豹竹云台位于山东平度城北六里两髻山前的豹竹涧内。豹竹涧形似一径长、口细、腹鼓的葫芦谷。谷中平旷处有巨大磐石，称为“云台”。

云台旁有唐代开元二年（公元714年）始建的古云台观，千载以来一直是平度（唐、宋、金、元时称胶水县）最有名气道观。明清人的不少诗里，都说观内有茂密的翠竹。

豹竹涧位于山东省青岛市平度城北3公里梨沟村，为平度古八景之一。村北莲花盆山如一巨龙盘曲而卧，形成一颈长口细腹大的葫芦谷，其谷涧幽深，长约1公里，谷底遍布豹竹，故得名。谷之尽头有一石砌墙，墙垣下开一3．5米高门洞，上书“瑶台”，山涧小溪即自洞中流出，据考证，此为明代所建。瑶台上毗邻云台观遗址，此观原为道教名观，规模宏大，惜毁于“文革”。山之西坡有一洞，传说老子曾隐居于此，故明代刻有“仙洞”二字，山涧之南侧有许多徐福遗迹，距此涧不远处有徐福村，村名最早出现在汉代，据专家考证为徐福故里，现村旁常有汉代砖瓦出土，山侧有一山泉，传为徐福常在此饮水，故称“徐福圣泉”。

但为何称“豹竹”则说法不一。毛宗鲁诗“隐雾数层傍林馆，新梢粉褪豹纹斑”，是说这里的竹子上有状如豹子身上的斑纹似的斑点。官贤诗“风箫响处秋风动，豹竹空余月夜回”，也直接称这里的竹子为“豹竹”。可在清初官靖共的诗里却说“旁蹲奇石多如虎，莫怪漪漪似蔚文”，则又似乎认为丛竹旁的奇石状如虎豹，才是“豹竹”名字的来源。清乾隆时知州陈时贤又有新解，“枝舒宛起棱棱爪，丛伏浑生炳炳斑”，认为竹枝就象豹子的爪，整体的丛竹看上去就象豹子满身的斑纹。究竟哪种解释符合“豹竹”命名的本义或最为切当，成了无法统一。

此地为道教胜地，道教故事称其祖师张道陵曾与弟子们在云台山练丹。这里以“云台”为磐石名，为道观名，命义恰切，极具匠心。许多旧日诗文都说云台观四近多雾。而雾中丛竹隐伏于山涧奇石中，自会构成奇异景观。“豹竹云台”之名既文雅，又包含着诸多的神秘和朦胧。

有诗这样描绘云台：

满山风雨响空谷，两岸萧萧多豹竹。

云影竹影相映辉，从此山光不嫌秃。

我闻娲皇曾补天，石炼五色成云烟。

补天剩得石一片，委作云台倚山巅。

台上石气应星躔，台下螭蟠蛟龙眠。

蛟龙喷薄气纷郁，即离变化象万千。

变化无端资灵根，阖辟阴阳风乾坤。

元气浑沦灵气通，风云雷雨任吐吞。

有时烟收雨初霁，窈窕西山两螺髻。

螺髻双双蛾眉低，恍惚梦中巫山里。

此山不许愚公移，此石不许秦鞭捶。

安得彼公携归来，袖中东海烟云起。