词条 | 道山祠 |
释义 | 道山祠位于福建省福州市。在天王岭旧半岭园见《第宅园亭》。地,祀宋朱文公,配以门人黄榦、详《人物》。陈孔硕、字肤仲,侯官人。陈枅字自修,长乐人。蒋康国、字彦礼,古田人,学者称鼎山先生。潘植、字立之,怀安人,著有《观象元契图》、《尚书解》、《性理书》。潘柄、字谦之,植弟,著有《易解》,学者称瓜山先生。刘砥、字履之,长乐人,著有《论语解》、《孟子解》、《王朝礼编》。刘砺、字用之,砥弟,著有《禹贡解》及文集。国朝康熙四年,提学道陆求可字密庵,山阳人。建。二十四年,提学道丁蕙、字次兰,丰城人,入府志《名宦传》。捐俸增置祀典,后秩满,郡人立去思碑于祠前,以颂其德。四十四年,巡抚李斯义字质君,长山人,入府志《名宦传》。重修,祠后有堂,郡人黄晋良字郎伯,闽县人。题曰“景堂”。旧列祀宋儒,近以陆、丁、李三主袝焉。国朝提学丁蕙《增置道山文公祠祀典记》:“皇帝御极二十有三年,海宇宁一,百度维新,遣使祭告名山大川。诏天下有司葺治学宫,隆举祀典,文教蒸蒸焉,盛哉。八闽郡县建学外,率多考亭朱文公夫子祠,盖从祀之外特行专祭,实夫子过化存也,缅惟夫子,讲学闽中,往来三山日多,城之西南曰:‘道山,有祠岿然在焉,岁两祭,兼行庆诞礼,予初谒夫子于祠,见规制颇宏敞轩豁,爽人心目,询厥祀事则祭费出司,年顾弗饶,既成礼,则执事者退思人之至诚,莫虔于将享,凡春秋郡县释奠,诸生有事其间多限员,或止食饩者。且各为祭,不相闻,独祀夫子之祠,则福郡十庠皆得与而无间食饩与否。易曰:‘同声相应,同气相求。’礼曰:‘祭有馂可以观政,使当祭而粢盛,牲牷之属弗备弗虔,祭毕而骏奔走,执豆笾者不获邀神贶而分黍稷之馨,其何以光兹大典?于是捐俸百金,请乡先生董其事于隙地,建书舍五间,并购近祠廖邦伟楼屋三间,安泰桥陈夏若店□一间,令三学广文轮收其息,给值祭诸生承办,以佐将享所未备焉。或有余,仍归诸公,不得侵,□今而后祀事其孔明也,文教其益章也,人才其日盛也。后之绅士及官是邦者推而广之,俾□然具举,以仰副朝廷修学宫隆崇祀之意。予实有厚望焉。” 黄晋良《道山祠雅集》诗:“山半宏开景行堂,乐游还喜近羹墙。巾车暇日欣倾盖,扶老连朝愧杖乡。四面云峦围白日,万家烟火压骄阳。此时嘉礼犹真率,会见骚坛意味长。” |
随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。