词条 | 北极玄天上帝 |
释义 | 叙述资料北极星玄天上帝是由自然神所演变的人格神,台湾奉祀他的庙宇有三百多座,全名为武当山北极玄天真武大帝荡魔大天尊,俗称北极大帝、真武大帝、开天炎帝、水长上帝、真如大帝、北极佑圣真君、混元九天万法教主、玉虚师相、元武神、上帝公、上帝爷、帝爷公,以及小上帝。 奉祀玄天上帝起於古人对北极星的崇拜心理,北极星统御天上二十八星宿中的北方七宿,名为玄武,这七颗星分别是:斗、牛、女、虚、危、室、壁,最早的神名为玄武之神北极大帝,一直到明太祖时,才敕封为玄天上帝。 愿救苍生勤养真有关玄天上帝的由来,典藉记载非常多,有一说指玄武为元始化身、太极别体。上三皇时,下降为太始真人;中三皇时,下降为太乙真人;至黄帝时,下降为玄天上帝。 相传净乐国王与皇后结婚多年而无後嗣,有一日,皇后在梦中吞日,怀胎十四个月後,终於在黄帝紫云元年(西元前二六六二年),亦有人说是隋文帝开皇元年(五八一年),三月初三午时,诞生了玄天上帝。 玄帝生而神灵,七岁时,已能日夜诵读经文,三年後,古籍典册记忆在心,天文地理无所不通。十五岁时,勤务修行,不愿只当一国之君,造福一国之民,并发愿要救护天下苍生,因而放弃王位,进入山洞修炼元真,感动了玉清圣祖紫虚元君,下凡亲授无极上道,做为玄帝修行的根基。 得道之後,紫虚元君又指示玄帝越海东游,寻访起自乾兑方位的山峰地理,入山修行,才能归根复位,上为三境辅臣、下作十方大圣。玄帝领命拜别父母,辗转来到武当山。 武当山原名太和山,最高峰为紫云峰,峰前的绝巖为紫霄巖。玄天上帝来到武当山之後,又拜妙乐天尊为师。豊乾大天帝赠送他北方黑驰衮角断魔雄剑,此剑长七尺二寸,重二十四斤,以应七十二候、廿四? ;阔四寸八分,以应四时八节;民间俗称为七星剑,能降伏邪道、收斩妖魔。 玄帝修道於中国的武当山,修炼未成玄天时,常意志不坚,也曾动了放弃的念头。有一天玄帝忽然想回国,途中经过一井,看见一名老妇人手拿铁杵在石头上研磨,玄帝向前请问磨杵的原因,老妇人头也不回,只说:「铁杵磨针。」玄帝惊疑,又问:「铁杵磨成针,岂不是太难?」老妇说:「功至自成。」玄帝顿悟其旨,拜谢老妇人,即刻回山精修道业。这位老妇人乃是玄帝的师父紫虚元君所化,特来感化玄天上帝。 回山修炼之後,仙道诸真惟恐玄帝意志薄弱,特派蓬莱仙侣九位美女下凡试探,玄帝以礼相待,不存异心,女仙献计引诱不成,深感玄帝向道之诚,表明身分後回返天界,并祝福玄帝早日功成得道。 玄帝在山中修炼,岁月如梭经过四十年,父亲年迈将逝,日夜思念玄帝,派了五百壮兵前来找寻,五百壮兵来到武当山探寻玄帝,因为山岭险要,又遇涧水高涨,寸步难行,虽欲强行横渡,皆无功而返,一直到第九次,才上山见著玄帝,并想强行带玄帝回宫登位。 玄帝知不久即可学成仙道,此时不能回国,就施展法术,使五百名部众手脚僵硬,动弹不得,众人心悦诚服,一齐顿悟,决心追随玄帝修真养性。玄帝九九佳辰、功完行满之时,部众也归入仙班,被授以灵官之职。 玄天上帝,系道教神格甚高之神明,俗信天界帝王位於北极而来,或称玄武帝、真武帝;民间则俗称上帝公、上帝爷、帝爷公。 春秋战国起,即有玄武人格化之记载,至东汉顺帝,道教始创以後,历代帝王为永保帝业更极力推崇,更进一步使之人格化。 传说玄武帝降生净乐国王子,前往武当山求道升天乃逐渐形成。至明代更受重视,玄武信仰更获列正祀。 明末郑氏来台,带来玄武信仰,民间更穿凿附会引进了各项传说,仅将史籍及传说中,有关玄天上帝事迹传说,择列如後,以明其信仰发展及概况。 玄天上帝乃天一之帝,应兆虚危,司经纬於北,为北方壬癸至灵神,金阙真尊应化身。其源始自上古有史之前,致史籍记载多属片面,乏有系统记载。而道藏经书、民间传说虽言之凿凿,仍属说法纷纭。由此亦可看出,玄天上帝的产生及衍变是经历了一个十分长期且复杂的过程。 然而不管玄天上帝究为虚危天神、或为天神化胎修行成神、或凡人修炼升天成神其为道教高级神明,确永受众信所信,历代帝祀亦极为普遍。 道教尊玄天上帝为万法教主,称号『佑圣真武玄天上帝终劫济苦天尊』。统率三十六帅,其神威赫濯,灵验无比,是道教灵威鼎盛高级神明。 |
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