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词条 壮哉唐诗
释义

基本信息

·出版社:华艺出版社

·页码:312 页码

·出版日:2008年

·ISBN:9787802520165

·版次:1版

·装帧:平装

·开本:16

·市场价:¥32.00

内容简介

李敬一教授讲李白的《将进酒》,用的是诗一样的语言,“‘万古愁’怀,如火山迸发;跌宕的诗情,如黄河飞泻;飘逸的神韵,似空中流云”,观众、读者听到、看到这样的语言,阐释诗情,已是一种享受。

李敬一教授的《壮哉唐诗》对唐诗审美价值和审美情感开掘之深,远超许多同类作品。例如他分析温庭筠《商山早行》中的两句:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”十字之中,描写了六种景物;荒村野店之中,鸡声唤起赶路的旅客,残月犹自挂在天边;店外一道小河,河上一座板桥,桥上白霜正重,留下了早行人匆忙的脚印……诗人以最精练的语言,表现了一种野店霜晨、旅客道路辛苦的生动意境。宛如当今电视短片中的推、拉、摇、移等镜头。

作者简介

李敬一,湖北蕲春人,1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教,1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中国传播史”等课程,并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”;1999年赴法国作学术交流,现任武汉大学新闻与传播学院教授、广播电视系系主任。

学科及研究方向:新闻学与传播学 中国传播史方向

主讲课程:中国传播史研究、新闻道德与新闻法规、中国古代文学

主要研究成果:著作有《中国传播史》、《中国传播史论》、《节目主持概论》、《中国文学史》;《中国文化的昨天今天和明天——名家演讲集》,《休闲唐诗鉴赏辞典》、《唐诗鉴赏辞典》(含著)、《宋诗鉴赏辞典》(含著)、《唐代十大诗人诗画雅鉴》、《宋代十大词人词画雅鉴》等。发表论文有《信息传播——高校科技档案管理的新思维》,《关于传播学研究本土化问题的思考》,《受众心理与宣传效果》、《中国农民革命战争史上的舆论传播》、《跨文化传播的成功范例——佛教在华传播的现代解读》、《从<经视直播>看民生新闻的特点》、《他律、自律、共同管理是网络规范的三种途径》等。曾应邀在中央电视台《百家讲坛》作《怎样欣赏中国古典诗词》、《李后主和他的词》、《屈原》、《司马迁》等学术演讲。主持教育部和湖北省社科项目各一项。

编辑推荐

近三百年大唐王朝,你可能记不住高祖李渊,末帝李晔,但你总能吟上几首诗仙李白、诗圣杜甫的佳句,唐诗之多,如碧空星斗,唐诗之美,如朝阳盈月。

目录

第一讲唐诗之盛

一、唐诗:中华民族的文化名片

二、唐代,哪些人在写诗?

三、唐诗,大约有多少首?

四、诗歌,为什么鼎盛于唐朝?

第二讲唐诗之美

一、唐诗之境界崇高

二、唐诗之语言精美

三、唐诗之形式多样

第三讲初唐诗人的人生感悟

一、华美的初唐诗歌

二、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”--刘希夷“红颜”与“白头”之叹

三、“江畔何人初见月,江月何年初照人”--张若虚“宇宙”与“人生”之辨

四、“前不见古人,后不见来者”--陈子昂“古人”与“来者”之怨

第四讲盛唐诗人的壮烈情怀

一、旗亭画壁

二、盛唐气象

三、“未得报恩不得归”--李颀《古意》

四、“功名只向马上取”--岑参的边塞诗

五、“纵死犹闻侠骨香”--王维的豪壮

第五讲仰天长啸的诗仙李白

一、学文习武少年志

二、辞亲远游十七年

三、蹉跎岁月长安道

四、两番投军留遗恨

五、直抒胸臆唱千古

六、清水芙蓉咏蛾眉

七、亲下傲上真君子

八、谪仙亦是酒中仙

九、学士吟诗讽杨妃

十、别样李白能击剑

第六讲悲天悯人的诗圣杜甫

一、浪漫少年

二、残杯与冷炙

三、穷年忧黎元

四、一棵枣树

五、诗圣之死

第七讲中唐诗歌与元稹悼亡

一、“中唐之再盛”--精美的中唐诗歌

二、美男子潘安与悼亡诗

三、“贫贱夫妻百事哀”--元稹哭妻

第八讲“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”--刘禹锡的讽谕诗

一、刘白对诗

二、变革者的歌唱

三、玄都观桃树的故事

四、乌衣巷口咏史

五、多情刘郎

第九讲白居易与《长恨歌》

一、口舌成疮,手肘成胝

二、惟歌生民病,愿得天子知

三、此恨绵绵无绝期

四、同是天涯沦落人

五、花非花,雾非雾

第十讲险怪派与“鬼才”李贺

一、一群失意人,一个“险怪”派

二、“雄鸡一声天下白”--少年李贺的“心事”

三、“石破天惊逗秋雨”--唐代最“怪”的音乐诗.

四、“天若有情天亦老”--李贺怀古

第十一讲“满城尽带黄金甲”--黄巢与晚唐战士诗

一、凄美的晚唐诗歌

二、晚唐小诗集锦

三、黄巢咏菊

第十二讲杜牧对历史的反思

一、“铜雀春深锁二乔”--杜牧笔下的赤壁大战

二、“赢得青楼薄幸名”--多情杜郎诗

三、“鸳鸯相对浴红衣”--杜牧在黄州

第十三讲“无题”诗人李商隐

一、“无端嫁得金龟婿”--李商隐的婚姻与政治

二、“心有灵犀一点通”--李商隐“无题”诗的奥秘

三、“夕阳无限好,只是近黄昏”--李商隐的晚唐之叹

第十四讲中秋节与咏月诗词

一、“今人不见古时月,今月曾经照古人”--月亮与历史

二、“海上生明月,天涯共此时”--月亮与人情

三、“但愿人长久,千里共婵娟”--月亮与中秋

第十五讲屈原与端午节

一、端午故事

二、屈原传奇

三、楚辞之花

四、屈子精神

序言

《壮哉唐诗》系列讲座是《中华文明大讲堂》栏目致力于传承中华文明的又一成果。自栏目开播以来,每推一个系列,就有出版社主动来联系图书出版发行,而且往往不止一家。从阎崇年先生《清宫疑案正解》开始,至今已出版发行了十一本图书。

这次出版社又邀我做序,既有所感,北京电视台一档文化栏目在观众、读者中有这么好的反响,说明电视媒体在普及中华文化方面,空间广阔;又有所思,电视媒体推出这样一档栏目并不容易,而且已经有了广泛的影响力,从文明传承的使命出发,我们也要更好的发展这个节目。言归正传,武汉大学新闻与传播学院李敬一教授主讲的“壮哉唐诗”系列,风格独到,见解不凡,他从唐诗中读出思潮史。

文摘

第一讲 唐诗之盛

一、唐诗:中华民族的文化名片

唐诗是中华民族一份珍贵的文化遗产,是中国乃至世界文学艺术宝库中一颗璀璨的明珠,是中国人的骄傲。就像英国人以莎士比亚而自豪、法国人以雨果和巴尔扎克而自豪一样,中国人与世界各民族交往,会自豪地告诉别人:我们的唐诗,我们的李白、杜甫……

所以,唐诗是中华民族的一张文化名片。它宣示着我们民族历史的悠久、文明的发达和艺术的精美!作为炎黄子孙,你不,一定要做唐诗研究的专家,但你一定要继承这一份宝贵遗产。要读几首唐诗、欣赏几首唐诗,从而丰富自己的知识结构,提高自己的文化品位,改善自己的生活质量,增强自己的交际能力。

事实上,唐诗不仅属于过去的时代,而且在今天依然有着鲜活的生命力,它从不同侧面融进当今的社会生活中。比如说,报道某次少儿诗词朗诵比赛,某报的标题是:《桐花万里丹山路,雏风清于老凤声》,用的是晚唐李商隐的诗;报道某国总理竞选,前任总理上次落选,此次再度上台执政,我通讯社的标题是:《前度刘郎今又来》,用的是中唐刘禹锡的诗;报道老百姓生活水平提高,新的家用电器或汽车进入普通家庭,报纸喜用的标题是:《旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家》;报道社会改革开放进程时,报纸常见的标题是:《请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝》、《沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春》等(均为刘禹锡诗)。又如,社会上的流行歌曲,“昨日像那东流水,离我远去不可留,今日乱我心,多烦忧。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁,明朝清风四飘流”,唱的是盛唐李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“弃我去者。昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼,蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流。举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”还有“月落乌啼,总是下年的风霜;涛声依旧,小见当初的夜晚。”化用的是中唐张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”再如旅游,不拘小节的会带一把小刀,在旅游景点里刻几个字:“XXX到此一游”,真是大杀风景;稍有文化者会带一部相机,在景点里拍几张含有特殊标志的照片,以示曾经到过某景点,其实也不过是“到此一游”而已;高品位的应该欣赏景点文化,每个旅游景点除了自然景观之外,更重要的是人文景观。因为,仅从自然景观方面看是很难判断这个景点是否是美的,美……

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