| 词条 | 不识庐山真面目 |
| 释义 | 成语“不识庐山真面目”，形容由于对客观事物的认识尚不全面，故不识事物其真正本质；微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画出从正面、侧面；从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。所以认识事物的真相与全貌，要超越狭小的范围，摆脱主观成见。 成语成语资料【拼音】bù shí lú shān zhēn miàn mù 【解释】庐山，山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。 【用法】复句式；作谓语、分句；形容不识事物的本质 【感情色彩】中性成语 【结构】复句式成语 【年代】古代成语 【英语翻译】fail to see the truth about a person or a matter 【成语出处】宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”引 成语辨析正音：庐，不能读作“hù”。 辨形：庐，不能写作“沪”。 成语出处庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 成语示例革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路；怎能够——只见长江滚滚来，不识庐山真面目！——郭小川《万里长江横渡》诗 古诗出处《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 微画雕简介《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画从正面、侧面；从远处、近处；高处、低处看庐山，庐山呈现出各种不同的样子。之所以无法辨认庐山的真面目，是因为身在庐山之中的缘故。游山如此，为人处事也要超越狭小的范围，摆脱主观成见才对。 基本信息【名称】不识庐山真面目 【材质】掘性高山石 【规格】20.0×13.0×9.0㎝ 【技法】微画雕 【作者】初山 【年代】1989年 【编码】S052 作品赏析微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画从正面、侧面；从远处、近处；高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 苏轼 《题西林壁》诗曰： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。 庐山，山体呈椭圆形，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。 画面展现： 远处看庐山，巍峨挺拔的青峰秀峦；近处看庐山.始知匡庐奇秀甲天下；侧面看庐山山岭连绵起伏；正面看庐山，如九叠屏风；高处看庐山，变化多姿；低处看庐山，魅力无穷… 为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中呵！所以视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，只是局部，这必然带有片面性。其实，游山所见如此，观察世上事物也常如此。这道理启迪人们：认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 作者简介初山，曾用名邵山，出生于福州马尾朏头村，现已退休居福州市鼓楼区。 八十年代开始便致力于微观雕刻艺术的研究，走出一条用现代画技巧来表现文化、历史、社会、人生和科普知识的初山微画雕技法。题材广泛，寓意深刻，每个作品都流露出鲜明的个性。其作品文化底蕴深厚，深受艺术爱好者推崇和喜爱。 近期作品有《神女雕》、《三山缱绻几千秋》、《岁月雕》、《阿房宫雕》、《奇险天下数华山》和《雾里月里看峨眉》等。（详见初山_百度百科） |
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