| 词条 | 鹦鹉曲·都门感旧 |
| 释义 | 《鹦鹉曲·都门感旧》是元代文人冯子振所作的一首散曲。这首散曲回顾了作者在京城的生涯，抒发了作者对时光流逝、岁月蹉跎的感慨。 作品名称：《鹦鹉曲·都门感旧》 创作年代：元代 文学体裁：散曲 作者：冯子振 作品原文〔正宫〕鹦鹉曲 都门感旧① 都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父②。 酒微醒曲榭回廊，忘却天街酥雨③。 〔幺〕晓钟残红被留温，又逐马蹄声去。 恨无题亭影楼心，画不就愁城惨处。 注释译文词语注释①都门：京城，此指大都（今北京市）。 ②伧（cāng）父：贱俗的平民。南北朝时，南方人以之作为对北方人的鄙称。《晋书·周圮传》：“吴人谓中州人曰伧。” ③天街酥雨：唐韩愈《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥。”天街，京城的街道。 作品译文一回回辜负了春花秋月，在京城已寄住了这么多时日。 我一个南方人，临到头白，倒做了北方的老蛮子。 曲折的水榭，回环的长廊，我常常借酒消愁，不到沉醉不止。 初醒时，暂忘身在早春的都城，满街飘扬着酥油般的雨丝。 拂晓的钟声余音未尽，红被中还残留着体温，我又不得不离开住所，随着马蹄踏上了行程。 亭台楼阁不曾留下题咏，不能不使人感到憾恨。 实在是因为没有笔墨，能描画出我久居困愁中的伤心。 作品鉴赏作者曾官承仕郎、集贤阁待制，也是当时的名士。从世祖到成宗朝，在京城大都生活了不下二十余年。这首散曲，就是他对京城生涯的回首。 “都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。”起首的这两句，定下了全曲的基调。京城是繁华风流的象征，“都门花月”，无疑在作者生活中留下了不可磨灭的印记。然而，曲中却以“蹉跎”二字作为“花月”的同位语，蹉跎造就了作者的“白发”，使他这个南方人“恰做了”北方的老蛮子。作者有意突出了“白发伧父”与“都门花月”的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。 三、四两句，是“都门感旧”的掠影之一。这里的“曲榭回廊”同“天街”绝缘，可见是“狭斜”即青楼内的建筑。“酒微醒”而“忘却”，说明沉湎之深。借用韩愈诗句入曲，既以“天街”照应“都门”，又隐现了“天街酥雨”所当的早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时光的流逝，这就为“花月蹉跎”作了形象的注脚。 〔幺篇〕的前两句，是“感旧”的掠影之二。从“红被”这种香艳的表征来看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红被留温，却被晨钟唤起，不得不急匆匆上马入朝承应公事：这颇使人想起李商隐《无题》诗中“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的句子。放不下利禄功名，遂不能充分享受“花月”之温馨；但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是“又逐马蹄声去”：这种矛盾的处境，成了“花月蹉跎”诠释的又一补充。 末尾两句，才真正属于“感旧”的感想。作者悔恨自己没有在京城题下很多诗歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在“花月蹉跎”的生活中，一直没有机会为内心的思想感情定位。“亭影”、“楼心”的飘忆与“愁城惨处”的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。 生活中常有这种情景：明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流露着“剪不断，理还乱”的向慕。该曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。 作者简介冯子振（1253~1348），字海粟，自号瀛洲客，怪怪道人，湖南省攸县人。以外仕为承事郎，集贤待制与天台陈孚友善，孚极敬畏之，自以为不可及。 子振于书无所不记，当其篇文时，酒酣耳热，命侍史二三人润笔以俟子振据案疾书，随纸数多寡顷刻辄尽。事料醴郁美如簇锦，尝著居庸赋，首尾几五千言，传诵一时，有海粟诗集存元诗选中。所作散曲至多。今存小合四十余首，以鹦鹉曲篇最著名，1302年（大德六年）作于大都。 |
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