| 词条 | 冰鉴·挺经谋略全本 |
| 释义 | 版权信息书名:冰鉴·挺经谋略全本 ISBN:9787540449841 作者:曾国藩 定价:￥32.80 出版社:湖南文艺出版社 内容简介这是中国传统识人术第一奇书，曾国藩一生识人心得的总结。曾国藩能在晚清吏治败坏并极端腐朽的环境中揽尽天下英才，与他独到的识人才能密不可分。曾国藩的识人术，重神兼之以形，重常而辨之以奇，重礼而导之以术，就相论人，就神取人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿。现代人阅读这是曾国藩十年七迁，青云直上，连跃十级，掌控晚清官场的精华总结，被后世众多知名人士列为建功立业的必修典籍。《冰鉴·挺经谋略全本》将两者兼合，以经典重现、指点迷津、古文译读，前言诠释的综合形式来解读曾国藩最经典的两部著作，从而让读者能够更好地走进曾国藩的心灵深处，解剖他的内心世界，领会他的思想智慧，获得他的人生谋略，将之学为己用。 图书目录冰鉴 第一章 神骨——文人先观神骨 第一节 神与骨 第二节 神之邪正 第三节 神存于心 第四节 论骨 第二章 刚柔——既识神骨,当辨刚柔 第一节 总论刚柔 第二节 外形 第三节 内心 第三章 容貌——容以七尺为期,貌合两仪而论 第一节 总论容貌 第二节 仪容 第三节 外貌 第四节 容貌其他 第四章 情态——情态者,神之余 第一节 情态——神的余韵与外在表现 第二节 恒态 第三节 时态 第五章 须眉——眉主早成,须主晚运 第一节 通过须眉,观其人 第二节 早成 第三节 晚成 第六章 声音——闻声辨人 第一节 声与音 第二节 听声识人 第三节 闻音辨人 第七章 气色——面部如命,气色如运 第一节 气与色 第二节 气为主 第三节 察色识人 挺经 第一诀 入局——置身事内是处事的第一步 第二诀 励志——成大事者,必先励志 第三诀 坚忍——天下事,有志竟成 第四诀 刚直——刚毅之气,决不可无 第五诀 克己——正人先正己 第六诀 笃学——终身治学,到老不辍 第七诀 爱民——民为贵,社稷次之,君为轻 第八诀 识人——慧眼识英雄 第九诀 英才——不拘一格,贤才当适于用 第十诀 驭下——推心置腹,将心比心 第十一诀 纳言——虚心听取建议,方可成大事 第十二诀 浑含——谦下不争,为人务宽 第十三诀 治政——理财为先,把眼光放长远 第十四诀 整军——优胜 部分书摘第一节 神与骨一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。经典再现语云：“脱谷为糠，其髓斯存。”神之谓也。“山骞不崩，惟石为镇。”骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。迷津指点斯：语气助词，无实义。神：与“精神”一词不完全相同，除了有精力旺盛的意思外，更多的是指一个人经由学识、阅历、意志等形成的智慧性光芒，是生命力、行动力、意志力和创造力的综合显现，主要从眼神中流露出来。骞：拔去，引申为损、亏，这里可理解为土石脱落。古文译读俗话说：“稻谷去掉外壳后，就变成了不能食用的糠，但稻谷的精华——米仍然留下来了，它不会因外壳的脱落而受损。”这里所说的“精华”用在人身上，就是指一个人的内在精神状态，也就是我们所说的“神”。俗语中还有这么一句：“山岳上的泥土经常随风或随雨流失，但是山体并不会因此而坍塌。它之所以能够屹立不倒，是因为山体有岩石在作支撑。”这里所说的支撑山体的“岩石”用在人身上，就是指一个人最坚硬的骨骼，也就是我们所说的“骨”。一个人的精、气、神主要表现在两只眼睛里，一身的骨骼丰俊主要表现在面孔上。像农民、工人、商人、兵士等各类人员，既要考察他们内在的精神状态，又要考察他们的体态情势，而文人就不需要这么麻烦了。考察文人只需考察他的内在精神状态和骨骼丰俊与否即可。人的精神和骨骼就像是一扇大门，只要看透了这两样，就可以很容易地看出一个人的潜力和气质。察看精神和骨骼，是相人的第一要诀。前沿诠释“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部”，由此可见，要看一个人能否有大的作为，最需要观察的就是他的眼睛和面部。眼睛是心灵的窗户，善于观察的人，能够从一个人的眼睛中看到许多东西，而这许多东西中就包括我们所谓的“神”，即人的内在精神状态。神和眼睛之间的关系就如同光与太阳。神会通过眼睛外现出来，就好像光来自于太阳，…… |
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