词条 | 忠成大器 |
释义 | 基本信息作者:曹源 著 ISBN:10位[7801695038] 13位[9787801695031] 出版社:中国时代经济出版社 出版日期:2004-1-1 定价:¥20.00 元 内容提要对于中国传统道德而言,忠处于亚高无上的地位,是多种优秀传统道德的基础。无论是孝、信、和还是智、勇、义,一旦背离了忠,就会像那副弓射出的箭,偏离所瞄准的方向,射不中箭靶,还可能射中根本不该射的目标。 当然,忠与弓是不同的。 忠之内容,很庞杂。 本书谈的是一些关于忠的知识和与忠有关的一些优秀传统道德,所引用的古今故事和经典诗文还可作为休闲阅读,目的则很明确: 读完本书,当你再次拈弓搭箭瞄准箭靶时,希望你百步穿杨,忠成大器。 编辑推荐忠,是中华民族优秀传统道德最后的归宿和升华,被尊为至高、至上、至美的道德境界。忠与恕构成忠恕之道,所谓“忠恕违道”,意思是忠、恕与“道”的差距很小,几乎达到“道”的境界了。古往今来,忠成大器,是所有成就事业者都具有的共同特点。 中国传统文化博大精深,优秀传统道德是一座无价的金矿。 本丛书在创作表现手法上坚持面向大众,力求通俗实用,以扼要阐释优秀传统道德的丰富内涵为纲,夹叙夹议,缀入可读性非常强的事例诗文,使读者于休闲阅读中领略优秀传统道德的精髓,掌握处世立身的基本要领,汲取古今成就事业者的经验,有助于个人、家庭的自我道德修养培育,也可作为单位、企业进行职工道德培训教育的辅导读物。 图书目录前言 第一章 忠德漫谈 提起忠,人们往往首先想到的是岳飞、文天祥等大忠臣。其实,忠作为一种人人应该具备的素质,渗透于生活的方方面面。 人生像一条小船,要航行很远很远。要想达到理想的彼岸,把握住正确的航向至关重要。就此而言,忠是一座灯塔。忠为根本。 中国古代忠臣很多,描写中国古代著名忠臣的好文章也很多。《左忠毅公轶事》写得极好,亦属桐城派文章之佳作。 第二章 忠恕之道 作为一种伦理,“恕”与忠从很早的时候起就结下了不解之缘。一家锻压铸造厂的六名女工也许没读过孔夫子的语录,但她们却成功地践行了忠恕之道。 与忠相比较,恕还具有一个优势。我们知道忠的本义具有“双向性”,但后来被历代统治者阉割了;而恕的“双向性”却一直保持至今。 中国古代学问家辨析事物非常精准。毛泽东毕生勤于读书,从戎马倥偬的战争年代直到晚年,有一本书是毛泽东经常翻阅的。你知道这本书吗? 第三章 忠言逆耳 “忠言”的最大特点是“逆耳”。乒乓球是中国的“国球”,在国家队里,运动员不仅常常听到“逆耳”之言,甚至会受处罚。 人们谈论某人载了大跟斗或吃了大亏,往往会慨叹一句:当初怎么就没人劝他一句!古人把劝称为“谏”,还把“谏”分为三个等级层次。 谈忠言逆耳,必须谈一谈魏征和李世民。一代明君李世民畏惧魏征。正史记载:因为魏征,李世民竟然把一只鹞活活闷死在自己的衣怀里。 第四章 忠成大器 第五章 忠者必廉 第六章 忠德今用 第七章 忠烈千秋(上) 第八章 忠烈千秋(下) 后记 前言李世民打天下时纵横中原,请熟弓马。 做了皇帝,李世民并不一谙贪图安逸享乐,经常骑马射箭,还喜欢收藏弓箭。仿佛如今有人喜欢藏书,有人喜欢集邮,李世民收藏弓箭成癖。得到一副好弓箭,对李世民来说是一件快活无比的事。 某日,李世民得到一副良弓。 他试着一拉,觉得那弓力道遒劲,韧性极佳。 皇帝喜好收集良弓,宫廷里自然云集了一批鉴定良弓的专家学者。他们都有真才实学,而且敢讲真话,因为李世民是一个听得进不同意见的皇帝。 李世民把专家学者们召集在一起。 大家对那副弓进行了认真鉴定。 鉴定结论却使李世民大失所望。 那不是一副良弓! 专家学者们.. 序言两千多年前,中华民族经历了一段智慧大进发的时期,产生了一批被称为“诸子”的顶级思想家。以儒、墨、法、道各家为主的伦理道德思想成为博大精深的中国传统文化最重要的组成部分,也成为中华民族道德实践活动的行为规范和准则。 《孟子·公孙丑上》强调:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦。” 人类一旦具备了温饱的基本生存条件之后,推崇“有道”,倡导“教以人伦”,就成为一件至关紧要的大事被提上了日程,而且被孟子强调为人与禽兽的重要区别。 在中国传统文化中,儒家思想体系一直占据着主导地位。孔子学说的核心是“仁”,也是判断人们行为善恶的.. |
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