| 词条 | 巴黎城市史 |
| 释义 | 基本信息出版社: 东北师范大学出版社; 第1版 (2008年12月1日)平装: 406页 正文语种: 汉语 开本: 16 ISBN: 9787560255316 内容简介《巴黎城市史》主要内容：英国沃里克大学历史学教授科林·琼斯撰写的《巴黎城市史》是众多巴黎史著中很有特色的一本。《巴黎城市史》涉猎的巴黎历史范围相当广博，从总统到乞丐，从新兴大都市区到红灯区，从起源到当今，从日常生活中的咖啡店到国家大事中的市政厅，从巴黎人的外表装束到内心世界等，无所不包。当你通读《巴黎城市史》之后，整个巴黎乃至整个法国都映入了你的眼帘。 《巴黎城市史》既是对巴黎城市历史的IolN,和描述，也是对法国历史的揭示和阐明。 《巴黎城市史》从巴黎最早的卢特提亚写起，一直到21世纪初期，对巴黎的历史变迁进行了全面而又细致的描写和论述。同时，在巴黎历史的写作过程中，作者还把法国历史融入其中。从巴黎和法国的政治变迁到生活变化，从城市建筑的改造到艺术地位的确立，从巴黎和法国对外交往与交流到巴黎和法国在国际世界中地位的改变，都描绘得淋漓尽致。同时，作者在论述过程中还表述了自己对这些变化的定位和看法。可以看出，作者的政治观点并没有什么偏激，而是站在比较客观的角度评价了巴黎历史。例如，作者在书中认为：“巴黎成为民众暴力、血腥屠杀和政治恐怖之都。”“作为文明和启蒙观念的源泉，巴黎现在变成了一个蕴藏着政治恐怖的潘多拉魔盒。”法国l789年资产阶级大革命“是一段既伟大又残酷、既英勇又卑鄙的历史”。这些看法丝毫没有政治偏见。 《巴黎城市史》既有对法国历史上精英人物的阐释，也有对法国历史中黎民百姓的描写。 目录引言：一部难以尽述的巴黎史？ 第一章 巴黎一卢特提亚（早年期－约1000） 第二章 城市中的女王（约1000－约1300） 第三章 漂泊的城市（约1300－约1480） 第四章 巴黎的再生与改革（约1480－1594） 第五章 伟大的世纪，巨大的衰落（1594－1715） 第六章 启蒙时代无国王状态的首都（1715－1789） 第七章 革命和王朝（1789－1815） 第八章 从拿破仑到波拿巴（1815－1851） 第九章 奥斯曼主义和巴黎城市的现代性（1851－1889） 第十章 令人担忧的景象（1889－1918） 第十一章 逝去的梦，失去的景（1918－1945） 第十二章 巴黎的重建（1945－1995） 结论：大城市的大规划：21世纪的巴黎 人名对照表 地名对照表 序言英国沃里克大学历史学教授科林·琼斯撰写的《巴黎城市史》是众多巴黎史著中很有特色的一本。本书涉猎的巴黎历史范围相当广博，从总统到乞丐，从新兴大都市区到红灯区，从起源到当今，从日常生活中的咖啡店到国家大事中的市政厅，从巴黎人的外表装束到内心世界等，无所不包。当你通读本书之后，整个巴黎乃至整个法国都映入了你的眼帘。 我认为，本书具有诸多优点和特征，大体总结如下： 第一，本书既是对巴黎城市历史的回顾和描述，也是对法国历史的揭示和阐明。 本书从巴黎最早的卢特提亚写起，一直到21世纪初期，对巴黎的历史变迁进行了全面而又细致的描写和论述。同时，在巴黎历史的写作过程中，作者还把法国历史融入其中。从巴黎和法国的政治变迁到生活变化，从城市建筑的改造到艺术地位的确立，从巴黎和法国对外交往与交流到巴黎和法国在国际世界中地位的改变，都描绘得淋漓尽致。同时，作者在论述过程中还表述了自己对这些变化的定位和看法。可以看出，作者的政治观点并没有什么偏激，而是站在比较客观的角度评价了巴黎历史。例如，作者在书中认为：“巴黎成为民众暴力、血腥屠杀和政治恐怖之都。”“作为文明和启蒙观念的源泉，巴黎现在变成了一个蕴藏着政治恐怖的潘多拉魔盒。”法国1789年资产阶级大革命“是一段既伟大又残酷、既英勇又卑鄙的历史”。这些看法丝毫没有政治偏见。 第二，本书既有对法国历史上精英人物的阐释，也有对法国历史中黎民百姓的描写。 文摘第一章 巴黎一卢特提亚（早年期－约1000） 公元358年和360年至361年的冬天住在卢特提亚的罗马皇帝朱利安曾经这样写道： 我可爱的卢特提亚是巴黎人民的首都。它位于塞纳河上的一个小岛，周围有护城城墙，一些木桥将它与河的两岸连接在一起。塞纳河很少有泛滥或干枯，通常，不论是冬天还是夏天，河水都一样深浅。塞纳河水清澈见底，可以饮用。因此，住在该岛上的居民大都饮用该河的水。那里即使在冬天也相当湿润，这很可能是因为那里距离海洋不超过900斯塔德（stade，古希腊长度单位，约合180米），所以受到海洋温暖气候的影响。温暖而又柔和的海风使当地的气候适合葡萄的生长，一些人还种植一些无花果树，以便在冬天覆盖在葡萄树上抵御寒风。 这是我们能够了解到的对这座城市历史的最早、最长的文字描写，这座城市后来被叫做巴黎。这种描写成为巴黎历史写作的一种方式：情感写作。值得注意的是，作者是一位掌权者。 显然，在罗马皇帝朱利安时期，巴黎叫卢特提亚。尤里乌斯·恺撒在公元前1世纪的时候征服了现代法国的大部分地区，并使那里处于罗马的统治之下，恺撒也成为第一个把巴黎命名为卢特提亚的人（也有人说，恺撒把那里命名为卢卡特西亚），并指定那里是“巴黎（Parisii）部落的城市”。从中世纪到现代的编年史学家花费了大量的笔墨探索卢特提亚这个概念的来源。 想不到的是，有人竟然把它与希腊的白色联系在一起。究其原因，或者是因为那里的居民面部白净；或者像安托万·德·蒙特皇家学究式的解释，是因为那里的房屋外部是用白石灰粉刷的；也可能像16世纪法国讽刺作家拉伯雷更具有恶作剧色彩的想法，是因为当时人们钦佩“那座城市里妇女白净的腿”。还有人说，白色的说法来自《荷马史诗》，据说当地的人都崇拜水手和水路的保护女神，她就叫琉科忒亚。一种不很神秘的说法是，有的学者将这个概念与凯尔特语中的一个词1uco或1ugo联系在一起，即“沼泽”的意思；还有学者将其与拉丁语中的1utum联系在一起，即“湿地”的意思。我想，把卢特提亚与湿地联系在一起可能是最合适的。 从词源学来看，用卢特提亚（湿地）来形容巴黎早年的地理特征也行得通。尽管罗马皇帝朱利安对巴黎的描写是田园风格的，但是塞纳河在巴黎的地理位置中确实扮演了重要的角色。当今塞纳河最宽的地方大约200米，而在当时塞纳河某些河段的宽度超过500米。冬季恶劣的气候使当地并不像朱利安所说的那样湿润，寒冷的冬季使河流结冰，使桥梁面临被毁坏的危险，由此带来食品供应的匮乏使巴黎面临饥饿的威胁。塞纳河不是很深，因此在它的两岸有广阔的沼泽地和湿地。河的左岸有一条叫海狸的支流进入塞纳河，位置可能在今天巴黎第五区的奥斯特里特兹火车站附近；在遥远的过去，塞纳河的右岸有一段较低洼的地带，那里可以使塞纳河水供应北部山丘 地区的梅尼尔蒙坦特、贝尔维尔、蒙马特尔和沙约。但在公元前30 000年左右那里就已经干枯了，现在成为塞纳河的河道。但是，那里成为后来河水泛滥成灾的地方。在最好的情况下，塞纳河右岸的沼泽地带成为巴黎自卫的防范手段；在最坏的情况下，暴雨可以使已经不存在的河道重新激流滚滚。编年史学家格里高利·图尔曾经回忆了公元582年发生的洪水中在现在巴黎第十区圣洛朗教堂附近一艘船失事的历史。旧河道在1910年大洪水期间也曾经恢复过，当时的音乐爱好者还把这段故事编成歌剧。 |
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