| 词条 | 中国美学史资料选编 |
| 释义 | 《中国美学史资料选编》是从我国古代典籍中精选而成，内容涵盖原始至清末，涉及审美艺术的各个领域，共有一百四十位作者（或著述），突出了中国审美意识的特色及其发展变化的历史线索。初版至今，为文学及其他相关专业的师生或研究者所广泛使用。 基本信息作者：于民 ISBN：10位[7309058453] 13位[9787309058451] 出版社：复旦大学出版社 出版日期：2008-1-1 定价：￥65.00 元 作者简介于民，北京大学哲学系教授。1930年生于河北唐山。1948年夏赴解放区华北联大学习。同年底于平津前线参军。1955年考入北京大学中文系，毕业后留校任教，在哲学系美学教研室任宗白华先生的助手。1961年参加王朝闻主编的《美学概论》的编写。主要著作有《春秋前审美观念的发展》与《气化谐和》等书。 目录中国古代各历史时期美学思想发展概述 原始至春秋 《左传》 一 文物昭德 二 九功之德皆可歌 三 铸鼎象物 四 春秋之称 五 乐以安德 六 文以足言 七 季札观乐 八 先王之乐所以节百事 九 和与同异 十 子产论礼 《国语》 一 政象乐，乐从和 二 情与文 三 乐以风德 四 声一无听，物一无文 五 伍举论美 《尚书》 一 诗言志，歌永言 二 玩物丧志 《周易》 一 说卦 二 系辞上 三 系辞下 《老子》 一 美与恶 二 五色令人目盲 三 绝圣弃智 四 有与无 五 大音、大巧、信言 孔丘 一 论乐（读月） 二 论诗 三 论文 四 美与大 五 论乐（读勒） 战 国 《墨子》 一 非乐 二 声乐害政 三 不修文采，不为观乐 四 食必常饱然后求美 孟轲 一 充实之谓美 二 目之于色有同美 三 与民同乐故能乐 四 仁言不如仁声之入人深 五 浩然之气 六 以意逆志，不以文害辞 七 《小弁》之怨 八 论知言 九 言近指远 十 仁义与乐 十一 王者之迹熄而《诗》亡 十二 论观水之术 十三 西子蒙不洁 《庄子》 一 礼乐文章有失性命之情 二 美与大 三 自美则不美 四 论西施 美 五 人之所美与鸟兽不同 六 厉与西施，道通为一 七 黄帝答北门成问《咸池》之乐 八 天乐、人乐、至乐 九 天籁、地籁、人籁 十 梓庆削木为? 十一 偻者承蜩 十二 庖丁解牛 十三 北宫奢为卫灵公制钟 十四 工 旋而盖规矩 十五 宋元君将画图 十六 道与技 十七 “真”能动人 十八 意与言 十九 论庄周文辞风格 《考工记》 荀况 《乐记》 韩非 《吕氏春秋》 《礼记》 两汉 魏晋南北朝 隋唐五代 宋元明 清 |
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