人物简介

周扶九的故事

人物简介

周扶九 (1831--1920) 名鹃鹏，字泽鹏，号凌云，吉安县人。自幼被带往湖南湘潭周永孚笔墨店当学徒。咸丰三年(1853)被派往广州做庄客，负责广州分店的经营业务。是年太平军已攻克南京，战乱频繁。店主写信给扶九，要他赶紧将放出去的欠账全部收回总店。在收欠款时收一些折价之物和票单，其中25张盐票。交账时，盐票已贬值，店主以盐票为工钱，抵给扶九。后盐票涨价，店主令交盐票。扶九回家寻盐票未获，被开除，依靠摆小摊维持生活。偶然之中其妻找出了盐票，扶九开始出租盐票。此时盐票租利猛涨，数年后，腰缠万贯，开始直接运盐，在扬州开办裕通和盐号。后又兼开钱号。先后开有湘潭裕通源钱号、常德裕孚钱号(后改裕通恒)与裕通和盐号、吉安裕长厚、裕道两家钱号与天益当铺。新开汉口裕厚德、裕茂隆钱号、长沙裕恒益钱号、南昌裕厚昌钱号、裕康盐号、裕厚隆纱号、赣州裕盛隆钱号(后为德康钱号)、七海裕大钱号、捷安轮船公司、德丰米厂、九江裕丰厚钱号等等。扶九将扬州总号裕通和搬迁上海盐师路长春里，改号裕记。资产累计3000多万元之巨，暴富暴衰，前后40年。有子女6人，四子徽阁是河南省捐班候补道，但未到任；五子锡藩做过七品小京官，寓居北京，巴结肃亲王，送礼聚赌，先后耗费百余万元；唯六子黻卿佐理家政，但能力不及其父。辛亥革命后，金融改革，军阀混战，借款捐款，发行库券，周家从此一蹶不振。

周扶九的故事

在江西省吉安县高塘乡下村，从前出了个百万富翁叫周扶九，他原名叫周昆鸟 ，公元1865年后才改名扶九，字泽鹏，号凌云。说起来，这改名之事还与他的财运亨通，腰缠万贯有关。事情是这样的，当周发迹成富翁后，觉得自己像是“昆鸟 鹏展翅凌云汉，扶摇直上冲霄九”了，于是取其意改名扶九，再加上字号泽鹏、凌云。真是踌躇满志，不可一世。从此，他原来的名字倒鲜为人知了。

公元1831年的一天，庐陵县（吉安县）高塘店下村一农民家生了个男孩，他就是周昆鸟 。这孩子人小聪明机智，因为家贫，只读了几年私塾，但总算能粗通文墨。16岁那年，到湖南湘潭周永孚笔墨店当学徒，店主是同村人周福田和周星恒。由于他吃苦肯干，人又机智，得到先生和老板的赏识。三年学徒期满，便当上了先生，22岁时又被店主派往广州当庄客。

俗话说，是福不是祸，是祸躲不过。正当周扶九扶摇直上，大红大紫的时候，太平天国革命爆发，洪杨义军直逼广东、湖南等地。店主要扶九抓紧收回债款，有钱收钱，无钱用值钱的实物折抵。当时，食盐经营实行“票法”，运销食盐均由官府发给税后盐票，盐商凭盐票运销，第票可运销食盐800至2000斤。盐商不仅可以凭票做食盐买卖，也可将盐票卖与他人经销食盐，因此，谁手中的盐票多就可发大财。但太平天国革命事起后，盐票身价大跌，每票只值20两银子，因此，周扶九在收债款时，便收了25张盐票。岂料盐票身价一跌再跌，直到一文不值，成了废纸。店说不认帐，扣除他的薪水抵偿损失，25张盐票也归周扶九所有。公元1864年，太平天国革命失败后，复行票法，盐票也越来越值钱了。店主要求他将盐票拿出来，得益共享。周扶九回老家取取盐票，回程时盐票无意中失落在床脚下，到店后才发觉，盐票遗失了，店主认为他欺骗奸巧，借故将他开销了。

周扶九回到老家，以摆摊维持生计。这时，盐票身价一涨再涨，一票可值四、五百两银子。一天，他在老婆的针线篓里发现了那25张盐票，原来他老婆打扫房间时发现床脚下的盐票，却又不知道是什么东西，顺手放在针线篓里的。周扶九喜出望外，将盐票出租给盐商，从此便财运亨通，生意越做越大。这正是：收盐票招祸，失盐票得福。因此，周扶九靠25张盐票致富发家，一时传为佳话。

周扶九发家后不仅继续做盐票诉生意民，同时将积累起来的资本在长沙、常德等地开设钱庄，这样，当时取易赚钱的盐、钱两业他都有了。不到20年时间，除长沙、常德外，武汉、扬州、上海、南昌、九江、赣州、吉安等口岸都有他的店铺，据说汉口有一条街都是他的财产，称为“汉口一条街。”后来他坐镇上海，各地的钱庄、盐号均委派自己的亲信当庄乏味（经理）。他在委任各地的经理时有三个积极条件，一是办事稳重，诚实可靠；二是在他的店铺服务时间较久，至少5年以上；三是和他有这样或那样的渊源关系。所以他的庄号经理中，吉安县人占大多数。

周扶九究竟有多少钱财，据说连他自己也难说出个准确的数字，但乡里人都称他“周百万”。其实，他的资财总值约有三千多万银元。但他一生衣食俭朴，从不穿绫罗绸缎，不食山珍海味。据说，他还请人用檀香木雕了一条木鱼。蒸煮成紫红色，吃饭时放在桌上，用筷子点着木鱼对妻子儿女说：“有鱼（余），有鱼呀，尝（上）尝！”

周扶九长得挺魁梧，脸方鼻高，两眼有神，加上没有什么不良嗜好，所以足足活了90周岁，于1920年在上海安然去世。他生前虽然俭朴，但办理后事的花销却奢侈得令人咋舌。在上海的盐师路长春里开吊七天七夜，收受挽联幛2千多幅，亲朋来吊，都回赠描金饭碗一筒（10只），毛巾四条，素饼几盒，白色或灰色薄绸2～6尺不等，来吊人的脚夫每人发银元2块。出殡那天，送葬的人除亲朋故旧外，上海各工商团体、大、中、不学生、军政、警界人物，还有喇嘛僧、和尚、道士、侨民等各色人物俱全，加上汽车、马车、人力车、中西乐队等，送葬了队伍长达四华里。沿途商店或住户，凡在家（店）门口摆有香案路祭的，都一一散发素饼、毛巾作为回敬。

此外，抬周扶九灵柩的两副龙杠，是从北京租来的，据说清朝光绪皇帝和慈禧太后出殡时用过。雇来的扛夫是蒙古人，还雇了124人哭丧人，也是从北京请来的。第二天雇专车将灵柩运回老家，先葬在高塘乌石榆树下，后迁葬于庐山莲华峰。据传，这次为周扶九办丧事花费30多万银元，一些办事人员也从中捞了不少油水。

古人云：“不求金重重贵，但愿儿孙个个贤。”周扶九凭25张盐票起家，钻营几十年，积千万家财，娶有一妻三妾，生有6个少公子。大少、二少虽均婚配，但都早逝，三少从小夭折，四少周徽阁虽任河南捐班侯补道，但未曾到任，五少周锡藩做过七品小京官，但为以巴结肃亲王，加上嫖赌，先后耗费家财100万元。只有六少周黻卿佐理商务，但才能比周扶九差远了，后因家道衰落，五岁的独生子又被人绑票，因而忧郁成疾，过早地离开人世。周扶九的6个儿子有3个夭折或早逝，剩下的3个既无建业之志，又无一技之长，而且个个吃中、吃喝嫖赌，挥金如土，他们背着周扶九扯用大宗款项大肆挥霍，岂有不败之理。

周扶九一生，其发家之快，败家之速，前后不过50多年光景，真是世所罕见，令人沉思。