是从高往下看着学生，我从来没有了解他们的个性，在我的眼中，仅有分数高低之分，仅有学习认真与否之分。当我生活在这个班集体中，当我们在每日课堂内外的接触中，我渐渐发现个性的丰富多彩，而我仅是这多样性当中的一个。

昨晚的表演结束后，我们又学跳苏格兰舞。老师穿上苏格兰的传统服装——裙子，拉着手风琴为我们伴奏。我太喜欢和大家一起跳民间舞了，连卫生间都不敢去，生怕排列组合后把我漏掉。

舞会后，十几个人兴致正浓，又围坐在一起唱歌，我坐在一旁享受他们的歌声，我发觉有的人天生就是歌手，全身都充满着音乐感。周末和平日晚上的音乐，让我感到甚至校园里的草都会唱歌，除了我！我的思绪太重，思考太多，以至沉到水底，现在我要浮出水面，学习在水面上生活。

今天剩下的同学情绪都不好，他们跳舞来驱散离别的伤感。我看着他们跳舞又想起意大利人Dianella，她做教师30年了，今年58岁，她想改变生活道路。跳集体舞时，每次轮到我和她搭伴，她的表情和神态活灵活现，那双眼睛调皮而友好地看着你，没有人像她那样充满激情地看着不到一分钟的舞伴。

今天晚饭后，我在休息室待了2个小时。休息室有人读报，有人聊天，有人无事地坐着，后来又有人打牌，这是我来爱默生后第一次坐在休息室。不同的人进进出出，或停留，使我感到这间房像是一个大家庭的会客室，人从本质上来说还是需要人，仅仅坐着，感觉到周围有许多人，自己也就融化到群体中了。

想念女儿

9月2日星期日

中午12 ∶ 15准备给女儿打个电话时，突然发现电话卡找不到了，晕头转向，大约还有14英镑。好不心痛！

做义工、在活力农业菜园劳动

9月3日星期一

今天早上麦克尔带我和Miyuki、洋子来到Hoathly Hill做义工，9点钟等特殊需要学员到齐，大家一起背诵圣方济各的《和平祈祷词》作为一天的开始：

上帝，请将我塑造成和平的工具，

哪里有伤害，让我传达宽恕；

哪里有仇恨，让我播种爱德；

哪里有疑惑，让我提供望德；

哪里有绝境，让我带去喜乐；

上帝，请赏赐我所梦寐以求的，

不是被理解，而是去理解；

不是被安慰，而是去安慰；

不是被爱，而是去爱。

因为，只有给予，我们才会获取；

去原谅，我们才会被宽恕；

死于旧我，才会获得永生。

上午的工作是油漆房间的墙角，我们先在地上铺上旧报纸，穿上工作服，然后开始劳动。我们3人都是第一次油漆墙角，边干边交流经验。

午饭前，大家坐好后，一起背诵人智学的谢饭诗《亲切的大地》：

亲切的农夫，谢谢您！

亲切的太阳，谢谢您！

亲切的雨，亲切的大地！

谢谢美味的米！

太阳的光芒，

大地的恩泽，

忘不了你们的恩赐。

饭后不能随便离开自己的座位，要等所有的人吃完才能离开，以免个别特殊需要者看到别人离开心慌意乱，不能平静地把饭吃完。

下午，我们在Hoathly Hill活力（biodynamic）农业的菜园劳动。先是摘红草莓，我们边摘边品味。摘够了红草莓，让我们清除一棵果树周围的杂草，把一种缠绕草从大荨麻草上分开。缠绕草需要烧掉，它很讨厌，能在任何地方生长，为了把大荨麻草留着做堆肥，我们花了许多时间去一点点分开两种草。我不明白为什么做这么耗时的劳动，连根草都舍不得扔，更何况是在英国，我还没见过中国农民这么节约青草的。

20多年来，我是第一次在农田干活！田间的劳动非常愉快，享受着阳光和新鲜空气。Miyuki、洋子还跟我学唱《康定情歌》，真是天知道，我竟然还能教唱歌。

Hoathly Hill有10名智力和精神障碍者，以我过去的眼光，很难和这些人打交道，但我看到Paul Mary和其他老师对待他们像自己的兄弟姐妹一样，我感到困惑。从理论上，我能接收他们和正常人一样有人格尊严，但真要靠近他们，与他们一起生活、工作，心理上还是有距离，他们的模样让我不舒服。

玛瑞是特殊需要培训中心的负责人。她是位55岁的妇女，有5个女儿。她充满活力，不知疲倦地操劳着。她说当她还是个孩子时，老师告诉她要信仰上帝，她问为什么？我不了解上帝，怎么能信仰？18岁上大学学的是戏剧，她非常喜欢她的一位老师，感觉到老师的教学背后有一些特别的东西。毕业后，工作、结婚，等她再见老师时，她已喜欢上了佛教、苏菲哲学，最后还是受到这位老师的影响，成为人智学的追随者。

像农民一样地劳动

9月4日星期二

今天一上午又在田里区分缠绕草和大荨麻草。站在蓝天、白云和阳光下，真是一种享受。在大地上劳动，脚下的土地特别地踏实，它不会欺骗我们，只要热爱这片土地，辛勤耕耘，大地就会供给我们果实。热爱土地的人有福了，如果这样的人遭到轻视，一定是这个时代有毛病。

记得上中学时，我曾和同学到农村去劳动，那是因为毛泽东认为知识分子需要劳动改造，向贫下中农学习。现在20多年后，我又像农民一样地劳动，感受到的是另一种含义，阳光下的劳动使我的思考变得健康。

莎拉老师是位漂亮的老妇人，每天上午她带领一位特殊需要者负责做我们的午餐。今天下午我观看她给特殊需要人上课，她让7人做7种不同的手工劳动，她成了最忙的人，每人需要的指导不一样，我看到她耐心地为一位弱智者讲解，但这人没有任何反应，莎拉却不烦恼、着急，仍做示范给她看。

玛瑞的大女儿说，她不喜欢计算机，也从不用计算机发电子邮件。她用手写信，装进信封，选择邮票，整个过程凝聚着对收信人的感情。她有一个专门的盒子存放朋友、家人的来信，而电子邮件没有这些过程，看完后至多保存10天就删除。

她的观点和我相同，我给女儿的信一律手写，从不发电子邮件给她。