| 词条 | 本溪满族县 |
| 释义 | 自然资源本溪满族自治县地处辽东山区太子河上游，其地理位置在东经123°34'53″—124°45'42″，北纬40°48'50″—41°33'50″之间，东与桓仁、宽甸相通，南与凤城为邻，西与本溪、辽阳毗连，北与抚顺、新宾接壤，辖区面积3344.5平方公里。境内山脉纵横，河流萦绕，风景秀丽。有丰富的森林资源、土地资源、矿产资源、水资源和野生动植物资源。 历史沿革本溪县(BenXiXian)位于辽宁东部山区，太子河上游。东与桓仁、宽甸两县交界，北与新宾、抚顺两县此连，西与本溪、辽阳两市接壤，南与凤城县为邻。面积三千五百二十九平方公里。县人民政府驻小市镇，距省会沈阳八十三公里。 本溪县境内多山，大小山岭达二百四十多座。太子河、草河流域分布成小块平原。地势东南高，西北低。矿藏资源以无烟煤、工业粘土、石灰石、硫化铁、铜、金等为主。森林面积三百零七点二万亩，木材蓄积量约九百四十九万立方米。人参培植达五万多帘，年产参十余万斤。山区盛产大叶芹、蕨菜等。现有果园二万多亩。 本溪县名源于清代。据《重修观音寺碑记》载:"盛京 (今沈阳)城南百里之外，有本溪湖"…，湖侧有观音古刹。"另据《八旗通志》载:"雍正五年 (一七二七年)此湖 (本溪湖)称为。杯犀湖"。很久以前传说，湖水尚小，宛如一杯清水，湖底下窄上宽，形如犀牛之角，故以形态命名"杯犀湖"。这是本溪湖较早的名。后因怀犀湖"较为难写难认，遂改称为本溪湖。清光绪三十二年始设本溪县，因县衙在本溪湖附近，故名。 本溪县战国时期至秦、汉、魏、晋先后属辽东郡、玄竞郡管辖。北魏、北齐至隋时被高句丽割据。唐初收复辽东，属安东都护府。辽金时属辽阳县、石城县辖区。元时属辽阳路。明时置草河千户所。洪武十九年 (一三八六年)改置东宁卫。清光绪三十二年 (一九0六年)十月始设本溪县。一九三一年"九·一八"事变后，沦为日本帝国主义的殖民地。一九四五年八月，建立了第一个人民民主政权——本溪县人民政府。一九四六年国民党进驻。一九四八年十月获第二次解放。''一九五二年本溪县撤销，并入本溪市。一九五六年，重设本溪县，县政府驻本溪市。一九六O年八月起，县政府迁驻小市镇。现为本溪市辖县。 民俗文化满族礼仪见面礼平时上街见面，各自都应分清长幼请安问好。男人皆施问安礼（即请不安）或施打千礼（即请大安），待长辈回话，方能动身。女人则施蹲安礼（即侧身半躬身，双手抉膝微微下蹲）。 满族人以前施问安礼一般每隔三五天都要向本族长辈问安，无论多少户居住一地均不能遗落此礼。后来，施此礼稍弛，但晚辈离家较久、归来时，一般都要向本族中长者问安，都要施三拜六叩的磕头礼，在第二拜时要后退半步。 岁礼，一般为满族礼仪中较大的举动。在除夕这一天，吃过晚饭，阖家老少大小，均得到户外走一走，首先到供祖先的家里的祖宗牌位前三拜九叩，然后逐家叩拜，行二拜六叩礼。这种礼不分门户、贫富之别，也不论平日亲疏，一般要求拜至午夜间（即民俗中的放鞭炮煮饺子接财神时）为止。 拜年礼，在正月初一早饭后开始。行拜礼与辞岁礼不同，一般要求有选择地到本家长辈家施叩拜大礼。 时至现在，由于各种原因，满族的礼仪也渐渐废弛了一些，但是敬祖先、孝父母、礼宾客之礼犹存，满族的风俗民情特点仍然很明显。 满族服饰满族的服饰比较传统特色，主要体现在服装主要有四种形式：旗袍（即长袍）、马褂、坎肩、夸裤。旗袍不分季节，男女均 可以穿。马褂则为有一些身份地位的富裕男人在春秋、冬季时穿着。坎肩是女人的外套衣。老的妇女主要为御寒，年轻妇女讲究质地、款式、花样、颜色，用以衬托体态美。套裤是无裤腰的棉裤筒，以两条背带固定，多为老年妇女冷天的穿着。满族人穿长裤与其民族不同的是必须扎系的腿带一般是白色的或绿色、黄色等，较之女人的要长得多，尤其上山下地的男人腿带大都扎到膝盖下。 鞋袜，在四十年代以前，民族特点仍非常明显。男人的鞋为布底纳绑，鞋脸镶嵌双皮条的两道脸傻鞋。冬天穿猪皮或牛皮靴鞋，年迈老人多数穿高腰毡鞋。女人穿下窄上宽、鞋脸尖端突出上翅、两侧绿花、形似小船的木底高桩鞋。男女袜相同，用白布做成，袜腰单层较薄、袜底数层较厚实、起到鞋的作用。满族人的鞋和袜不分左右脚，可以随意穿着。 帽子，满族人女人无帽，男人有帽，而男人过去戴的帽子分为棉帽、夹帽和草帽。棉夹帽均分有顶和无顶两种。有顶的称为小帽，无顶的称为帽头。一般说，戴不帽的是有一定地位身份或富裕的人，戴帽头的则是劳动人民。 装饰物，满族妇女特别讲究首饰，她们常戴的首饰主要有方簪、扁簪、花簪、耳簪、花针、疙瘩针、云卷翅、燕几翅、耳钳、手镯等多种。这些首饰品质地不一，主要由金、银、玉、珠、骨等，选戴哪一种首饰要根据地位身世，一般说首饰的好坏可以看出地位高低家庭的贫富。 发式。在过去年代里，满族人的发式特别讲究。一般说发式主要根据年龄段而修剪梳理婴儿梳剪“木梳背”，一周岁后，男孩剃光头，女孩留发，梳小辫、扎红头绳，前额留刘海。 姑娘结婚时要“扯脸”（用线类物品将脸、颈鬓部汗毛绞掉），要修整双眉，开始“上头”（即梳头翅儿，这种法式现已绝迹，我们从历史影、视、剧中可以看到）。在满族妇女中“上头”后即意味着已结婚的标志,年轻已婚妇女均梳这种头,现在六十岁以上的满族妇女多这样梳妆过。满族妇女进入中年以后，便不再盘“头翅儿”，而改梳“团头”，其造型好像一个带花纹的馒头，但“团头”不同于一般平民百姓中年妇女的“疙瘩鬓”。两者梳法位置不同叫法有区别，“团头”叫旗鬓，位置在正上方；疙瘩鬓在脑袋后下方。 随着社会的发展，经济条件的变化，满族的服装也有了很大的变化，但是旗袍和马甲已成为我国传统女装的代表，坎肩至今仍是中国老妇女喜爱的服饰，耳钳成为当代风行的装饰物。 风景名胜本溪水洞国家AAAA级旅游景区。国家级风景名胜区，世界溶洞协会会员单位。中国溶洞协会发起单位。ISO9000环境质量体系认证单位。水洞坐落在太子河边，距市区35公里，洞额有革命老人薄一波题写的“本溪水洞”四个大字。洞包括旱洞、泄水洞和水洞三部分。旱洞已辟为古生物宫。水洞长2800米，是迄今世界最长的可乘船游览的地下暗河，典型的喀斯特地貌景观。水洞分二门四峡六宫八弯九曲等百余处景点，平均水深1.5米，最深7米，洞内恒温在12℃左右，自1983年5月1日开放以来，已接待世界100多个国家和地区近30000海外游客和近700万国内游客，被誉为世界奇观，中国一宝。 关门山森林公园国家AAAA级旅游景区，国家级森林公园，坐落在本溪县山城子镇，距市区78公里，主峰高1200米，山势嶙峋、状若盆景，酷似黄山，被誉为“东北小黄山”，森林公园包括小黄山、夹砬子、月台子、龙门峡和龙潭湖五个景区，动植物资源丰富，景区一年四季四景，尤以金秋枫叶如丹，姹紫嫣红，层林尽染，蔚为壮观而蜚声海内外。以关门山为重点的本溪枫叶观赏区已成为本溪第二大旅游吸引物。 关门山水库国家AAA级旅游景区，国家级森林公园。紧毗关门山森林公园，库区长15公里，蓄水量8100万立方米，水库水坝是采用“面板堆石”技术构建的第一座水利设施，景区有山美、水美、树美、花美、云美五美之誉，尤以秋天红叶为最，满山红叶如火如霞，染红一汪湖水，所以关门山水库又被称为红叶湖。 铁刹山国家AA级旅游景区，国家级森林公园，座落在本溪县南甸镇，距本溪市区70公里，山高912.9米，相传西周时度厄真人在此修行，史载道教龙门派十八代祖郭守真于明末厅历年间（1630年）由山东即墨马鞍山来此创庵传道，是为东北道教的发祥地，山上多岩洞和摩崖石刻，岩洞以八宝云光洞最为著名，古典名著《封神演义》载定风珠即指此洞中的“一宝”。 天龙洞本溪天龙洞旅游风景区位于辽宁东部山区，本溪满族自治县境内。整个旅游风景区由四部分组成：满族民俗风情游、龙洞惊奇探游、龙山攀崖拾趣游、河湾戏水碧洲游。天龙洞属大理新开发的溶洞， 走入洞内，石花、石笋、石柱、石台等，形态各异，如狮蹲、虎踞、猿攀、资态万千，栩栩如生。继续往里走，洞境险峻幽深，怪石嶙峋，令人目不暇接. |
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