词条 | 自明清高 |
释义 | 【提要】 当面指出他人的缺点是比较伤人面子的事,如何批评他人是一门学问,看看古人是如何采取迂回、类比的方式指责他人的。 【原文】 齐王人见田骈①曰:“闻先生高议,设为不宦,而愿为役。”田骈曰:“子何闻之?”对曰:“臣闻之邻人之女。”田骈曰:“何谓也?”对曰:“臣邻人之女,设为②不嫁,行年三十而有七子,不嫁则不嫁,然嫁过毕矣③。今先生设为不宦,訾养千锺④,徒百人⑤,不宦则然矣,而富过毕也⑥。”田子辞。 -------选自《战国策·奇策四》 【注解】 ①田骈(pián):齐国人,他标榜自己不愿做官,而愿做仆役,可是他所捞到的实惠比做官的还要多。 ②设为:主张的意思。 ③嫁过毕矣:超过出嫁的人所生的孩子多了。过:超过,动词。毕:极尽。 ④訾(zǐ)养:奉着。訾:同“资”。锺:古代亮器,一锺合六斛(hú )四斗。 ⑤徒:从者。 ⑥富过毕也:财富大大地超过了(做官的人)。 自明清高:自己标榜自己清高 【译文】 有个齐国人去见田骈,说:“听说先生道德高尚,主张不能入仕途为官,一心只求为百姓出力。”田骈问:“你从哪里听来的?”那人答道:“从邻家女处听来。”田骈问:“你说这些是什么意思?”那人说:“邻家之女立志不嫁,年龄还没到三十岁却有子女七个人,说是不嫁吧,却比出嫁更厉害。如今先生不仕,却有俸禄千种,仆役百人,说是不做官,可比做了官还富有呀!”田骈表示惭愧。 【评析】 在道德至上的中国,清高的言行必然会带来美誉,道德上的作秀充斥官场。于是乎众多善于作秀的政客,鱼目混珠、虚伪的扮起道德完人的角色。其实在政治上最要不得的就是清高和矫情,政治的标准是功利和实效,而清高之人忙于一些虚的东西而损害了实际的效用,表面一套,背后一套,虚伪透顶,影响的是事情的效率和国家的利益。 大厦将倾时的晚清清议派标榜民族大义,自命清亮气节,对外国一律排斥,而且敌视对外折冲樽俎、变通妥协,对内变法自强、“师夷长技以制夷”的改革派,结果刚毅等清议派与慈禧太后竟然与义和团结合在一起,固步自封、盲目排外,最终导致旷世外辱、仓皇西逃。他们只能代表历史的落后势力、是文明的倒退,对国家的富强毫无补益。而当时的进步势力是曾国藩、李鸿章、左⑵宗棠等务实派、洋务派,他们认为徐图自强、学习他国、改革开放者是利国利民的当务之急,而那些毫无头脑、标榜节义、自作高尚的清议派,却是政治上幼稚、事功上祸国殃民的倒退落后势力。 这个故事,讽刺田骈打着要做仆役而不做官的旗号,冒充清高,博得统治阶级的厚遇,“訾养千锺,徒百人”,已超过一般做官的俸禄,然而他还以不做官的名流自居,到处招摇撞骗。齐人以邻人之女作比,加以冷嘲热讽,把田骈的虚伪面目揭露无遗。齐人说话的技巧也很高,一开始好像很钦佩田骈似的,所以引起了田骈的兴趣,追问其人怎样知道的,等到发觉对方是在对自己进行讥讽和揭露之后,才十分尴尬地讪讪离去。 这则寓言,文笔幽默,讽刺辛辣。 |
随便看 |
|
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。