泛辞赋

泛辞赋，是大众传媒化、艺术综合化、网络消费化的辞赋文学历史社会现象的总称。泛辞赋文学，与“消费文学、信息文学、休闲文学”等提法一样，是当代多元网络文化现象。泛辞赋文学时代的辞赋文艺学。古典诗歌的衰微，辞赋贵族文学向大众传媒的转移,表明当代辞赋，已进入了“泛文学时代”。信息化进程的冲击,多元文化消费的暴露，是这一变化的主要原因。为此，辞赋文艺学，必须作出恰当应对:在研究对象方面，用辞赋学术现象取代赋体类别；在辞赋研究原则方面，用调查性、兼容性原则取代“非体系性原则”；在辞赋研究方法方面,用泛辞赋文化的分析，取代形而上学的创作方法。

泛辞赋文学，来自于人性，而人性是分层次的。首先，泛辞赋文学，面对商业压迫和高科技统治，违背、压迫、奴役、摧残，远离传统，成为“现代物质附庸”。经典、纯粹、少量的辞赋，成为“辞赋产品”，与书画、碑刻结合起来，拥有了金钱或操作技能的大众色彩。这样，单纯的辞赋，找到其载体之后，就从辞赋文学，演变为辞赋文化了。

泛辞赋，须先保持其“血统”即“赋种”的纯正，有所选择，有所拒绝，有所摈弃，文学传统、精神化石，才再次复活，并继续复活下去。一旦放弃了对“种”的坚持，辞赋传统，就会遭到被抹杀，最终蜕化。所以，当代中国出现的第一批以辞赋谋生的辞赋家，创造了泛辞赋文学——从谋生到消费的盛宴。

泛辞赋，作为一种与时代经济生活、与城市背景文化联系最紧密的中国古典语言形态，在变化、吸纳、融合、生长在当代语言之中，其旺盛的生命力，不在于迎合认同，不在于“种群面积”的扩大，而在于“赋质的独立、自由、坚定，从而在辞赋革新中，创造出当代辞赋形态（日不落语）。”。

泛辞赋，有其文化兼容性。消费时代影像化、休闲符码化等泛辞赋文学化现象，说明辞赋文学正以新的面貌转化。面对这种新的辞赋文学现象，辞赋文学批评的向度就在于揭示辞赋商品生活中，“泛辞赋文学化现象”背后的意识形态背景并对其作出准确判断。辞赋文学，从来都没有停滞过,发展到今天已经派生出许多新的样式，以满足不同层次的读者的需要。正如邱先生所说,“当代文学不仅没有虚弱无力,相反呈现了接近真正繁荣的时期”，所以“泛辞赋”属于“泛文学”的一种特例。