词条 | 泸溪傩面具 |
释义 | 渊源巫傩文化是中华文明的重要组成部分,其历史悠久,在商周时期就极为盛行,《周礼》、《论语》中均有明文记载。傩面具就是出于这种“重祭祀、信鬼神”的巫傩文化,是它的重要表象之一。经过千百年的传承、演化,它已渗透到人民生活的各个层面。 概述泸溪县傩面具种类繁多,有12生肖、36诸天罡以及地狱判官、小鬼、牛头马面等等。按功用造型可分为祭祀面具、驱鬼面具、战争面具、开山面具、跳香面具等,并被广泛应用于驱鬼逐疫、傩戏、祭祀等多种民俗活动,体现了一个民族或一方人群的生活风貌、宗教信仰和民族心理。 发展由于科学的普及和人们思想的进步,近几十年来巫傩文化已逐渐销声匿迹,所以从事傩面具雕刻的匠人们也越来越少。目前,我县仅梁铁、刘明生依然在雕刻傩面具,并在其艺术形象上有所突破。 他们雕刻的傩面具形象狰狞凶猛、怪异奇特、咄咄逼人。表现手法上多采用似人非人,似兽非兽的夸张变形手法,强化傩面具造型的艺术感染力,达到震慑鬼神的目的。另外,他们运用丰富的想像力,抓住神灵性格特征对眼、鼻、嘴进行变形处理,显示了他们的聪明才智和艺术造型上的惊人概括能力。 今年他们的傩面具作品《驱邪先锋》、《龙神》、《雷公电母》等被省文化厅选送参加北京奥运会和残奥会期间的“中国故事”文化展示活动,对这一文化现象和他们的雕刻技艺、艺术成就进行了充分的肯定。 |
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